必须守护童贞一百零八天才能成为神明的仪式，被特例招入光明市女子大学的三名男生，视男子特招生为仇敌的学生会长，必须用果粒橙才能解锁使用的金手指…… “我一定要守护住自己的童贞，登临神位” ——光明市女子大学·奥数部·副部长·李道怿

简介：论小孩的一百零八种吃法

本书是日本著名画家正子公也基于中国古典小说四大名著之一的《水浒传》创作的插画作品集，主要包括108将的英雄立绘，田虎、王庆、方腊等将领的立绘，以及鸳鸯楼、瓦官寺等场景的绘卷。正子公也画风奇特，色彩绚丽，开创先河，他的画作也一度被做成干脆面里的水浒卡。该画集抓住每一个不同人物的特征，以天罡三十六星，地煞七十二星为主题，分为“三十六天罡星”“七十二地煞星”“流星幻影”“万里征途”四个部分单独进行描绘，形成气势磅礴的史诗画卷。 -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 名家推荐： 那些从幽暗深处浮现的故事里的英雄好汉，在正子公也的笔下栩栩如生。这是一位波澜壮阔、绚烂至极的物语绘卷作家的诞生。...(展开全部)

必须守护童贞一百零八天才能成为神明的仪式，被特例招入光明市女子大学的三名男生，视男子特招生为仇敌的学生会长，必须用果粒橙才能解锁使用的金手指…… “我一定要守护住自己的童贞，登临神位” ——光明市女子大学·奥数部·副部长·李道怿

本书取名为《纪录片：想法与做法》，力求表明在纪录片创作中起重要作用的是：（1）想法，创作者内心深处的真实情感与理性思索；（2）做法，创作者中现场采集影像的各种技法以及后期加工中的各种技巧。而在实际创作中，想法与做法，又是相互缠绕、相互影响着的同一因素的内外两面，任何想法都要借助于做法才能表达出来，任何做法中也都蕴藏着想法，并且往往当想法有所调整时，做法也必须随即调整，或者反过来，如果做法不随即调整，那么就无法表达想法，这也就意味着做了许多无效劳动。而欲阐明想法、做法以及彼此之间的紧密关联，就需要翻开历史，看看以往纪录电影大师们如何想、如何做。这样，这本书将以影视纪录片的历史进程为阐述线索，具体解析纪录片创作思潮、创作方法的演化历程。更具体地说，本书将从影像表述方法角度来描述纪录影像的发展进程，阐述以往一百多年里人们如何在电影和电视以影像方式纪录“真实...(展开全部)

这本简明的纪录片观影指南带读者领略了纪录片多样的历史，探讨了制片人和学者们就如何最佳地再现现实和讲述有价值的真相做了怎样有趣和激烈的争论。 由纪录片制作的中心问题入手，奥夫德海德着重介绍了纪录片的重要分类，包括公共事务纪录片、政府宣传片（特别是第二次世界大战期间制作的影片）、历史纪录片和自然纪录片。一个个主题使得读者由最初吸引他们的纪录片种类深入探究下去，比较不同时期纪录片的特点，揭示出围绕纪录片的核心争议，如主观性、宣传性和偏见等。

《戴敦邦画说一百零八将(套装共3册)》作者用墨、用色技法，早已在中国画坛独树一帜，产生了巨大影响。尤以他为电视连续剧专门绘制的水浒人物造型，更把其塑造的人物形象传播之海内外，戴先生因此被喻为水浒人物画第一人。

本书是由当代西方纪录片学界最重要的理论家比尔·尼科尔斯撰写的一本经典纪录片著作。自2001年英文第一版出版以来，本书陆续被译成多国文字出版发行，目前已经是世界各地高校使用最为广泛的一本纪录片教材。全书系统地论述了关于纪录片的身份界定、表达模式、社会功能等诸多方面的议题。相较于第一版、第二版，第三版做了较大范围的修订，同时新增一章，专门讨论初学者如何迈出纪录片创作的第一步。本书译者专业，译文流畅，为中国纪录片研习者、实践者提供了一本实用的入门书，具有理论价值和指导意义。

简介： 在初中时，我的一个同学经常在晚自习时写小说，毕业那天他把他两年写的送给了我。  这都毕业好几年了，我把他写的的小说从柜子里翻出来，品味了一下，还不错，就决定给发到网上   我经常接受所谓的“爱的教育”，所以可能会时不时停更，请见谅

简介：作者归来，我已释怀，临近毕业，生死看淡q