目录： 神学美学 我的思想履历 托马斯·阿奎那神学美学的形式论 神学与美学 巴尔塔萨研究 上主的荣耀：巴尔塔萨的神学美学 神圣荣耀与尘世之美 神学批评 从汉语神学到抒情诗的范式转移 基督宗教精神还是骑士精神？——十九世纪欧洲浪漫主义文化艺术发明的人文信仰 基督宗教与艺术 音乐与上帝之美 莫扎特的音乐创造观 天主教感恩祭之美——由巴尔塔萨神学美学视角的透视 不可见者的可见呈现——《天使传报》与西方绘画传统 圣经与美学 本辑特稿 名著首译

《神学美学》由襄樊学院神学美学研究所主办，并得到北美华人基督教学会(Chinese Christian ScholarS Association in North America)的支持。本辑为第一辑。本刊辟有“神学美学”、“神学批评”、“神学与文学文化研究”、“圣经研究”、“圣经与美学”、“名典首译”等常设栏目，并设有“本辑特稿”，专门刊发时下学界所关注议题之文章。本刊可 中外学人、教俗两界读者阅读。

此书与西方同类著作的最大区别是，从基督教神学原著中挖掘其美学理论层面上的东西，而不是从所谓十字架荣耀意义上进行象征性的描述。书中分阶段介绍了时代氛围，代表人物及其观点，并做了简要深入的评论。

这是国内第一部系统研究中世纪基督教神学美学的著作。本书在深入挖掘和整理神学相关资料的基础上，围绕《圣经》与基督教基本教义的讨论中隐含的美学思想进行了系统介绍和评论，科学地论证了中世纪神学美学作为西方美学史的第二个源头的历史与逻辑的必然性。

此书与西方同类著作的最大区别是，从基督教神学原著中挖掘其美学理论层面上的东西，而不是从所谓十字架荣耀意义上进行象征性的描述。书中分阶段介绍了时代氛围，代表人物及其观点，并做了简要深入的评论。

内容简介： 本书核心目标旨在于从巴尔塔萨神学美学的宏大体系建构中论证古典美学的现代知识学合法性，即从巴尔塔萨神学美学体系中，剥露出古典美学的一种现代理论形态——现代的神学古典美学。通过对巴尔塔萨神学美学的古典美学性质的梳理，本书希望可以为古典美学传统的现代复兴确立一个范型，同时通过对这样一种梳理，初步勾勒出普世性之古典美学的一般本体论特征，并在此基础上进一步设计一种未来的现代性美学的哲学方案，以便达到真正复兴古典美学的目的，从而为化解美学的现代性困境乃至人类的现代性危机提出一种合理的解决路径。

内容简介： 本书核心目标旨在于从巴尔塔萨神学美学的宏大体系建构中论证古典美学的现代知识学合法性，即从巴尔塔萨神学美学体系中，剥露出古典美学的一种现代理论形态——现代的神学古典美学。通过对巴尔塔萨神学美学的古典美学性质的梳理，本书希望可以为古典美学传统的现代复兴确立一个范型，同时通过对这样一种梳理，初步勾勒出普世性之古典美学的一般本体论特征，并在此基础上进一步设计一种未来的现代性美学的哲学方案，以便达到真正复兴古典美学的目的，从而为化解美学的现代性困境乃至人类的现代性危机提出一种合理的解决路径。

当夷陵老祖，绝境鬼王，花冠武神和姑苏蓝氏的天才共同来到提瓦特大陆，灾难也随之降临……

当夷陵老祖，绝境鬼王，花冠武神和姑苏蓝氏的天才共同来到提瓦特大陆，灾难也随之降临……

肯定神学是由上而下，以最高超之名来确定地指述至高者；否定神学是由下而上，肯定与否定并非相反或相对的两极，乃是人朝向上帝同时进行之道。上帝超出所有的否定，超出所有的断定。《神秘神学》是伪狄奥尼修斯的一部重要著作，在书中作者为人们指出了一条神秘神学的道路，即与上帝神秘合一的道路。这一道路的基础就是上帝的爱。