简介：科美特是个从监狱发展成的罪恶都市，位于四个国家的边界，但四国全都放任科美特的发展，罪恶在这里肆意发展，用心去看，凶手到底是谁？

《审美特性》是匈牙利哲学家、美学家卢卡奇的代表作之一，也是其在美学领域集大成之作。该书作为马克思主义美学体系的重要组成部分，延续了黑格尔美学的系统性传统，并通过融入辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法，对审美现象进行了深刻的哲学阐释。 作为卢卡奇构建《美学》三卷体系的第一卷，《审美特性》集中探讨了审美的哲学构成方式，试图回答审美活动的本质及其与其他人类精神活动的区别。卢卡奇通过反映论、实践论和生存论三种视角，系统阐述了马克思主义美学的基本理论框架。他将日常生活、劳动与审美活动的联系作为研究的逻辑起点，旨在揭示审美现象的社会历史性和哲学内涵。

《审美特性（套装上下册）》是卢卡奇关于美学和文艺学的集大成之作。书中以日常生活作为美学的本体论基础，从马克思主义反映论、实践论和生存论的视角对审美和艺术做了系统的考察，成为国外阐释性美学的一种范本。书中坚持唯物论与辩证法的统一，对艺术和审美的起源、审美的目标和结构本质、艺术创作和接受的心理学及美学原理以及艺术的社会效应做了独到的剖析，并且指出，艺术具有反拜物化的使命，它要在他律与自律的博弈中，发挥人类自我意识的功能。

《审美特性》是匈牙利哲学家、美学家卢卡奇的代表作之一，也是其在美学领域集大成之作。该书作为马克思主义美学体系的重要组成部分，延续了黑格尔美学的系统性传统，并通过融入辩证唯物主义和历史唯物主义的思想方法，对审美现象进行了深刻的哲学阐释。 作为卢卡奇构建《美学》三卷体系的第一卷，《审美特性》集中探讨了审美的哲学构成方式，试图回答审美活动的本质及其与其他人类精神活动的区别。卢卡奇通过反映论、实践论和生存论三种视角，系统阐述了马克思主义美学的基本理论框架。他将日常生活、劳动与审美活动的联系作为研究的逻辑起点，旨在揭示审美现象的社会历史性和哲学内涵。

《审美特性（套装上下册）》是卢卡奇关于美学和文艺学的集大成之作。书中以日常生活作为美学的本体论基础，从马克思主义反映论、实践论和生存论的视角对审美和艺术做了系统的考察，成为国外阐释性美学的一种范本。书中坚持唯物论与辩证法的统一，对艺术和审美的起源、审美的目标和结构本质、艺术创作和接受的心理学及美学原理以及艺术的社会效应做了独到的剖析，并且指出，艺术具有反拜物化的使命，它要在他律与自律的博弈中，发挥人类自我意识的功能。

卢卡奇(1885―1971)，匈牙利哲学家、美学家、文学理论与文学史家。毕业于布达佩斯大学。1923年发表的《历史和阶级意识》一书，被公认为“西方马克思主义”的第一部代表作。其主要著作有：《心灵和形式》、《海德堡艺术哲学》、《青年黑格尔与资本主义社会》、《存在主义还是马克思主义?》、《美学》等。

古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 法国著名社会心理学家。他自1894年始，写下一系列社会心理学著作，以本书最为著名；在社会心理学领域已有的著作中，最有影响的，也是这本并不很厚的《乌合之众》。古斯塔夫・勒庞在他在书中极为精致地描述了集体心态，对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大影响。《乌合之众--大众心理研究》在西方已印至第29版，其观点新颖，语言生动，是群体行为的研究者不可不读的佳作。

本书细致考察群体的一般性心理特征，探讨群体的道德观、情感、想象力、信念等诸多层面，指出个人进入群体之后容易丧失自我意识，在集体意志的压迫下成为盲目、冲动、狂热、轻信的“乌合之众”的一员。以非法私利为行为动机的群体通常是犯罪团体，而“为信仰而战”的暴民团体会表现出崇高的献身精神。影响群体观念和信仰的因素有种族、传统、制度等，此外，极具感染性的语言、理想国的召唤、领袖人物的煽动等也对群体行为产生积极或者消极的作用。

为什么在人群中我们总被人牵着鼻子走？ 《乌合之众》是法国社会心理学家古斯塔夫・勒庞的经典著作。书中深入剖析了群体心理的特征与行为逻辑。勒庞指出，当个体融入群体后，会丧失独立思考能力，变得盲目冲动、易于被煽动，智力水平也会下降，呈现出情绪化、低智商等特点。群体往往受无意识因素支配，具有强大的力量却缺乏理性判断。作者通过历史事件、社会现象等丰富实例，生动揭示了群体心理的奥秘，为理解大众行为、社会运动以及舆论传播等提供了独特而深刻的视角，是群体行为的研究者不可不读的经典读物。