《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。

《童蒙须知》为启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目，对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均做详细规定。《小学》论述儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。《朱子格言治家》从治家的角度谈了安全、卫生、勤俭、有备、饮食、房田、婚姻等方面的问题，核心是要让人成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。

《朱子治家格言》，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》。朱柏庐，明末清初著名学者，江苏昆山人。名用纯，字致一，柏庐是其自号。他生于明万历四十五年（1617年），其父朱集璜是明末学者。当时寇盗四起，其父曾率领民兵保卫乡土家园，不幸殉难。朱柏庐自幼刻苦读书，曾考取秀才，有志于仕途。明朝灭亡后，朱柏庐不再求取功名，居乡教授学生，并致力于程、朱理学，提倡知行并进，一时颇负盛名，从学者甚众。康熙时，皇帝曾多次征召授予博学鸿词科，他均坚辞不受。 　　 《朱子治家格言》全书共424字。通篇意在劝人勤俭持家，安分守已，主张以“孝悌”、“勤俭”、“读书”、“积德”作为训导的标准。他认为，勤俭不但是节约一点物质财富的问题，而且关系到人的精神面貌。

《朱子治家格言》，又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》。朱柏庐，明末清初著名学者，江苏昆山人。名用纯，字致一，柏庐是其自号。他生于明万历四十五年（1617年），其父朱集璜是明末学者。当时寇盗四起，其父曾率领民兵保卫乡土家园，不幸殉难。朱柏庐自幼刻苦读书，曾考取秀才，有志于仕途。明朝灭亡后，朱柏庐不再求取功名，居乡教授学生，并致力于程、朱理学，提倡知行并进，一时颇负盛名，从学者甚众。康熙时，皇帝曾多次征召授予博学鸿词科，他均坚辞不受。 　　 《朱子治家格言》全书共424字。通篇意在劝人勤俭持家，安分守已，主张以“孝悌”、“勤俭”、“读书”、“积德”作为训导的标准。他认为，勤俭不但是节约一点物质财富的问题，而且关系到人的精神面貌。

历代士大夫尊为“治家之经” 有什么样的家庭，就有什么样的儿女。 《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》，为清代学者朱柏庐著，是我国古代的家教经典。全文仅五百多字，以格言警句的形式凝结了中国几千年来代代相传的家庭教育精华，问世后的数百年间，更成为中国童蒙养正的必读经典，对教化人心、保留和承传中华美德产生了持久、广泛和深入的影响。 蔡礼旭老师用两年时间讲完两轮《了凡四训》，第三年细讲《朱子治家格言》，修学更加深入。此套课程原有三十讲，因其中一讲是去大陆及欧洲的体会，为使书稿简练，故删除，现共二十九讲。 本书由马来西亚中华文化中心精心编辑，完整保留蔡礼旭老师讲课的原汁原味，告诉读者：向自己的内心去找问题的根本，与圣贤教诲相应，提升灵性，提升智慧。真明理的人了解命运掌握在自己手上，有真德行、真智慧了，不只掌握自己的命运，还掌握后代子孙好的命运。

我们青少年儿童阅读蒙学经典，就如同师从贤哲，使我们在人生的**步就站在了先辈们肩膀之上，就能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书，与圣贤为伍，是我们精神获得高尚和超越的*高境界。为此，我们经过精心挑选，特别编辑了这套蒙学读本。根据新课标的要求和广大青少年儿童学习吸收的特点，本套书每册在忠实原著基础上，去掉了部分不适合少年儿童阅读的内容，节选了经典原文，同时增设了简单明白的注释和白话解读，还配有相应故事和精美图片等。图文并茂，浅显易懂，**易于阅读和理解，是广大青少年儿童学习蒙学和健康成长的*佳读物，一定能够奠基和指导我们实现人生的中国梦。

我们青少年儿童阅读蒙学经典，就如同师从贤哲，使我们在人生的**步就站在了先辈们肩膀之上，就能在高起点上开始人生的起跑。阅读圣贤之书，与圣贤为伍，是我们精神获得高尚和超越的*高境界。为此，我们经过精心挑选，特别编辑了这套蒙学读本。根据新课标的要求和广大青少年儿童学习吸收的特点，本套书每册在忠实原著基础上，去掉了部分不适合少年儿童阅读的内容，节选了经典原文，同时增设了简单明白的注释和白话解读，还配有相应故事和精美图片等。图文并茂，浅显易懂，**易于阅读和理解，是广大青少年儿童学习蒙学和健康成长的*佳读物，一定能够奠基和指导我们实现人生的中国梦。

《蒙求》是一本以介绍历史掌故和各科知识为主要内容的蒙学读物，由唐朝李瀚编著。共2384字，收录约600个历史掌故。全书按韵编排，四言成一短句，逐联押韵，上下两句对偶，各讲一个典故。内容包括不同时期的历史人物、历史事件、神话、寓言等等，涉及政治、军事、文化、外事、艺术、方术、习俗等等各个方面。故事来源不仅有群经正史、诸子百家，还涉及诸多稗官野史、方志异闻等。《蒙求》书名取意于《周易·蒙卦》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”“蒙以养正，圣功也。” 《童蒙须知》为南宋朱熹所写的启蒙读物。分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书写文字、杂细事宜等目。对儿童的生活起居、言谈举止、读书学习、道德行为礼节等均作了详细规定。

本书是朱熹撰写的童蒙读物，它精辟地阐明了修身治家之道。它继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等。本书是孩子成长过程中的国学读物，也是家长和老师的知识型指导书。

本书为《童蒙须知》和《名贤集》的合集。《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹著的启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，汇聚了孔孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言与谚语。其中不乏洞察世事、启人心智之句。