林国平教授，男，1956年生，汉族，福建莆田人，哲学硕士，历史学博士，现任福建师范大学社会历史学院教授，专门史硕士研究生、宗教学硕士研究生、历史地理学博士生导师，闽南师范大学"闽南民间信仰"方向博士生导师。兼任日本冲绳国际大学南岛文化研究所客座研究员，莆田学院妈祖研究中心兼职研究员、学术委员会主任福建省名人研究会副会长、福建省"五缘"文化研究会副会长等。 彭文宇，男，教授。福建师范大学历史系在读博士生。莆田学院校长助理、教务处处长。

第二阶段：到第八、九代以后，吴氏家族人口增多，子弟们经商有成，多数把钱带回老家兴建住宅，因为老家才是他们的根，是他们的永久基业，当然也不乏炫耀张扬的成分。为改善拥挤的居住条件，住宅规模比早期明显增大，不再是简单的三开问或五开间，多是前后两进院落，左右带横屋。大型的可有四五进院，左右横屋各有两排，如双善堂一幢住宅占地6800平方米。另有吴日炎所建的一栋住宅，占地6900多平方米，被村人称为“大屋”。 土楼不再建造，而多采用四点金、前后两进式的建筑形式。但建筑的围护墙体仍采用夯土，建筑内部多用木构架、木板壁等材料。为了美观结实，不少住宅已开始部分使用青砖筑墙体，或卵石墙体，里面为木构架、木板壁。 建筑形制已逐渐丰富成熟。大型聚居式建筑有七八幢，如双善堂、上业屋、下业屋、溪垅屋等，属围龙屋式样；寨岭下、学堂下、横楼屋等均属方楼、圆楼形式。还有中轴对称的前堂...(展开全部)

第二阶段：到第八、九代以后，吴氏家族人口增多，子弟们经商有成，多数把钱带回老家兴建住宅，因为老家才是他们的根，是他们的永久基业，当然也不乏炫耀张扬的成分。为改善拥挤的居住条件，住宅规模比早期明显增大，不再是简单的三开问或五开间，多是前后两进院落，左右带横屋。大型的可有四五进院，左右横屋各有两排，如双善堂一幢住宅占地6800平方米。另有吴日炎所建的一栋住宅，占地6900多平方米，被村人称为“大屋”。 土楼不再建造，而多采用四点金、前后两进式的建筑形式。但建筑的围护墙体仍采用夯土，建筑内部多用木构架、木板壁等材料。为了美观结实，不少住宅已开始部分使用青砖筑墙体，或卵石墙体，里面为木构架、木板壁。 建筑形制已逐渐丰富成熟。大型聚居式建筑有七八幢，如双善堂、上业屋、下业屋、溪垅屋等，属围龙屋式样；寨岭下、学堂下、横楼屋等均属方楼、圆楼形式。还有中轴对称的前堂...(展开全部)

《福建民居》内容简介：福建民居受福建所处的自然、地理、历史、文化、社会、经济等方面条件的影响，具有鲜明的地方风格和丰富的建筑文化内涵，呈现出多姿多彩的风貌。本书从人类文化学的角度即以中国东南民系的形成观念来重新诠释福建民居，研究构成“闽海系”的福建六大民系所具有的建筑文化特性。 现存的以明、清两代为主的福建民居，不仅有规模宏大、富丽堂皇的“尚书第”、“大夫第”、“进士第”、“九厅十八井”等大型府第，也有聚族而居、粗犷雄伟的土楼、土堡，还有许多坐落在山坳林间、点缀在幽谷溪畔，建筑布局活泼自由的民间小舍，更有不少依山傍水、环境优美和谐、空间布局富有变化的民居建筑聚落。福建民居深深地扎根于民间，因地制宜、就地取材、因材施工，显示了福建独特的地方建筑特色和建筑装饰手段，广泛地集中了传统建筑营建经验而世代相传，体现了民间能工巧匠的聪明才智和高超技艺。某些独特的...(展开全部)

现存近代民间手写契约文书是弥足珍贵的地方民间文献，作为真实可靠的原始语料，在语言词汇的研究方面具有无可替代的价值。《近代民间契约文书词汇研究》全面考察了该类文献中富有特色的六类词，即：契约名称、土地名称、货币名称、房屋建筑名称、名量词及行为动作类词，既展示各类词的整体面貌，又重点考释相关疑难土语词（共百余条），并揭示这类特殊文体的用词特点。

❁清代山西契约文书整理集大成之作，无可替代的史料价值 ❁内容简介： “五千年文明看山西。”山西有着极其悠久的历史，传说时代的尧舜禹都曾在此地留下过足迹，目前还有大量的古代建筑遗存，素有“地上博物馆”之称。明清的晋商、民国的阎锡山政权至今仍是烙印在人们内心深处共同而深刻的历史记忆，与此相关的文献尤其是契约文书也储量丰富。在以往的契约文书研究中，山西地区的民间契约多次被引用，但系统的搜集整理工作始终没有展开。 有鉴于此，作者毕近十年之功，在山西由南而北的地域内广泛搜集民间契约文书，数量已近万件，纵跨清代、民国、革命根据地时期及新中国成立初期等各个时段。本书精选了以清代为主的五千余件契约文书。从区域分布来看，分晋南、晋北、晋中、晋东南、晋西，此外还有家族契。从时间跨度来看，涉及清代、民国所有时段。从契约类型来看，包括了卖契、典契、借约、当约、兑约、换约、...(展开全部)

本书为《老房子》系列丛书中的一种。 福建自然环境的突出特点使其在文化上有相对的独立性，中原传统建筑文化一进入福建就积淀下来，使福建传统民居成为华夏古代建筑的“活化石”。福建民居独特的形式与风格，至今仍不断激发当代建筑师的创作灵感。其精美的木雕、石刻、彩绘、剪黏装饰，是福建传统艺术中最精彩的部分。福建民居中所蕴含的历史文化内涵，是建筑学、历史学、地理学、人类学、民俗学等研究学者取之不尽的宝藏。对福建传统民居的发掘与研究不仅有重要的历史意义，而且有重要的现实意义。 本书以实地拍摄的照片展现了福建民居的风采，较为系统地介绍了福建不同地区民居的特色与风格。

《吉昌契约文书汇编》包含的438份契约文书，全部来自当下备受关注的屯堡村寨——贵州省安顺市吉昌（屯）村，时间跨度从1733年到1961年，涵盖了200多年的历史。这批契约文书涉及土地、林地、房屋在买卖、租佃、典当和分关（家）等方面的丰富内容。该史料的面世，丰富了我国契约文书区域和族群类型的种类，填补了我国屯田制度变迁及影响的民间史料的空白，再现了明朝以来西南边地基层社会在文化与经济纠结中如何实现国族整合的相关信息，为从村落视角透视黔中区域社会—经济形态转型提供了最基层史料，从而对以村域为研究对象来认识与理解中国，蕴含着大量亟待挖掘的资源潜质，具有重要的价值和意义。