本书以中国禅宗语录（侧重于唐宋禅宗语录）里的词语作为研究对象，以词义考释为主体，以词语理论的阐述、探讨为骨架；用词语理论来统领相关词语的考释，用词义考释的具体方法与成果来支持词语理论的阐说。全书系统探讨了禅录词语的特性、来源，对禅录词语的方言色彩、特色词语、历史变化问题进行了梳理剖析，并通过分类示例的方式对禅宗语录词语的研究方法进行了总结。

本书以中国禅宗语录（侧重于唐宋禅宗语录）里的词语作为研究对象，以词义考释为主体，以词语理论的阐述、探讨为骨架；用词语理论来统领相关词语的考释，用词义考释的具体方法与成果来支持词语理论的阐说。全书系统探讨了禅录词语的特性、来源，对禅录词语的方言色彩、特色词语、历史变化问题进行了梳理剖析，并通过分类示例的方式对禅宗语录词语的研究方法进行了总结。

《禅宗语录辑要》曾收入日本《大正新修大藏经》中，主要辑录的是中国禅宗"五家七宗"的语录。这些语录皆是晚唐至宋禅风大昌时期禅师话语的汇录。其活泼的语言，机智的思辨，很受后人推崇，为后来的宋明理学家所沿用。出版这些语录，对于我们把握与认识各家各派的禅学思想及其禅风的演变有很重要的参考价值。

《〈宋书〉词语研究》是在中国科学院浙江分院语言文学研究室的基础上，成立了杭州大学语言文学研究室，聚集了一批从事语言文字学研究的专家学者，各擅胜场，如姜亮夫《屈原赋校注》、《楚辞通故》，蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》、《义府续貂》，蒋礼鸿、任铭善《古汉语通论》等，都是名闻遐迩的力作，在国内外产生了较大的影响。

《胡适禅宗研究文集(精)》主要收录了胡适先生有关禅宗研究的学术作品，包括各种专着、论文、讲演、札记等。 胡适先生的佛学研究成果，主要表现在对於禅宗史的批判研究上。他的怀疑精神和科学态度使他成为首个利用敦煌史料研究禅宗史的学人。他将当时禅宗史研究的问题点，由“西天二十八祖”的传承问题，转为禅宗革命家本身的问题。 若无胡适的论断在先，日本佛教学界不会有如此多的回应和研究成果，中国禅学研究将不可能达到今日之成就。

いままで研究対象としてあまり取り上げられてこなかった元代の禅宗に関する研究。元代にも日本禅門にその流派を伝えた禅僧がおり、入元僧も相当な数にのぼる。五山文学、五山制度など、日本に与えた影響ははかりしれない。

一、对《汉语大词典》所失载的中古时期所产生的词语，本书主要进行诠释，并予溯源。 二、对于《汉语大词典》已收之词语，本书旨在溯源。 三、所释词条，材料主要来源于周绍良主编之《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》和赵超编著之《汉魏南北朝墓志汇编》，并补充以史书、诗词、散文、小说等其他文献的语言材料。 四、所释词条，主要反映六朝隋唐时期的词汇面貌，必要时，则上溯先秦两汉，下延后世，以明其源流演变。 五、书证主要以时间先后为序，少数例句则依据类别稍作调整，引例如有缺字则用□表示。 六、正文所引墓志，标题超过十三个字的，酌情损减；标题不明者，则酌情取题。 七、书末附有引用书目和参考书目，并列出其作者、版本、以便读者查证。

本书是正果法师一生研习、讲述禅宗的结晶，广受推崇。这部禅宗的讲义，要言不烦，是禅宗入门的津梁。法师为佛门中人，在修持上以禅为归，数十年如一日，坚持习禅打坐，对禅宗的实修，有深刻的体会和精深的见地。本书对禅修的阐扬尤有可贵，此亦为现今一般禅书所缺而习禅之人所需者。

让·保尔·萨特1905年6月21日生于巴黎，是法国战后存在主义哲学思想的代表人物。主要哲学著作有《想象》、《存在与虚无》、《存在主义是一种人道主义》等。 他的中篇《恶心》、短篇集《墙》、长篇《自由之路》早已被承认为法国当代文学名著。他的戏剧创作成就高于小说，一生创作9个剧本，其中《苍蝇》、《间隔》等，在法国当代戏剧中占有重要地位。 1964年，瑞典文学院决定授予萨特诺贝尔文学奖，被萨特谢绝，理由是他不接受一切官方给予的荣誉。