我们青少年儿童阅读蒙学经典，就如同师从贤哲，使我们在人生的**步就站在了先辈们肩膀之上，就能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书，与圣贤为伍，是我们精神获得高尚和超越的*高境界。为此，我们经过精心挑选，特别编辑了这套蒙学读本。根据新课标的要求和广大青少年儿童学习吸收的特点，本套书每册在忠实原著基础上，去掉了部分不适合少年儿童阅读的内容，节选了经典原文，同时增设了简单明白的注释和白话解读，还配有相应故事和精美图片等。图文并茂，浅显易懂，**易于阅读和理解，是广大青少年儿童学习蒙学和健康成长的*佳读物，一定能够奠基和指导我们实现人生的中国梦。

我们青少年儿童阅读蒙学经典，就如同师从贤哲，使我们在人生的**步就站在了先辈们肩膀之上，就能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书，与圣贤为伍，是我们精神获得高尚和超越的*高境界。为此，我们经过精心挑选，特别编辑了这套蒙学读本。根据新课标的要求和广大青少年儿童学习吸收的特点，本套书每册在忠实原著基础上，去掉了部分不适合少年儿童阅读的内容，节选了经典原文，同时增设了简单明白的注释和白话解读，还配有相应故事和精美图片等。图文并茂，浅显易懂，**易于阅读和理解，是广大青少年儿童学习蒙学和健康成长的*佳读物，一定能够奠基和指导我们实现人生的中国梦。

《蒙求》是一本以介绍历史掌故和各科知识为主要内容的蒙学读物，由唐朝李瀚编著。共2384字，收录约600个历史掌故。全书按韵编排，四言成一短句，逐联押韵，上下两句对偶，各讲一个典故。内容包括不同时期的历史人物、历史事件、神话、寓言等等，涉及政治、军事、文化、外事、艺术、方术、习俗等等各个方面。故事来源不仅有群经正史、诸子百家，还涉及诸多稗官野史、方志异闻等。《蒙求》书名取意于《周易·蒙卦》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”“蒙以养正，圣功也。” 《童蒙须知》为南宋朱熹所写的启蒙读物。分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写文字、杂细事宜等目。对儿童的生活起居、言谈举止、读书学习、道德行为礼节等均作了详细规定。

本书为《童蒙须知》和《名贤集》的合集。《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹著的启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，汇聚了孔孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言与谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。

《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。

《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。

本书是朱熹撰写的童蒙读物，它精辟地阐明了修身治家之道。它继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等。本书是孩子成长过程中的国学读物，也是家长和老师的知识型指导书。

《童蒙止观》又名《修习止观坐禅法要》《坐禅法要》《小止观》，收于《大正藏》第四十六册。此书系佛教天台宗创始人智顗大师为其俗兄陈针所述，为有关摩诃止观之梗概及人道枢机之书。内容谓泥洹之法入门虽有多途，但论其捷便，则不出止观二法。止为受养心识之善资，观即策发神解之妙术，故示此二法必须常均等圆备。次立十科，阐说修习止观之诸要领。十科即是：具缘、诃欲、弃盖、调和、方便、正修、善发、觉魔、治病、证果等十章。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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