简介：或许万物皆为未知，只是我们不知道而已，量子或许是科学的起点，而不是终点。

本书收录周振鹤先生近年来撰写的学术随笔和报章所开设的专栏“故纸堆”、“词与物”中的相类文章，凡121题，分作四辑，即说人、说事、说书、说词。说人自然及于人与书，说书说词也难免纠缠于人与事，所以四辑之间，实难以泾渭强分。话题所谈大致以晚清中外文化交通中的习见或易被忽视的人事为重心。诸如革命、文学、经济、封建等高频常见的词，今天有着既不同于古代传统概念、也区别于西方语境中意义的复杂演变。作者借不常见的日记、书札等文献史料，参证以私藏秘笈，经过梳理考证为我们还原了晚清中日欧三方的词语交流中的有趣过程。可说关乎旧学，不乏新知。

简介：世间，是否真的有几重人格的人？我可以说，我是。我害怕鲜血一样的红色，可惨死在我手中的人，尽是鲜血淋漓。我害怕互相厮杀的画面，可看见宠物与同类之间的撕扯我却拍手叫好。我害怕玄幻的鬼怪，可对于她，我却探索不止。我害怕他的离去，这次，却是我放开了他的手。印知回国之后就连工作都没找，祖母就给自己安排了个大任务，就是去捉鬼降妖，而中途遇到了自己的发小，还有一个性格奇怪的厨师，怕鬼的男朋友也参与其中，他们之间，会发生什么呢？（本故事纯属虚构）悬疑类型，小故事偏多，喜欢惊悚的移驾。

简介：世间，是否真的有几重人格的人？我可以说，我是。我害怕鲜血一样的红色，可惨死在我手中的人，尽是鲜血淋漓。我害怕互相厮杀的画面，可看见宠物与同类之间的撕扯我却拍手叫好。我害怕玄幻的鬼怪，可对于她，我却探索不止。我害怕他的离去，这次，却是我放开了他的手。印知回国之后就连工作都没找，祖母就给自己安排了个大任务，就是去捉鬼降妖，而中途遇到了自己的发小，还有一个性格奇怪的厨师，怕鬼的男朋友也参与其中，他们之间，会发生什么呢？（本故事纯属虚构）悬疑类型，小故事偏多，喜欢惊悚的移驾。

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。

简介：万年前空虚神帝逆天崛起成万域至尊，造就只属于他的人间仙境-空虚世界。万古后落魄小子萧渝得大能传承成为新一代空虚神帝。

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。

《空虚日本》是以中日比较文化为视角写成的一本文化散文集，是从“空虚日本”的命题展开的作者的文化体验和文化思索，是作者在日本20多年生活与采访的结晶，在作者亲历的文化现象和社会现象的透视，是以中国视角对日本思想与艺术的回味，是对中日文化深层矿脉接点的探寻，是对“同文同种”的误解的追问。通过这本书的写作，也使笔者认识到：对立多来源于抱守残缺，争执总出自一叶障目，只有求同存异，解读他人，反省自己，方能豁然于迷惘，参悟于宽容。

步入后现代社会以后，集体主义的宏大叙事逐渐被个人主义所解构。伴随着私有化不断扩大、消费主义不断深入，全新的自由意识形态与传统道德观念发生对撞。在推倒权威与规制之后，个性化的思潮却以享乐文化取代了义务，以“欲望机器”取代了英雄主义的历史。我们对伟大的理想、遥远的未来失去兴趣，只活在当下，只关注自我，心灵不可避免地落入虚无之中。 法国著名社会学家、哲学家吉尔·利波维茨基试图从混乱复杂的现象中，澄清现代社会个体精神、文化、生活、未来面临的诸多问题，为“我们终将去往何方”找到答案。 全书从自恋、冷漠、诱惑、空虚、幽默、暴力等一系列元素入手，结合阶级、性别、代际等不同层面的理论研究，勾勒出了以多元化和个性化为演化脉络的当今制度与文化全景。同时采用大历史视野，将充满变革的现代社会放诸整体文明进程中进行考察，重建了人类对未来的期许。 作为当代哲学研究的经典著作，本...(展开全部)

简介：万年前空虚神帝逆天崛起成万域至尊，造就只属于他的人间仙境-空虚世界。万古后落魄小子萧渝得大能传承成为新一代空虚神帝。