本书是一本关于方法论的书。因作者所研究领域的关系，本书首先是为即将从事科学研究工作的学生、业已从事科研工作的人员，乃至有经验的科学家所写，但其中所涉内容适合任何专业的青年读者，尤其是即将开始专业学习、研究，甚而初入职的青年人阅读。因为，作者所分享的是其在研究工作中最为宝贵的思维、学习等等方面的经验总结。细细体味，定然受益良多，加之作者严谨的治学，该书绝对值得一读再读。 书中选用的素材简明易懂，语言生动活泼。

本书是一本关于方法论的书。因作者所研究领域的关系，本书首先是为即将从事科学研究工作的学生、业已从事科研工作的人员，乃至有经验的科学家所写，但其中所涉内容适合任何专业的青年读者，尤其是即将开始专业学习、研究，甚而初入职的青年人阅读。因为，作者所分享的是其在研究工作中最为宝贵的思维、学习等等方面的经验总结。细细体味，定然受益良多，加之作者严谨的治学，该书绝对值得一读再读。 书中选用的素材简明易懂，语言生动活泼。

第一章 论产生概念和解决问题，着重阐述创造性思维对科学的贡献和怎样的思维方式，法则和方法能促进创造性在科学发现中的作用。 第二章 讨论机遇和机会在科学发现中的角色。 科学家都愿意谈论科学的严谨，这就容易使得一般大众误以科学必须按部就班的严格按照一定的步骤进行。科学需要严谨，这一点也没有错，但他们绝不是科学发现的全部。有许多科学发现是在偶然的机遇和机会下产生的，这一点的重要性得到多位诺贝尔奖获得者的认可与重视。第一章中提到的思维方式中，多数是用来摆脱先前认识的束缚来寻求那经常是偶然出现的答案的。 第三章 论及新发现的被认经常需要一个漫长的检验期。而一些非科学中的因素明显的是这样一个时间被拉得更长了。革新的阻力，反科学的论调，伪科学的捣乱，加上科学界中不良份子的捣乱，使得科学的进步更加艰难。 第四章 谈论传统的研究方法和研究步骤，并对波普尔的研究范式做...(展开全部)

第一章 论产生概念和解决问题，着重阐述创造性思维对科学的贡献和怎样的思维方式，法则和方法能促进创造性在科学发现中的作用。 第二章 讨论机遇和机会在科学发现中的角色。 科学家都愿意谈论科学的严谨，这就容易使得一般大众误以科学必须按部就班的严格按照一定的步骤进行。科学需要严谨，这一点也没有错，但他们绝不是科学发现的全部。有许多科学发现是在偶然的机遇和机会下产生的，这一点的重要性得到多位诺贝尔奖获得者的认可与重视。第一章中提到的思维方式中，多数是用来摆脱先前认识的束缚来寻求那经常是偶然出现的答案的。 第三章 论及新发现的被认经常需要一个漫长的检验期。而一些非科学中的因素明显的是这样一个时间被拉得更长了。革新的阻力，反科学的论调，伪科学的捣乱，加上科学界中不良份子的捣乱，使得科学的进步更加艰难。 第四章 谈论传统的研究方法和研究步骤，并对波普尔的研究范式做...(展开全部)

《宗教的科学研究(套装上下册)》讲述了：哲学家们对文化交往和城邦瓦解所做出的反应，是着手建立一种才华横溢的智识体系，他们认为这种处境与其说是个人方面的悲剧，还不如说是社会的土崩瓦解。与此相应，他们不是走向宗教，而是不由自主地踏上寻求伦理主张的道路。举例来说，柏拉图时代的混乱和瓦解状态，使得柏拉图心灰意冷。他认为，存在着一些超验的和普遍的正义规范，这些规范可以通过哲学家的研究揭示出来。而一旦如此，一种理性的，有秩序的社会，就会把生活里的混乱清除干净。在柏拉图看来，实现这种秩序的手段，就是割断外界文化的破坏性影响，杜绝商业和财富，形成小国寡民的状态，摆脱“辛酸与腐败的海洋”。

《宗教的科学研究(套装上下册)》讲述了：哲学家们对文化交往和城邦瓦解所做出的反应，是着手建立一种才华横溢的智识体系，他们认为这种处境与其说是个人方面的悲剧，还不如说是社会的土崩瓦解。与此相应，他们不是走向宗教，而是不由自主地踏上寻求伦理主张的道路。举例来说，柏拉图时代的混乱和瓦解状态，使得柏拉图心灰意冷。他认为，存在着一些超验的和普遍的正义规范，这些规范可以通过哲学家的研究揭示出来。而一旦如此，一种理性的，有秩序的社会，就会把生活里的混乱清除干净。在柏拉图看来，实现这种秩序的手段，就是割断外界文化的破坏性影响，杜绝商业和财富，形成小国寡民的状态，摆脱“辛酸与腐败的海洋”。