当一个人被孤零零的扔到原始时代的荒原中，他将如何办？为了生存，必须适应蛮荒时代，必须适应茹毛饮血，必须适应无文明规则的杀戮，原始人除了见识上和知识上的落后，生存能力并不差，他要如何立足并且改变群体生活？从一无所有到点燃文明曙光，从蛮荒落后、流浪荒原到定居建设，从四处躲避危局到探索征战四方，从毫无组织的人群到一个高效的原始国家雏形，敬请看：回到石器时代 　　回到石器时代小说为转载作品，章节由网友发布

误入蛮荒，梦回百万年，一梦醒来已为猿人，奋起石器时代，奠定文明基石，逍遥苍凉粗犷之间，路尽头，猛回首，星空宇宙已然近在咫尺。神秘地球，界域林立，崛起石器时代，走出地球，探寻星际间那万古奥秘。寻幽访胜，长生路上百转千回，无穷环宇任我遨游，梦醒日，地球仍在？或能求得真相，引吭高歌，笑傲苍穹！ 　　崛起石器时代小说为转载作品，章节由网友发布

新书《鹦鹉的悠哉日常》发布，一样的风格，每天一笑系列。人类还没掌控世界。野兽在森林中蹿行。冰河世纪的尾巴仍在全球肆虐。伤口破了，没有破伤风针可以打。被疯狗吻了，也不确定会不会完成“变身”。嫌天气太冷，想穿虎皮大衣？呵呵，哥们，找只羊吧？若不想为艺术献身，成为史上第一人形冰雕，那就请别在冬天出去。没有房子可以居住，没有火焰可以使用。这里是冰冷黑暗的一百八十万年前，旧石器时代！王扬，一个现代青年，重生到了这里…… 　　回到旧石器时代小说为转载作品，章节由网友发布

夜郎穿越到了石器时代，他没有什么主角光环，只有对陌生世界的恐惧。 夜郎只能依靠自己还算聪明的头脑，艰难的活在石器时代。

地球裂开了，地球伙伴从裂缝中爬了出来，它一面修复着地球，一面屠戮着幸存的人类……

萨林斯是当代人类学大师，确立了人类学的新风范。他在本书中指出：资本主义的金钱理性，与斐济人、特罗布里恩德岛民的物质实践是殊途同归，只是更大文化价值体系的结果。特罗布里恩德岛民将一半收成送给了姐妹的丈夫，被我们认为是浪费时间和精力；但当我们逛商店时，选择鱼还是买回肉，其实也是一种无意识的习惯。所以，无论是西方还是非西方，理性只是文化的一种表述。理性与文化绝不是对立的。

地球裂开了，地球伙伴从裂缝中爬了出来，它一面修复着地球，一面屠戮着幸存的人类……

人类的历史，在国家博弈和王朝兴衰之外，更有技术和生活的变迁：农耕、驯化、建筑、冶炼，印刷、航海、飞行、太空，贸易、军械、照相、医药……主角则包罗着猎人、农民、神父、医生、士兵、商人、矿工、水手、婢女、科学家、推销员……它是关乎我们每个人、也出自我们每个人的故事。

人类的历史，在国家博弈和王朝兴衰之外，更有技术和生活的变迁：农耕、驯化、建筑、冶炼，印刷、航海、飞行、太空，贸易、军械、照相、医药……主角则包罗着猎人、农民、神父、医生、士兵、商人、矿工、水手、婢女、科学家、推销员……它是关乎我们每个人、也出自我们每个人的故事。

长期以来，旧石器时代社会是人类起源研究中一个为人忽视的主题。既有的观点认为过去50万年的欧洲旧石器时代的社会生活神秘难测。克里夫•甘博在本书中挑战了这个观点。过去四十年中，考古学家从整个欧洲大陆的遗址中获取了大量的信息。书中甘博教授运用一种新的方法来研究材料。他把来自石器、狩猎与营地遗址的考古证据汇聚起来，用以探讨社会交往以及社会生活的形式。他从泛欧洲的考古材料出发，重建远古人类社会，并引入新视角考察了人类独有的社会经验。