《石鼓文王澍临本》，藏台北故宫博物院，此本於乾隆五十五年（1790）入藏，是年乾隆重定石鼓，故册末附王杰等众臣说明。王澍临本较元明两代拓本字数更多，且篆法多摹自宋薛尚功，加上王澍早在康熙朝即以篆书闻名，因此此本与内府收赵孟頫音释之元拓本，经乾隆皇帝鉴定同为石鼓文参考的标准本。

《石鼓文王澍临本》，藏台北故宫博物院，此本於乾隆五十五年（1790）入藏，是年乾隆重定石鼓，故册末附王杰等众臣说明。王澍临本较元明两代拓本字数更多，且篆法多摹自宋薛尚功，加上王澍早在康熙朝即以篆书闻名，因此此本与内府收赵孟頫音释之元拓本，经乾隆皇帝鉴定同为石鼓文参考的标准本。

石鼓文，ISBN：9787806721018，作者：本社编

石鼓文是我国今存最古老的先秦石刻，在历史学、文字学、考古学、文学、书法艺术等方面均有重要价值。自唐代千余年来，一直有人对它作研讨。作者在前人基础上，首次对石鼓文进行全面系统的整理研究，在字词考释、石鼓排序、制作断代、拓本发掘等许多问题上取得新进展。全书包括《研究篇》和《资料篇》，《研究篇》分十章，《资料篇》分六章，为石鼓文整理研究的集大成之作。著名学者裘锡圭为本书作序。

简介：明明是灵纹界的绝世天才，但是自从出生的那一瞬间就决定了死期，晚秋葬母，蹒跚离家。幸得贵人相助忘却悲痛离愁，手刃仇敌，一夫当关，平身只愿斩尽天下妖魔，海晏河清，天下太平腹黑纯情智商偶尔在线“吃亏是福，那么就祝你福如东海”“当然啦，寿比南山肯定是指望不来的，昙花一现到可以争取一下”

简介：明明是灵纹界的绝世天才，但是自从出生的那一瞬间就决定了死期，晚秋葬母，蹒跚离家。幸得贵人相助忘却悲痛离愁，手刃仇敌，一夫当关，平身只愿斩尽天下妖魔，海晏河清，天下太平腹黑纯情智商偶尔在线“吃亏是福，那么就祝你福如东海”“当然啦，寿比南山肯定是指望不来的，昙花一现到可以争取一下”

本书简介 |“石出寿山，艺出鼓山”作为代表闽都文化的文化标签被广为传颂。传承与创新寿山石文化，理应寻根溯源。晋安区鼓山镇，作为东门派雕刻流派的发祥地。鼓山石鼓文化滋养着鼓山脚下寿山石雕刻艺人的成长，各朝各代的寿山石雕刻艺人们在中华文化的沃野中留下不凡的光辉。这其中，关于时代、人文、世情、传承等诸多密码等待我们一起解锁。《石鼓名家》一书，在文字上力求通俗、生动、晓畅，以鼓山石鼓文化为起点，追根溯源，结合史料再现鼓山一带寿山石雕刻艺术的古往今来，更以历史的眼光和炽热的情怀，展现珍藏的城市记忆以及今日风采。本书精选数十位鼓山籍中国工艺美术大师以及省工艺美术大师的代表作，展示了不同文化背景下寿山石文化的视觉生态。从“图式”角度呈现了寿山石雕中蕴含的独特语言和境界，具有很高的观赏性

本书简介 |“石出寿山，艺出鼓山”作为代表闽都文化的文化标签被广为传颂。传承与创新寿山石文化，理应寻根溯源。晋安区鼓山镇，作为东门派雕刻流派的发祥地。鼓山石鼓文化滋养着鼓山脚下寿山石雕刻艺人的成长，各朝各代的寿山石雕刻艺人们在中华文化的沃野中留下不凡的光辉。这其中，关于时代、人文、世情、传承等诸多密码等待我们一起解锁。《石鼓名家》一书，在文字上力求通俗、生动、晓畅，以鼓山石鼓文化为起点，追根溯源，结合史料再现鼓山一带寿山石雕刻艺术的古往今来，更以历史的眼光和炽热的情怀，展现珍藏的城市记忆以及今日风采。本书精选数十位鼓山籍中国工艺美术大师以及省工艺美术大师的代表作，展示了不同文化背景下寿山石文化的视觉生态。从“图式”角度呈现了寿山石雕中蕴含的独特语言和境界，具有很高的观赏性

《王澍建筑地图》从行走者的视角出发，以城市为主线，将主要分布在江浙一带的王澍建筑作品做了尽可能完整的条理、介绍和展示，包括上海、苏州、南京、杭州、宁波、海宁、金华、东莞八个城市的14处建筑，详细到省份、城市和建筑物所在地的多层地图，加以简单的建筑物背景介绍、90幅接近原貌的介绍性图片、简短的点评性说明文字（全部采自王澍历年来发表的谈论他自己作品的文章），以期客观展现王澍建筑作为公共存在的面貌，方便读者了解和进一步游览。书后并附有王澍简历，以及他的建筑作品、发表文章、展览等的尽可能详尽的名录，他人撰写的介绍王澍的文章推荐。

关于建筑师王澍14个建筑作品的旅行指南； 90张王澍建筑图片； 王澍作品详尽名录