科幻加玄幻，时间轮回中的故事 人文的讽刺，文学至上的信仰 思考与人心，幻想乡的悲欢离合 一个学生的4年神作

被压榨的人也可以挺起脊梁

简介：  【“那是人类的一个希望，必须将'黎明的种子'护送到一区”】【“你难道没发现不对劲吗，为什么大地的根基已经被侵蚀？”】【“我会用沉默的言语，作出最有效的反击”】那是我与妹妹从未见过的，惊心动魄的场面，纵使我们来自他处，也难免感到恐惧与震撼。  末日的旅途已经启程，“黎明的种子”会带领人们找到出路

承续《瓦尔登湖》之淡泊恬青，追寻植物种子传播之奇异旅程。《种子的信仰》是梭罗毕生研究自然和自然律于人类意义的登峰造极之作，也是他的遗作，这本书将成为自然和自然史热爱者的必读书，也是对梭罗生平和作品感兴趣者的案头珍藏。该书一如既往着他特有的文风：明澈和优雅，正如在我国拥有广大读者的《瓦尔登湖》文体。梭罗接受了当时还不被广泛认同的达尔文的自然选择理论，写就了这本现在看来依然新奇的19世纪中期的著作。梭罗为了求证植物是通过种子繁殖的，通过实地考查和日常仔细观察，揭示了油松、五针松、柳树、樱桃等树木的种子如何通过风力、水、冰雪和动物传播开来，甚至远涉重洋，异地生根成长。种子易于传播的巧妙构造、利用多种外力最大范围的传播，表现出的坚韧和生命力，让作者赞叹不已。我相信种子里有强烈的信仰。相信你也同样是一颗种子，我已在期待你奇迹的发生。——亨利·D·梭罗《瓦尔登湖...(展开全部)

《种子的信仰》主要内容简介：身为田园诗人，梭罗在1854年出版的《瓦尔登湖》中倡导的回归自然的生活方式，一直以来都被认为是最好的隐居指南；而他科学家的身份也被持续忽略了一百多年。1847年，在结束瓦尔登湖两年的隐居生活后，他回到自己的故乡康拉德镇，沉迷于阅读森林和田野的语言。隐居者梭罗摇身一变成为农夫梭罗，而这个农夫，在此后的十佘年间留下了长达9000页的原始笔记和植物学日记。《种子的信仰》一书汇集了作者留下的354页《种子的传播》手稿和631页《野果》手稿，取其精华，此次出版中文本，重新开启这位知名散文家不为人知的另一段隐秘旅程。梭罗曾说：“当我离开瓦尔登湖时，又获得了几次生命。其中一条便是科学的生命。” 故事从一颗简单的油松果实开始，渐渐蔓延到白桦、红枫、黑白柳絮。我们听梭罗一路讲述森林的故事，看他引述著名的《北美森林史》、《美国鸟类学》、《植物...(展开全部)

《瓦尔登湖》出版八年后，梭罗于一八六二年辞世。他在这个时期内大量阅读和写作，却鲜有文字发表。从一八五二年到一八六二年间，梭罗将这些原始资料整理在三大套笔记本中，留下了近万页手稿。《种子的信仰》这本书经由《梭罗社会学报》主编布莱德利?迪恩倾其一生整理、编选，呈现了这位诗人、哲学家最后十年每日于林中散步所写下的对自然的观察和对生命的体悟，成为继上部作品后一百二十五年来，首部问世的新书。

他说,要有光,于是便有了光.不是那种少数人小小的光域,而是人类之光

他说,要有光,于是便有了光.不是那种少数人小小的光域,而是人类之光

《种子的信仰》主要内容简介：身为田园诗人，梭罗在1854年出版的《瓦尔登湖》中倡导的回归自然的生活方式，一直以来都被认为是最好的隐居指南；而他科学家的身份也被持续忽略了一百多年。1847年，在结束瓦尔登湖两年的隐居生活后，他回到自己的故乡康拉德镇，沉迷于阅读森林和田野的语言。隐居者梭罗摇身一变成为农夫梭罗，而这个农夫，在此后的十佘年间留下了长达9000页的原始笔记和植物学日记。《种子的信仰》一书汇集了作者留下的354页《种子的传播》手稿和631页《野果》手稿，取其精华，此次出版中文本，重新开启这位知名散文家不为人知的另一段隐秘旅程。梭罗曾说：“当我离开瓦尔登湖时，又获得了几次生命。其中一条便是科学的生命。” 故事从一颗简单的油松果实开始，渐渐蔓延到白桦、红枫、黑白柳絮。我们听梭罗一路讲述森林的故事，看他引述著名的《北美森林史》、《美国鸟类学》、《植物...(展开全部)