在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。 乔治•奥威尔曾在《一九八四》中预言人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典，《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的...(展开全部)

人類的童年在，正像恐龍一樣在，也在邁向絕跡的命運。這是多麼有趣又令人憂心的觀點。本書作者透過敏銳的觀察力在，舉證說明傳播科技的發展在，如何讓西方文明中的童年概念逐漸消逝。尤其是美國近代社會在，不管在語言在，衣著在，遊戲在，品味在，興趣在，在，社會活動傾向在，犯罪率與殘暴程度等方面在，兒童的行為表現在，事實上與成人日趨一致在，兒童與成人的分野日漸模糊在，這些與傳播科技的發展息息相關。社會上隨處可見成人模樣的兒童在，人類似乎遺忘了社會需要兒童的存在，兒童也需要童年。

内容简介： 《童年的消逝》初版于1982年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。 “童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之 间出现了一道文化鸿沟，“童年”诞生了。 电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。 波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 编辑推荐： ◎媒介文化研究大师尼尔·波兹曼20年经典畅销作品 ◎通过电视和网络媒介，成人和儿童的界限逐渐...(展开全部)

在這個變遷迅速、資訊暢通的科技世界中，童話正在消逝，童年也正在消逝！ 人類學家米德曾將電視比喻為兒童的「第二個父母」，經由這個電力與符號組成的黑盒子，成人世界的病痛、暴力、無能和混亂正源源不絕地灌輸到兒童腦中……神秘不再，敬畏不再。 社會上隨處可見成人模樣的兒童，人類似乎遺忘了社會需要兒童的存在，更忘了兒童也需要童年，特別是在電腦網路如此發達的時代，任何一個有機會接近電視、電腦的兒童，幾乎都被迫提早進入成人充滿衝突、戰爭、性愛、暴力的現實世界。身處科技時代的成人該如何保護兒童，讓兒童繼續保有純真與平安？ 「瞭解童年，也就瞭解了我們自己。」透過作者尼爾．波茲曼對童年概念的耙梳和反思，我們得到的將不是一個單一答案，而是捍衛下一代的勇氣，並喚起我們對美好人性的種種記憶。 【推薦序】波茲曼論媒體、童年與教育 / 杜明城 再版譯序 / 蕭昭君 導　論 童年的發...(展开全部)

在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。 乔治•奥威尔曾在《一九八四》中预言人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另外一种忧虑，人们会渐渐爱上压迫，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。作为新闻与传播学被广泛参阅和引用的经典，《娱乐至死》与《童年的消逝》想告诉大家的是，可能成为现实的，是赫胥黎的预言，而不是奥威尔的预言；毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所热爱的...(展开全部)

在這個變遷迅速、資訊暢通的科技世界中，童話正在消逝，童年也正在消逝！ 人類學家米德曾將電視比喻為兒童的「第二個父母」，經由這個電力與符號組成的黑盒子，成人世界的病痛、暴力、無能和混亂正源源不絕地灌輸到兒童腦中……神秘不再，敬畏不再。 社會上隨處可見成人模樣的兒童，人類似乎遺忘了社會需要兒童的存在，更忘了兒童也需要童年，特別是在電腦網路如此發達的時代，任何一個有機會接近電視、電腦的兒童，幾乎都被迫提早進入成人充滿衝突、戰爭、性愛、暴力的現實世界。身處科技時代的成人該如何保護兒童，讓兒童繼續保有純真與平安？ 「瞭解童年，也就瞭解了我們自己。」透過作者尼爾．波茲曼對童年概念的耙梳和反思，我們得到的將不是一個單一答案，而是捍衛下一代的勇氣，並喚起我們對美好人性的種種記憶。 【推薦序】波茲曼論媒體、童年與教育 / 杜明城 再版譯序 / 蕭昭君 導　論 童年的發...(展开全部)

内容简介： 《童年的消逝》初版于1982年，是尼尔·波兹曼的代表作之一。 “童年”是一个被发明出来的概念，印刷术普及之前，儿童与成人之间靠口语传播，彼此分享基本相同的文化世界，所以人类并没有“童年”；印刷术普及之后，文字成为主导，成人掌握着文字和知识的世界，儿童与成人之 间出现了一道文化鸿沟，“童年”诞生了。 电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。 波兹曼同时指出，在成人和儿童共同成为电视观众的文化里，政治、商业、教育等最终蜕变成幼稚和肤浅的弱智文化，人类的文化精神逐渐枯萎。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 编辑推荐： ◎媒介文化研究大师尼尔·波兹曼20年经典畅销作品 ◎通过电视和网络媒介，成人和儿童的界限逐渐...(展开全部)

人類的童年在，正像恐龍一樣在，也在邁向絕跡的命運。這是多麼有趣又令人憂心的觀點。本書作者透過敏銳的觀察力在，舉證說明傳播科技的發展在，如何讓西方文明中的童年概念逐漸消逝。尤其是美國近代社會在，不管在語言在，衣著在，遊戲在，品味在，興趣在，在，社會活動傾向在，犯罪率與殘暴程度等方面在，兒童的行為表現在，事實上與成人日趨一致在，兒童與成人的分野日漸模糊在，這些與傳播科技的發展息息相關。社會上隨處可見成人模樣的兒童在，人類似乎遺忘了社會需要兒童的存在，兒童也需要童年。

《娱乐至死：童年的消逝》里，波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。 乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫肯黎则在《美丽新世界》中...(展开全部)

《娱乐至死：童年的消逝》里，波兹曼指出，一切公众话语日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。这是一份精彩、有力、重要且难以辩驳的控诉书。在《童年的消逝》里，波兹曼运用他对心理学、历史学、语义学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，非常有说服力地阐述了一个触目惊心而且颇具独创的论题，即童年的诞生，是因为新的印刷媒介在儿童和成人之间强加了一些分界线，而在电视之类媒体的猛烈攻击下分界线变得越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题转变为娱乐，新闻和广告定位在10岁孩子的智力水平。这也是一份内容翔实、令人震惊的警世书。 乔治·奥威尔曾在《一九八四年》中预占人们将会遭受外来压迫的奴役，失去自由，我们的文化成为受制文化，赫肯黎则在《美丽新世界》中...(展开全部)