前言 「子平八字——祿命法」也是與其他的「學術」類同，都是有著它自己承轉的「週期性」，所謂「週期性」，是有著—— 一：二十年——「運」的「週期性」，大抵是指「個人性」的選擇。 譬如：衣服、服飾之流行，歌曲、電影的「時尚」。 二：六十年——「元」的「週期性」，大抵是指「文化、民俗」之慣性轉移。 譬如：六十年前，只用「支票」，還沒有「信用卡」。 三：三百年——「世運」——週期：三百年大週期，大抵與「政治、法治」為主。 譬如：「清代」官階與「明代」，編制上有不同。 明代有「錦衣衛」，沒有「青、洪、漕」幫等。 「子平祿命書」——是民俗文化與史前文化——二者的「接合文明」。其在「演義」的史觀規模，也是與前述的「大、小週期」近似。 正如「佛經」所云——一時、一地、一蘊、一界…。以「子平法」作品而言。 一時——是指「作者」在世之「時間」。　一地：是指「作者」生存的...(展开全部)

呂宗耀，台灣惟一走在第一線的投資領航者，不搬弄內線消息，不紙上談兵，一年紮紮實實地拜訪200家公司，為股市投資人樹立一座長明的燈塔。呂宗耀用兩腳看遍台灣中小型成長公司，用第一線的觀察來尋找投資靈感，甚至是到了用生命來研究投資的廢食忘寢地步。從CEO的睿智到美國大企業浮沉，從美國歷史讀到中國歷史，呂宗耀的史觀與哲學素養遠在一般分析家之上。 呂宗耀的文章字字珠璣，每個章節段落都代表呂先生渾厚博大精深的思考，這是今年不可錯過的好書。

这本书是王阳明〈传习录〉的一部“集解”，非常详尽。 特征如下： 1．略述传习录历史、版本与评注 2．注中有词必释，有名必究。引据典故，悉溯其源。注家有所引者，皆检查原书，备举卷页。 3．广择中日评论20余家 4．作拾遗五十一条，均未见诸本传习录与评注。 从目前国内所出的〈传习录〉文本、注释的情况看，还没有集注本子。所出的注都很简单。

(完結篇)隸屬於惡魔特搜隊的門音出現了。連同阿明在內，他否定了所有的『惡魔人』。認為凡是跟惡魔結合的人都將毫無例外的變成惡魔。他的話讓阿明感到不安。但是就連門音自己都是跟惡魔結合的人。門音究竟是什麼人呢…？

(全6冊)在一個未知的年代中，惡魔橫行整個人類世界，然而更恐怖的是，似乎有一個更強更邪惡的力量慢慢襲來，難道是……

本書是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯．黑斯廷斯，於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著，記述自一九四五年二戰結束🇫🇷法軍重返 #印度支那 至一九七五年西貢淪陷、🇺🇸美軍撤離，南北越歸於共產黨統治，兩次印度支那戰爭的宏大歷史。 本書的中文標題是「越南啟示錄」，而非「#越戰 啟示錄」，是因為本書不單是描述單一戰爭，而是關注整個越戰；除了關注越戰，對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著，提供讀者完整理解越戰的視角，並反思其帶來的災難和影響。