以历史唯物主义为指导，广采百家之言，对福建文化迄今为止研究成果中的合理部分，在进一步研究的基础上分类编撰出版，系统地向读者介绍，这对弘扬中华民族文化及其优良传统，推进福建文化研究，繁荣文化事业，同时对让世界了解福建，福建走向世界，促进福建社会主义物质文明和精神文明建设，将是一件非常有意义的事。“福建文化丛书”篇幅浩瀚，内容涉及政治、思想、科技、文艺、工艺、民俗、特产、宗教、闽台关系、中外文化交流等等。它以传统学科为单元，各门类独立成册，每一分册既融会贯通某一学科的史论著述，又遥相呼应构成丛书的有机整体，从微观和宏观的结合上反映了福建区域文化的全貌、源流和特点。整套丛书是福建区域文化的精炼缩影，又堪称福建文化研究的集大成。丛书的出版是福建文化事业基础工程的一项建设，也是出版事业的一项丰硕成果，值得庆贺！

以历史唯物主义为指导，广采百家之言，对福建文化迄今为止研究成果中的合理部分，在进一步研究的基础上分类编撰出版，系统地向读者介绍，这对弘扬中华民族文化及其优良传统，推进福建文化研究，繁荣文化事业，同时对让世界了解福建，福建走向世界，促进福建社会主义物质文明和精神文明建设，将是一件非常有意义的事。“福建文化丛书”篇幅浩瀚，内容涉及政治、思想、科技、文艺、工艺、民俗、特产、宗教、闽台关系、中外文化交流等等。它以传统学科为单元，各门类独立成册，每一分册既融会贯通某一学科的史论著述，又遥相呼应构成丛书的有机整体，从微观和宏观的结合上反映了福建区域文化的全貌、源流和特点。整套丛书是福建区域文化的精炼缩影，又堪称福建文化研究的集大成。丛书的出版是福建文化事业基础工程的一项建设，也是出版事业的一项丰硕成果，值得庆贺！

福建刻书的历史悠久，上迄于五代，繁荣于两宋，下延于元明和清初。宋明时期建刻的繁荣，为全闽文化的发展创造了极为有利的条件，促使大批经史、文学、科技等方面的著作不断涌现，并得以及时问世和广泛的传播。从而使福建在普及教育、科举文化、文学艺术、传统医学，乃至朱子理学的形成和发展等诸多方面都起了重要的促进作用。本书共分为“闽刻通考”“地域分论”“个案研究”“专题探讨”四部分，内容广泛涉及宋明理学、医学、类书、小说、戏曲、诗词、音乐、版画、图书广告等。为方彦寿先生30多年研究福建刻书的学术论文自选集。

福建刻书的历史悠久，上迄于五代，繁荣于两宋，下延于元明和清初。宋明时期建刻的繁荣，为全闽文化的发展创造了极为有利的条件，促使大批经史、文学、科技等方面的著作不断涌现，并得以及时问世和广泛的传播。从而使福建在普及教育、科举文化、文学艺术、传统医学，乃至朱子理学的形成和发展等诸多方面都起了重要的促进作用。本书共分为“闽刻通考”“地域分论”“个案研究”“专题探讨”四部分，内容广泛涉及宋明理学、医学、类书、小说、戏曲、诗词、音乐、版画、图书广告等。为方彦寿先生30多年研究福建刻书的学术论文自选集。

“刻书家”是古籍编撰出版传播链上的重要环节，但一向被研究者所忽略。本书广泛利用正史、地方志、家（族）谱以及摩崖、碑刻等史料，挖掘由宋至清福建八百多位刻书家的事迹，不仅为古籍编撰出版的传播链补上“刻书家”这一环节，也为纠正以往古籍鉴定中所出现的误判提供更多的文献佐证。书中提出，应以是否接受官私方的委托刻书作为判定“刻书中心”的重要标准；判断古籍版本，不宜仅凭刻书家的籍贯，而应以刻书地点为主。

“刻书家”是古籍编撰出版传播链上的重要环节，但一向被研究者所忽略。本书广泛利用正史、地方志、家（族）谱以及摩崖、碑刻等史料，挖掘由宋至清福建八百多位刻书家的事迹，不仅为古籍编撰出版的传播链补上“刻书家”这一环节，也为纠正以往古籍鉴定中所出现的误判提供更多的文献佐证。书中提出，应以是否接受官私方的委托刻书作为判定“刻书中心”的重要标准；判断古籍版本，不宜仅凭刻书家的籍贯，而应以刻书地点为主。

本书介绍了江苏地区自宋代至清代刻书的历史与发展。

为总结20世纪以来徽州文化的研究成果，并作出新的探索与研究，安徽省委宣传部和省社会科学界联合会组织全国素有研究的徽学专家、学者40余人，规划和实施了《徽州文化全书》这一国家社科基金重大项目。该书内容博大，集中、系统地展现了徽州文化的方方面面。 　　说起徽州，人们往往首先想到的就是徽商。其实，徽州还有其他值得关注的方面，这就是光辉灿烂、博大精深的徽州文化。翻开徽州的历史篇章不难发现，它有着非同一般的发展历程，徽州文化的形成有其独特的背景。首先是文化融合的作用。从秦汉至隋唐，徽州历史上出现了一个文化融合与转型时代，即山越文化与中原文化交融、进而中原文化确立统治地位的时代。在这个时期，一是由于朝廷设官治理，促进了山越文化与中原文化的融合；二是东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。迁徽士民之中有众多的世家大族，他们聚族而居，严格维系原有的...(展开全部)