青年林诚承包了两百亩生态稻田，精心栽种秧苗，采用科学规范的种植方式。村民张大妈自行将大批麻鸭赶进稻田，认为可以除草除虫帮忙管护。林诚耐心解释稻鸭共生有严格的时节和规范，此时放鸭会损伤嫩秧苗，并留存现场影像记录。双方理念与做法产生分歧，林诚打算前往村委会沟通协调，为后续处理事宜埋下伏笔。

本片用中国演员来扮演日本主角，用中国观点来批判大和民族的军国主义，并且由一个战后出生的台湾导演来拍摄二次世界大战期间的日本皇军故事，在中国电影史上是一个突出的尝试。虽然编导周腾的创作野心因为主题和处理上的一厢情愿而影响了影片的整体成绩，但他在开拓新题材上的努力和制作态度上的严谨仍然值得肯定。

A Qiu a 12 ans, elle est Dong, une minorité du sud de la Chine, un peuple avec son propre langage, sans écriture, mais non sans culture, un peuple avec de riches traditions artistiques, un peuple qui a modelé les montagnes à l'entour et les a couvertes de rizières en terrasses. A Qiu vit avec son petit frère, âgé de 8 ans. Ils sont éduqués par leurs grands parents car leurs parents sont partis travailler sur des chantiers, à la capitale de la province. Au village, le grand-père est un maître de la construction des édifices traditionnellement bâtis en bois, les maisons et aussi les Tours du Tambour, lieux sacrés qui sont les emblèmes de chaque village. La vie de A Qiu se partage entre les études à l'école, où l'enseignement est donné en chinois mandarin, et le travail dans les rizières où elle aide ses grands parents. A l'école, elle est confrontée à la vie moderne; à la maison, avec ses grands-parents, la tradition est parfois lourde à supporter. A l'automne, pendant la moisson, la grand-mère meurt et pour assister le grand-père dans les travaux des champs, les parents rentrent momentanément au village. La famille se recompose, les liens se renouent mais l'avenir n'est pas simple à envisager et chacun va tenter de le construire à sa façon. Cette fable écologique a été tournée sur plusieurs saisons, dans un village de montagne reculé. C'est le premier film dont les protagonistes, simples paysans, s'expriment dans le dialecte Dong local. ZHU Xiaoling, dont c'est le premier long métrage de fiction, est originaire de cette région autonome du Guangxi. Pour plus de détails voir : http://www.larizierelefilm.com/dossier-de-presse.

北漂八年的摄影师陈向北，面对事业瓶颈与父亲积劳的现状，毅然决定放弃都市生活。他怀揣仅存的五万积蓄回到皖南老家，立志用创意农业改写命运。陈向北计划在稻田中以黑白水稻为笔，绘制巨幅画像，试图证明“种地亦是艺术”。面对村主任李秋菊的谨慎阻挠以及老农的顽固偏见，陈向北在质疑声中坚持自我，他通过精准的坐标测算与通宵达旦的劳作，在泥泞中书写奇迹。最终，当晨曦照亮稻田，那幅全村老人的巨型笑脸浮现时，他不仅赢得了乡亲们的尊重，更通过这份独特的艺术创作，将劳碌大半辈子的父亲接回了家。这不仅是一个关于如何将荒田变为金矿的奋斗故事，更是一个游子在故乡泥土中重新找回灵魂根基的暖心历程。

讲述寻母二十三年的农村青年张聪，终于等到失散的亲生母亲吴秀归来。身为千亿集团董事长的吴秀伪装成贫苦老太，刻意刁难考验儿子与儿媳王悦，试探二人是否贪图财富。面对旁人挑拨离间，张聪夫妇坚守本心重情重义。真相揭开，张聪拒绝千亿家业，一家人历经重重考验，迎来盛夏里温暖圆满的团圆。

古典音乐随着近代西方思潮传入台湾，历经岛屿移民、日本殖民时期直至如今的发展阶段。在不断流转变迁中，它曾是封闭社会里知识分子的心灵慰藉，也曾是塑膠大亨的避风港湾。在这座岛屿上，古典音乐的故事不断被改写，透过音乐，我们能窥见声音的永恒，重温跨越百年的感动。 英国导演马克·基德尔（Mark Kidel）表示：“和许多欧洲人一样，我对台湾了解甚少。但当我深入探寻这座岛屿的历史，尤其是看到台湾人对古典音乐的那份热忱，以及他们将古典音乐内化为自身一部分的过程，我愈发觉得饶有趣味。” 位于台湾台南郊區的奇美博物馆，收藏了超过千把世界级名琴，是目前世界上最重要的提琴收藏地之一。与其他收藏家不同，奇美基金会创办人许文龙先生并不认为自己是收藏家，而是保管者，他愿意与艺术家分享这些珍贵的提琴藏品。 台南是台湾最早开发的城市，于1620年建城，在19世纪以前是台湾的政治和经济中心。西方音乐在此传入，并成为地方仕绅文化的一部分。1949年之后……

名校毕业生林晓晓放弃高薪返乡，推行稻蟹生态种养，却遭到全村质疑。虫害来袭，村民坚持喷洒农药，唯有大山抵押田地力挺她。林晓晓采用物理防虫保住试验田，收获蟹米双丰，绿色农产品高价热销。外来资本觊觎产业，多方刁难打压。她顶住压力组建合作社，带领乡亲依靠稻蟹共生产业共同致富。

九十年代初，在柬埔寨一个农村里，有一对普通的农民夫妇以及七个女儿。一条毒蛇的出现，给这个家庭平静的生活带来了危险。为了维持生活，他们还是冒险下地干活，结果丈夫无可避免遭到了毒蛇的侵咬，在医治条件极为恶劣的情况下，痛苦地死去。失去了家里的顶梁柱，农妇无法接受，不久就疯了。他们的大女儿挑起了生活的重担，照顾全家，可母亲的病情却并没有好转。农妇最终跑出了他们的小屋，消失在庄稼的尽头。 幕后/花絮 柬埔寨作为亚洲小国，一直被视为文化沙漠，然而这个电影产量稀少的国家，却出现了一位大师：潘礼德。他的电影具有悲天悯人的情感，有人把其代表作《谷农》与前苏联名片《无粮的土地》并成为“双璧”。此片获得1994年戛纳电影节金棕榈奖提名，它是“一部劳动人民的辛酸历史”，

勤恳务实的生态养殖户陈守义，在十亩稻田里精心培育金背黄鳝，眼看临近收获，稻田却突然遭遇断水，泥层开裂、黄鳝危在旦夕。原来是承包了水库渠道的孙大富，为低价强占这批黄鳝故意堵渠施压。面对对方的步步紧逼，陈守义表面应下不合理约定，实则打算依靠田底暗藏的老沟渠，用正当方式守住自己的劳动成果。

返乡青年周润禾心系家乡，自掏腰包为青禾村修建引水渠，希望能改善农田灌溉。然而，以刘满仓为首的几户村民却以占用土地为由，向他索要天价补偿，导致工程被迫绕路。不久后，一场罕见的特大暴雨袭击了村庄，新建的引水渠发挥了关键作用，成功排涝，保护了全村大部分农田。讽刺的是，当初阻挠修渠的刘满仓等三家，因其田地未在引水渠覆盖范围内，八十亩稻田全部被淹，损失惨重。灾后，刘满仓等人悔不当初，跪地认错。