本书为著名学者、中华书局编审程毅中先生的个人论文集。收录了作者数十年来有关学术研究和古籍整理研究的文章，以及学术随笔、书评等，共40多篇，体现了程先生的学术成就。

《程毅中文存续编》内容简介：叙事赋与中国小说的发展、先秦两汉的杂赋与小说《宋玉子》、唐人小说中的“诗笔”与“诗文小说”的兴衰、敦煌俗文学与古代小说、试探《隋唐两朝志传》的渊源、《聊斋志异》对前代小说的借鉴和创新、漫谈《再生缘》等。

《程毅中文存续编》内容简介：叙事赋与中国小说的发展、先秦两汉的杂赋与小说《宋玉子》、唐人小说中的“诗笔”与“诗文小说”的兴衰、敦煌俗文学与古代小说、试探《隋唐两朝志传》的渊源、《聊斋志异》对前代小说的借鉴和创新、漫谈《再生缘》等。

程毅中先生是著名文史学者，在古籍整理、小说研究等领域尤有建树。程先生年高望重，笔耕不辍，近年来撰写、发表文章多篇，在古籍整理界和文史研究界产生很大影响。现从古籍整理探索、俗文学文献研究、现代学人忆往三个方面归总这些文章，合学术论文、随笔，总计六十九篇，其中很多是未及发表、出版的篇目，选编为《程毅中文存三编》，以资文史研究学界和文史研究爱好者阅读使用。

姚名达(1906-1942)，字达人，号显微。江西兴国人，著名史学家、目录学家，是中国抗日战争时期第一个勇赴国难、壮烈殉国的教授。1925年入清华国学研究院，主要师从梁启超研究目录学、史学史、史学理论，刊有《中国目录学史》等名著，首创“谱前”、“谱后”年谱编写体例，开创现代年谱撰著新格局。《姚名达文存》既选录其在目录学、史学史、史学理论等学术研究方面的重要成果，还收录了其在政治时论、社会动态方面的精彩论，展现出他的学术研究既有客观严谨性，也有着鲜明的民族精神与现实关怀。 《姚名达文存》的作者是罗艳春、姚果源。

姚名达(1906-1942)，字达人，号显微。江西兴国人，著名史学家、目录学家，是中国抗日战争时期第一个勇赴国难、壮烈殉国的教授。1925年入清华国学研究院，主要师从梁启超研究目录学、史学史、史学理论，刊有《中国目录学史》等名著，首创“谱前”、“谱后”年谱编写体例，开创现代年谱撰著新格局。《姚名达文存》既选录其在目录学、史学史、史学理论等学术研究方面的重要成果，还收录了其在政治时论、社会动态方面的精彩论，展现出他的学术研究既有客观严谨性，也有着鲜明的民族精神与现实关怀。 《姚名达文存》的作者是罗艳春、姚果源。

李济（1896－1978），中国现代著名考古学家、人类学家、历史学家，被称为中国考古学之父。曾读于清华、克拉克、哈佛，是中国第一位人类学博士。归国之后发展考古学、人类学，曾任清华大学国学院导师，随后任职于中央研究院历史语言研究所，其间主持的安阳殷墟考古发掘在中国现代考古学史上具有里程碑式的意义。

在编辑这套丛书过程中，在尊重作者意愿和较完整地保持作品的的貌的基础上，对书稿中的政汉取向不能为大地陆读者认同的内容，我们做了技术处理；对属于学术思想观念上的差异，无论我们赞成与否，仍保持了原貌，至于对台湾当局的机构名称和职务所谓，为了方便阅读此次编辑中未做处理。

胡适（1891.12.17—1962.2.24），汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者，致力于推翻二千多年的文言文，与陈独秀同为五四运动的轴心人物，对中国近代史产生了较为深远的影响，曾担任国立北京大学校长、台湾中央研究院院长、中华民国驻美大使等职。胡适兴趣广泛，著述丰富，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究。1939年还获得诺贝尔文学奖的提名。

《胡适文存(套装共4册)》以上海亚东图书馆1931年第15版为底本，参考其他版次以及台北远东图书公司1953年版编校而成。原书书名《胡适文存》，初版于1921年12月，收录的文章大致写于1911年5月至1921年11月之间；这些文章当时大都已在报刊杂志上发表，或作为序跋收入已出书籍。《胡适文存》问世后，深受读者欢迎，是20世纪20年代流传甚广的畅销书。1930年出版的第13版，系重排，新增了《十三版自序》。胡适在《十三版自序》中说：“这一版的校勘胜过以前的本子。”