多數人對於芬蘭的印象，是憤怒鳥、NOKIA、桑拿浴，以及聖誕老人和Linux作業系統之父的故鄉，其實，這個高度開發國家，除了工藝設計一把罩，還有極富特色的民族性格與文化，這裡甚至孕育了一位諾貝爾文學獎得主。閱讀本書，能讓您對芬蘭歷史有更深一層的體會，帶您認識芬蘭的不同面向。 《神聖的貧困》的影響力之於北歐，正如《阿Q正傳》之於中國！〜諾貝爾文學獎得主西倫佩成名作〜 作者將本書題名為「神聖的貧困」，是為了永誌不忘在極端貧困下生活的絕大多數芬蘭農民──他自己的家庭就是其中之一，這些農民的命運完全仰仗地主施捨的一小塊土地。他把他們的「貧困」稱為「神聖」，是因為這貧困像「不可逃脫的命運」一般，被人們懷著「宗教般的順從」接受了下來。 貧窮是會遺傳的，這遺傳來自於心靈的匱乏；心靈的貧困，正是最大的貧困。 《神聖的貧困》是西倫佩〔弗蘭斯•埃米爾•西倫佩 ( F. ...(展开全部)

果步和靜枝從小到高中一直是知己的朋友。但有一天她們都驚覺到，兩人始終在一起，對彼此太熟悉，這種熟悉卻反過來成為傷害彼此的利器。到了三十歲的現在，靜枝，為了無法從戀愛的傷痛中站起來的果步心痛；果步，對於靜枝的不倫之戀無法釋懷；這樣的心情卻在彼此的摩擦中開始變調……。一部可以洗滌心靈的長篇小說。 江國香織擅長描寫一群因為戀愛而受傷，又背負著社會大眾不認同的眼神，無法隨心所欲做自己的命運共同體。這群人的關係未必是因為戀愛感情而連結在一起的，多是因為體貼以及憐憫的情感而相結合的。這些登場人物在某些意義上來說是屬於偏離社會正很的一群人，但是，江國香織卻以同理心看待他們，若無其事的呈現出她們的生活方式的魅力所在，似乎像是在說「也有這種戀愛方式呀！有什麼關係？」江國香織的小說中那種不受常理束縳的角度，充滿了自由的氣息。讀著她的小說，讀者們一定也能體會到那種爽朗的自...(展开全部)

這傢伙真不是開玩笑的：他是真的很認真地在開玩笑！ 最不正經的天才森見登美彥，睽違三年最新長篇大作。 ◎2014本屋大賞第9位、2014京都書本大賞得獎作，作家生涯10週年代表作 ◎日本當代奇幻文學代表作家，與萬城目學並稱「京大雙璧」 ◎這本小說太有意思了！簡直就是東洋進階版的《愛麗絲夢遊仙境》！可說是一部兼顧奇幻、解謎與貫徹「懶人哲學」新思維的奇妙小說！ ◎由「最不正經的天才」森見登美彥執筆、最具個人特色的當紅插畫家「黃色書刊」親繪大篇幅封面插畫、精心打造人設！ ◎本書背景設定在京都宵山，它的燈紅酒綠、熱鬧喧囂，以及書中對於京都大街小巷、著名景點以及宵山祭典的描述，鉅細靡遺、淋漓盡致，讀完全書會讓人想要帶著小說，逐一探訪曾出現在小說中的各個場景！ 整個故事只發生在週六短短一天之內，場景為京都著名祇園祭的前夜祭──宵山。 小和田是一所化學企業研究所...(展开全部)

這傢伙真不是開玩笑的：他是真的很認真地在開玩笑！ 最不正經的天才森見登美彥，睽違三年最新長篇大作。 ◎2014本屋大賞第9位、2014京都書本大賞得獎作，作家生涯10週年代表作 ◎日本當代奇幻文學代表作家，與萬城目學並稱「京大雙璧」 ◎這本小說太有意思了！簡直就是東洋進階版的《愛麗絲夢遊仙境》！可說是一部兼顧奇幻、解謎與貫徹「懶人哲學」新思維的奇妙小說！ ◎由「最不正經的天才」森見登美彥執筆、最具個人特色的當紅插畫家「黃色書刊」親繪大篇幅封面插畫、精心打造人設！ ◎本書背景設定在京都宵山，它的燈紅酒綠、熱鬧喧囂，以及書中對於京都大街小巷、著名景點以及宵山祭典的描述，鉅細靡遺、淋漓盡致，讀完全書會讓人想要帶著小說，逐一探訪曾出現在小說中的各個場景！ 整個故事只發生在週六短短一天之內，場景為京都著名祇園祭的前夜祭──宵山。 小和田是一所化學企業研究所...(展开全部)

顛覆旅行意義的邊緣人出逃記 在偏鄉祕境實現避世遁隱的願望 ！！！中毒注意！！！ 「一旦墜入奇異的柘植世界，就無法回頭！」 跟著日本另類漫畫始祖去旅行 一窺柘植義春的內心世界與創作泉源 鬱鬱寡歡、煩悶窒息的每一天， 真想從這樣的日常悄悄蒸發而去！ 帶著無以排遣的放逐衝動，尋訪窮鄉僻壤的溫泉旅宿，在杳無人煙的街道上，傾聽輕拂暗夜的風聲…… 在日本漫畫界，柘植義春的名字和「漫畫之神」手塚治虫並列。若說手塚治虫奠定了日本主流漫畫的表現形式與美感，柘植義春則是成人漫畫和前衛漫畫的開山始祖。他擅長挖掘沉澱在人們內心深處的黯淡世界，包含對存在的焦慮、現實的逃逸、死亡的恐懼或異樣的性愛妄想，作品充斥著難以排解的抑鬱與糾結。 本書為柘植義春於昭和四○～五○年代（1965～1975）周遊日本各地所寫下的旅遊散文，跟著日本前衛漫畫始祖眺望、駐足並感受其創作泉源...(展开全部)

顛覆旅行意義的邊緣人出逃記 在偏鄉祕境實現避世遁隱的願望 ！！！中毒注意！！！ 「一旦墜入奇異的柘植世界，就無法回頭！」 跟著日本另類漫畫始祖去旅行 一窺柘植義春的內心世界與創作泉源 鬱鬱寡歡、煩悶窒息的每一天， 真想從這樣的日常悄悄蒸發而去！ 帶著無以排遣的放逐衝動，尋訪窮鄉僻壤的溫泉旅宿，在杳無人煙的街道上，傾聽輕拂暗夜的風聲…… 在日本漫畫界，柘植義春的名字和「漫畫之神」手塚治虫並列。若說手塚治虫奠定了日本主流漫畫的表現形式與美感，柘植義春則是成人漫畫和前衛漫畫的開山始祖。他擅長挖掘沉澱在人們內心深處的黯淡世界，包含對存在的焦慮、現實的逃逸、死亡的恐懼或異樣的性愛妄想，作品充斥著難以排解的抑鬱與糾結。 本書為柘植義春於昭和四○～五○年代（1965～1975）周遊日本各地所寫下的旅遊散文，跟著日本前衛漫畫始祖眺望、駐足並感受其創作泉源...(展开全部)

「大地是神聖的，處處都有靈魂。」 獵人能否成功打到獵物是由動物所決定的，違反尊重與互惠的原則就注定空手而回。 二十一世紀的今日，人們該如何學習各地原住民擁有的知識？ 「傳統生態知識／原住民知識」跨領域研究巨著 專文推薦 林益仁 臺北藝術大學博物館研究所教授 顏愛靜 臺灣共用資源治理學會理事長 專業推薦 王嵩山 臺北藝術大學博物館研究所兼任教授 台邦．撒沙勒 成功大學考古學研究所教授 李光中 東華大學自然資源與環境學系教授 汪明輝 臺灣師範大學地理學系副教授 官大偉 政治大學民族學系教授兼系主任 林華慶 農業部林業及自然保育署署長 陳張培倫 東華大學民族事務與發展學系副教授 葉秀燕 東華大學族群關係與文化學系教授 蔡政良 臺東大學公共與文化事務學系教授 戴興盛 東華大學自然資源與環境學系教授 羅素玫 臺灣大學人類學系副教授 （依姓名筆畫排...(展开全部)

本書為作者蔡翔親歷並見證了這近三十年來的變化，一直在尋找通向未來世界的道路，這一尋找隱蔽在1960年代的記憶之中，至今，作者並未放棄這一尋找，儘管尋找在今天變得怎樣的困難重重。看著自己的生命漸漸老去，但在內心深處，仍然迴蕩著少年時代的吶喊──對於作者這一代人來說，他認為自己始終是共和國的長子。

「大地是神聖的，處處都有靈魂。」 獵人能否成功打到獵物是由動物所決定的，違反尊重與互惠的原則就注定空手而回。 二十一世紀的今日，人們該如何學習各地原住民擁有的知識？ 「傳統生態知識／原住民知識」跨領域研究巨著 專文推薦 林益仁 臺北藝術大學博物館研究所教授 顏愛靜 臺灣共用資源治理學會理事長 專業推薦 王嵩山 臺北藝術大學博物館研究所兼任教授 台邦．撒沙勒 成功大學考古學研究所教授 李光中 東華大學自然資源與環境學系教授 汪明輝 臺灣師範大學地理學系副教授 官大偉 政治大學民族學系教授兼系主任 林華慶 農業部林業及自然保育署署長 陳張培倫 東華大學民族事務與發展學系副教授 葉秀燕 東華大學族群關係與文化學系教授 蔡政良 臺東大學公共與文化事務學系教授 戴興盛 東華大學自然資源與環境學系教授 羅素玫 臺灣大學人類學系副教授 （依姓名筆畫排...(展开全部)