《社会性别与媒介传播》在对“什么是社会性别”、“怎样从社会性别的视角分析媒介”等问题给予回答的同时，阐述了社会性别与媒介之间的内在关系，并从社会性别的视角对美国女性电视频道的生态环境和生存状态进行了个案剖析，探讨涉及性别研究与媒介研究两大领域。

《社会性别与媒介传播》在对“什么是社会性别”、“怎样从社会性别的视角分析媒介”等问题给予回答的同时，阐述了社会性别与媒介之间的内在关系，并从社会性别的视角对美国女性电视频道的生态环境和生存状态进行了个案剖析，探讨涉及性别研究与媒介研究两大领域。

《社会性别与法律(人文素质教育系列教材)》为国内首部《社会性别与法律》精品教材，亦可作为其他课程及培训的辅助教材。15位作者分别来自5所大学和国务院妇儿工委及中国应用法学研究所，其专业背景涉及法学、社会学、教育学、心理学和管理学等学科。总论提供理论框架；分论选取与性别有关的热点和难点问题展开论述，包括妇女参政、就业性别歧视、生育权、夫妻财产分割、土地权益、家庭暴力、性骚扰、强奸、同性恋等。全书借鉴了外国教科书的结构，增加了导入环节、延伸阅读资料摘录及其索引。《人文素质教育系列教材：社会性别与法律》呈现独特的视角、跨学科的视野、批判与建构并存、理论与实践交融等特征，相关领域的研究者和实务工作者均开卷有益。

《社会性别与法律(人文素质教育系列教材)》为国内首部《社会性别与法律》精品教材，亦可作为其他课程及培训的辅助教材。15位作者分别来自5所大学和国务院妇儿工委及中国应用法学研究所，其专业背景涉及法学、社会学、教育学、心理学和管理学等学科。总论提供理论框架；分论选取与性别有关的热点和难点问题展开论述，包括妇女参政、就业性别歧视、生育权、夫妻财产分割、土地权益、家庭暴力、性骚扰、强奸、同性恋等。全书借鉴了外国教科书的结构，增加了导入环节、延伸阅读资料摘录及其索引。《人文素质教育系列教材：社会性别与法律》呈现独特的视角、跨学科的视野、批判与建构并存、理论与实践交融等特征，相关领域的研究者和实务工作者均开卷有益。

《媒介与社会性别研究:理论与实例》的上篇着力勾勒西方女性主义批判传播研究的理论、主要议题与质化方法，揭示全球媒介组织与权力体制仰赖政治经济与意识形态的运作，构连创造剩余价值的受众商品与阶级、社会性别、种族、科技的构建关系异常隐蔽地操纵（hidden manipulate）着普罗大众的日常生活。论著的下篇是作者就本土社会传播情境中存在的社会性别不平等的专题研究，反思本土女性主义话语中关于女同性恋议题的盲点；另类媒介建构的同性恋公共空间讨论；体育媒介话语生产的男性气质与中国现代化进程的市场经济的正当性如何交织为东方中国一致的现代化表征；21世纪中国现代化进程的当下时段，在地域与城乡的区隔中所潜藏的阶级与社会性别问题；以及妇女类时尚杂志如何作用于都市女性生活方式。作者把传播现象与传播结构遮蔽的社会性别不平等问题放置于支配（dominance）与从属（sub...(展开全部)

《媒介与社会性别研究:理论与实例》的上篇着力勾勒西方女性主义批判传播研究的理论、主要议题与质化方法，揭示全球媒介组织与权力体制仰赖政治经济与意识形态的运作，构连创造剩余价值的受众商品与阶级、社会性别、种族、科技的构建关系异常隐蔽地操纵（hidden manipulate）着普罗大众的日常生活。论著的下篇是作者就本土社会传播情境中存在的社会性别不平等的专题研究，反思本土女性主义话语中关于女同性恋议题的盲点；另类媒介建构的同性恋公共空间讨论；体育媒介话语生产的男性气质与中国现代化进程的市场经济的正当性如何交织为东方中国一致的现代化表征；21世纪中国现代化进程的当下时段，在地域与城乡的区隔中所潜藏的阶级与社会性别问题；以及妇女类时尚杂志如何作用于都市女性生活方式。作者把传播现象与传播结构遮蔽的社会性别不平等问题放置于支配（dominance）与从属（sub...(展开全部)

《媒介与社会性别研究：理论与实例》的上部着力勾勒西方女性主义批判传播研究的理论、主要议题与质化方法。论著的下部是作者就本土社会传播情境中存在的社会性别不平等的专题研究。作者把传播现象与传播结构遮蔽的社会性别不平等问题放置于支配（dominance）与从属（subordination）的社会“结构”问题的分析之中，希望解构媒介再现与传播科技使用的“社会性别平等”的种种霸权结构与迷思假象。论著资料翔实、论证严谨，兼顾国际与中国视野，不失为一部问题意识深刻的批判传播理论力作。

《批判的传播理论:权力媒介社会性别和科技》着重关注在自由民主的政治体制中，美国主流意识形态在媒体中的形成及合法化的机制，分析了国际社会的传播资源和话语权，以专题形式探究了国际新闻、橄榄球运动、人工智能、科学、信息、新世界秩序等领域中彰显的社会性别不平等。 《批判的传播理论:权力媒介社会性别和科技》代表了当今国际传播学界的顶尖水准。作为受过极好德国古典哲学训练的思想者，作为一名女性主义研究者，詹森的睿智和洞见，她的质疑和批判，她追求社会公平和正义的立场，都使《批判的传播理论:权力媒介社会性别和科技》洋溢着浓厚的马克思主义色彩。也为传播学研究者提供了一个治学和做人的范本。

这是一个妇女学者自己创设的学术园地，是妇女学学者亲自浇灌而又自我成长的沃土。这里倡导严肃的学术探讨、交流和争鸣，欢迎年轻人（包括研究生和本科生）初试锋芒。本期所刊文章近半出自青年学者和研究生（其中7篇是本课题资助的“社会性别研究青年学者研究基金”项目成果），显示了中国妇女学初创时期新人辈出的勃勃生气！

一部近年来出版的语言与社会性别研究文集，开篇就提出这一观点：“就像我们很少质疑我们的呼吸能力一样，我们也很少质疑把人类分为两大范畴——男性与女性这一习惯。”[伯格维尔，宾和弗里德(1996：1)]该书**章的作者美国语言学家珍妮特·宾(Janet Bing)和维多利亚‘伯格维尔(Victoria Bergvall)继续思考如下问题：人类为何需要对经验强加分类、划清界限，以便理解它们。这种情况对于语言学家来说，非常熟悉。我们的种种经验边界相当模糊，缺乏明确界限，而语言把事物归人明确限定的范畴，对现实强加种种边界、限制和分割。宾和伯格维尔看到，例如，我们有“白天”和“黑夜”这样两个截然不同的范畴，然而，日与夜两者的实际界线却是不清楚的。我们不能精确地认定白天何时结束，黑夜何时降临。白天和黑夜是语言强加给我们的两极范畴，而时间现实本身是一个连续统一体。同样...(展开全部)