在浮之国北部一个普通小镇上，诡异的凶案不断发生。 洛文受国之主的指派前来调查，好不容易抓住了仅有的线索，待他正要深入挖掘背后真凶之际，国之主却突然一反常态让他放弃调查。 真相似乎就在眼前，洛文究竟要不要继续深入？ 调查真相之路坎坷异常，似乎时不时就有人暗中阻挠他接近真相，究竟是什么真相竟引得这么多人恐慌？ 无可奈何的洛文来到祭场试图挖出一些蛛丝马迹，却意外开通了与神明的对话之路。原来这片土地曾受神明庇佑千年，如今却引得神降罪惩罚。 正当他曾曾拨开迷雾，以为触摸到了真相之际，新的疑云却又到来。

在浮之国北部一个普通小镇上，诡异的凶案不断发生。 洛文受国之主的指派前来调查，好不容易抓住了仅有的线索，待他正要深入挖掘背后真凶之际，国之主却突然一反常态让他放弃调查。 真相似乎就在眼前，洛文究竟要不要继续深入？ 调查真相之路坎坷异常，似乎时不时就有人暗中阻挠他接近真相，究竟是什么真相竟引得这么多人恐慌？ 无可奈何的洛文来到祭场试图挖出一些蛛丝马迹，却意外开通了与神明的对话之路。原来这片土地曾受神明庇佑千年，如今却引得神降罪惩罚。 正当他曾曾拨开迷雾，以为触摸到了真相之际，新的疑云却又到来。

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简介：（已签约）（纯文字）上一秒还在想着这次能不能不歪小保底的白亦琛，下一秒因为左脚先迈进家门穿进了提瓦特大陆。面前一个熟悉的黄毛旅行者挥剑朝他砍来。白亦琛：……？他心中思绪翻飞，低头确认自己的身份，最后冲着面前黄毛笑了下，摘下属于愚人众的面具：“下午好，旅行者。”“那位深渊的公主让我向您致以问候。”______后来，他发觉自己能够看到游戏外论坛。「我靠，好伟大的一张剧情，不是……好有戏剧性的一段脸……」「建模师今天骑着大伟哥上班！」「内鬼爆料没这段啊？」「……」______没有神之眼，没有元素力，在未知的世界。白亦琛回到愚人众总部，见到了【丑角】。他掀翻棋盘，嚣张地威胁这位神下第一人。“你也不想让他人知道，那位冰之女皇已经陷入永久的沉睡吧？”但却没想到冰之女皇竟然是熟人。“【因果】，希望在你漫长的时间中，这个世界为你留下浓墨重彩的一笔。”他想，好。_____我无敌，诸君，但请与我共勉。_____（ps，主角开局无敌，有脑子，全文没有无脑炮灰，每个原创角色出场都有自己的意义。ooc归我，角色归大伟哥感情线淡文章时间线为须弥全部剧情结束原创剧情✓论坛弹幕发癫✓）

《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作。小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆阿辽娜和她的无辜妹妹丽扎韦达，制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索菲雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示俄国下层人民的苦难生活。

《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作。小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫受无政府主义思想毒害，认为自己可以为所欲为。为生计所迫，他杀死放高利贷的老太婆阿辽娜和她的无辜妹妹丽扎韦达，制造了一起震惊全俄的凶杀案。经历了一场内心痛苦的忏悔后，他最终在基督徒索菲雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪后的心理变化，揭示俄国下层人民的苦难生活。

小说描写穷大学生拉斯柯尔尼科夫为生计所迫，受无政府主义思想毒害，精神失常，杀死放高利贷的房东老太婆和她的无辜的妹妹，制造了一起震惊全俄的凶杀案，最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下，投案自首，被判流放西伯利亚。作品着重刻画主人公犯罪前后的心里变化，揭示俄国下层人民的艰难生活。

《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基的代表作之一，是作家完全走向独创性的一个成熟的标志。从欧洲长篇小说的发展历史中对之进行考察，可以说，这是一部俄罗斯式的新长篇小说。 这部小说是作家多年酝酿、苦心经营的艺术结晶。早在1859年10月9日写给其兄长米哈伊尔的一封信中，陀思妥耶夫斯基就已宣称，打算创作一部关于一个罪犯的忏悔录，而且相当自信地认为：“这部忏悔录将会确立我的名声。” 1860年底，在阅读法国的刑事案件汇编时，其中19世纪30年代轰动一时的皮埃尔·弗朗索瓦·拉塞内尔(1800—1836)诉讼案吸引了他的注意力，触发了他的灵感：一个准备从事法律研究的青年，为了抢钱，杀死了一个老太婆，被捕后他在狱中创作了一些诗歌，并写了回忆录，为自己进行辩解，宣称自己不是普通的罪犯，而是与社会的不公正做斗争的勇士，他敢冒天下之大不韪，为普遍的不公道复仇，结果变成了“社会的牺...(展开全部)

《罪与罚》是陀思妥耶夫斯基穷困潦倒时仓促完成的作品，也正是俄国刚刚废除农奴制后不久，失败的空想社会主义仍在俄罗斯上空自由荡漾的时期。 《罪与罚》最迷惑人的线索是一桩谋杀案，它阻碍了所有人的是非判断，甚至连罗加本人（罪犯）也痛苦得无法自拔。因为他同时占有了最崇高与最邪恶的两个极端，几乎没有任何人能够或愿意理解他发自善意的作案动机———拯求苦难的现实，这正是导致他自始至终处于孤立与自卑的重要原因。罗加实际上要实现的是类似于中国古代民间流传很广的“劫富济贫”的理想。但是，中国的法律体系直到二十世纪之前仍不健全，它仅仅作为统治阶级权力和威严的象征，百姓只能被迫采取这样一种值得同情但很幼稚的反抗手段。所以波尔菲里尽管理解罗加的善意，却十瞧不起他的做法。更令他意想不到的是他并不能直面宗教的压力以及道义上的遣责。

至今，它仍是西方文艺青年的上等读物，陀思妥耶夫斯基是俄罗斯文学的灵魂。