本书讲述了与尧帝相关的一系列神话人物和故事，这些故事强调了“德行”、“公正”、“无私”等品质，是中华民族精神的集中体现。

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禅让是中国历史上王朝更替的主要方式。它行于传说中的尧舜禹氏族部落联盟时代与秦汉以后皇权专制制度下的汉魏晋南北朝隋唐五代宋。 　　禅让不仅仅是王朝更替的手段与方式，它更应该被认同为一种政治，是一种中国特色的礼仪化政治。从对“禅”与“让”的训诂学释义，从对表达王朝更替概念的“禅”字于先秦秦汉经史诸子中使用的文字学追踪，从对禅让与其他诸如世袭、篡逆、让国等或对立或比邻概念的界定，以及从对禅让概念内涵的解析，可以看出，作为皇权专制制度下王朝更替主要形式的禅让是中国历史上有它独特内容与形式的别具一格的显性的政治现象。 　　禅让政治在西汉末的实战，是西汉中后期社会“天下不私一姓”政治观念广泛流行的必然结果，我们可以从作为西汉社会正统思想的董氏春秋公羊学说中的灾异说与五德终始说里找到它的思想根源。禅让政治是儒家仁政精神与礼让原则的体现。禅让政治更是儒家“天下为公”...(展开全部)

简介：随着一声从宇宙深处传来的水滴声，走出了无数奇异的生物，叶辰，一名高中生，为了生存，为了家园与父母，一步步走向最终战场

文明的湮灭怎算的上末 文明的起源又何称为始 我便是“始”

也许，这个世界本来是另一种样子…记述青与白的一场战争。

【异能+无系统+无后宫+山海】 我低头看见的是人间，抬头则是满天尘埃。 日夜不停流转，虚影不停穿梭。 我们立于暗夜，坚不可摧。 我们生于光明，永不言弃。 世界的火种被点燃，希望铺就长城。 坍缩之地的诞生，同样也引起了序列力量的苏醒。 不同的序列力量，代表了不同的传承。 普普通通的博物馆小青年在这个时代也拥有自己的序列力量。 “我只希望在百年过后，有人可以歌颂我们，并点燃属于我们的序列与希望。”

简介：《仙源之始》箭道剑道入百道，后羿传承，金乌残魂。上古神兽之争，烛九阴为何陨落，鲲鹏为何自散生机，福泽百川？不到黄河心不死真的存在，只因忘川河畔有伊人归盼。何为真情，是少年的情窦初开，还是求而不得的执念？又或是埋藏在内心的疯癫？杀一是为罪，屠万是为雄！扶桑一梦梦几重，寒雨朝来几回眸？幽冥地府，黑白无常，先天十大灵根，孙悟空帝俊合得其一。一场轮回之争，谁人开辟仙源之始？

【异能+无系统+无后宫+山海】 我低头看见的是人间，抬头则是满天尘埃。 日夜不停流转，虚影不停穿梭。 我们立于暗夜，坚不可摧。 我们生于光明，永不言弃。 世界的火种被点燃，希望铺就长城。 坍缩之地的诞生，同样也引起了序列力量的苏醒。 不同的序列力量，代表了不同的传承。 普普通通的博物馆小青年在这个时代也拥有自己的序列力量。 “我只希望在百年过后，有人可以歌颂我们，并点燃属于我们的序列与希望。”