中国の長い歴史において、時として分裂の局面をまじえながらも、基本的に統一の枠組が維持され、かつ拡大、発展してきたことは、その大きな特徴の一つといえるであろう。本書では、そこでの最初の事例となる秦および漢代における統一国家の体制がいかに形成され、かつ展開していったのかを、主として｢地域の統合｣――すなわち｢地域間での支配、対立関係の構図とその相対化｣――という側面より考察を加えてゆくものである。 秦漢時代、とくに秦および前漢時代の統一国家における｢地域間での支配と対立の関係の構図｣は、基本的に都の置かれていた西方の地域が東方地域を支配するというものであった。……筆者はこうした関係の統一国家の構造におけるあらわれ方を（狭義の） ｢統一国家体制｣として、その形成や展開について、これまで考察を重ねてきた。それらはおよそ以下のような三つの論点に分けることができ...(展开全部)

编辑推荐：书中客观地描述了从上个世纪60年到90年代中期匈牙利社会主义体制的结构、运行、自我消耗以及转型的整个过程，它不仅涵盖了东欧和西方学者关于企业内、国家内和党组织内决策的全部研究，而且包含了对党和国家的备忘录与未公开文件的研究，以及作者本身持续了20多年的对400多名匈牙利前政府官员和企业经理进行的访谈。乔纳蒂既论述了政党-国家体制在匈牙利社会主义时代的运行，又分析了其遗产在匈牙利转型过程中

编辑推荐：书中客观地描述了从上个世纪60年到90年代中期匈牙利社会主义体制的结构、运行、自我消耗以及转型的整个过程，它不仅涵盖了东欧和西方学者关于企业内、国家内和党组织内决策的全部研究，而且包含了对党和国家的备忘录与未公开文件的研究，以及作者本身持续了20多年的对400多名匈牙利前政府官员和企业经理进行的访谈。乔纳蒂既论述了政党-国家体制在匈牙利社会主义时代的运行，又分析了其遗产在匈牙利转型过程中

儒教が思想史的に独特の発展を見せる秦漢時代｡ ｢儒｣の地位を確かなものに築き上げ､ その勢力を拡大した｢時代｣ と ｢人｣ とその ｢著作｣ とを丹念にたどり､ 秦漢期 ｢儒｣ の本質を追求する｡ 先秦期には明確でなかった思想的意義の始点を見極め､ 秦漢400年にわたる帝国内部への儒教教義の浸潤を明らかにする｡

本書は、中国古代の法にあらわれた「同居」という言葉を鍵として、経済単位としての家族が居住単位としての家族に合一する経緯を論じ、家族の歴史的な成立過程を解明する。また女性・入り婿・奴婢等を糸口に、郷里社会内部に存在した諸関係の一端を明らかにし、国家と社会との具体的な関係を描写する。

本書は、中国古代の法にあらわれた「同居」という言葉を鍵として、経済単位としての家族が居住単位としての家族に合一する経緯を論じ、家族の歴史的な成立過程を解明する。また女性・入り婿・奴婢等を糸口に、郷里社会内部に存在した諸関係の一端を明らかにし、国家と社会との具体的な関係を描写する。

http://www.kyuko.asia/book/b193775.html 【本書】より（抜粋） 中国古代史の研究は、今日では文献史料と出土資料を利用することが一般的な方法となっている。しかし基本となる『史記』を文献テキストとして利用するためには、その当初の素材と編集をふまえた原形を理解する必要がある。本書は、こうした視点によって『史記』の史料的性格を考察し、歴史研究の基礎とする三部作の一つである。ここでは先人の研究や、出土資料を手がかりとしながら、科学的な資料学として『史記』秦漢史料がどこまで史実をふまえているかを知ろうとした。そのうえで古代統一国家と地域社会の再構成を試みた。中国の出土資料には、『史記』の素材となっていない資料も多くみられる。そこで『史記』秦漢史では、司馬遷が利用していない出土資料をふくめて、漢代までの文書・書籍のあり方と、社...(展开全部)

【目次】（「BOOK」データベースより） 府兵制度より新兵制へ／正光四五年の交に於ける後魏の兵制に就いて／東魏の兵制／西魏の二十四軍と儀同府／前漢の南北軍に就いて／両漢の中央諸軍に就いて／光武帝の軍備縮小と其の影響／後漢末・曹操時代に於ける兵民の分離に就いて／幼晋南朝に於ける兵戸と其の身分／魏晋南朝の兵戸制度の研究〔ほか〕