《笛卡尔主要哲学著作选》是法国17世纪重要哲学家勒内·笛卡尔的哲学作品选译，涵盖了笛卡尔的主要哲学著作，包括《谈谈方法》《第一哲学沉思集》《哲学原理》和《灵魂的激情》，其中《哲学原理》自1958年后再无汉译出版。笛卡尔作为欧洲理性主义哲学重要代表人物，提出了“我思故我在”“普遍怀疑”等重要的哲学主张，对后世哲学的发展影响深远，黑格尔称其为“近代哲学之父”。本选集内的四部笛卡尔作品，较早时候已翻译出版过的中文单行本，但其中有些由于年代久远，难觅踪迹，有些则沿袭了原版中的不少错讹。本书对勘笛卡尔著作的拉丁版、法文版和英文版，标示出版本间差异，有助于读者通过对比，更细致准确地把握笛卡尔的哲学思想。

●收录《谈谈方法》《第一哲学沉思集》《哲学原理》《灵魂的激情》等笛卡尔主要哲学著作，其中《哲学原理》自1958年后再无汉译本出版。 ●对照法文本、英文本、拉丁文本校译，保证译文信实可靠。 《笛卡尔主要哲学著作选》是法国17世纪重要哲学家勒内·笛卡尔的哲学作品选译，涵盖了笛卡尔的主要哲学著作，包括《谈谈方法》《第一哲学沉思集》《哲学原理》和《灵魂的激情》，其中《哲学原理》自1958年后再无汉译出版。 笛卡尔作为欧洲理性主义哲学的重要代表人物，提出了“我思故我在”“普遍怀疑”等重要的哲学主张，对后世哲学的发展影响深远，黑格尔称其为“近代哲学之父”。本选集内的四部笛卡尔作品，较早时候已翻译出版过中文单行本，但其中有些由于年代久远，难觅踪迹，有些则沿袭了原版中的不少错讹。 本书对勘笛卡尔著作的拉丁版、法文版和英语版，标示出版本间差异，有助于读者通过对比，更细...(展开全部)

《笛卡尔主要哲学著作选》是法国17世纪重要哲学家勒内·笛卡尔的哲学作品选译，涵盖了笛卡尔的主要哲学著作，包括《谈谈方法》《第一哲学沉思集》《哲学原理》和《灵魂的激情》，其中《哲学原理》自1958年后再无汉译出版。笛卡尔作为欧洲理性主义哲学重要代表人物，提出了“我思故我在”“普遍怀疑”等重要的哲学主张，对后世哲学的发展影响深远，黑格尔称其为“近代哲学之父”。本选集内的四部笛卡尔作品，较早时候已翻译出版过的中文单行本，但其中有些由于年代久远，难觅踪迹，有些则沿袭了原版中的不少错讹。本书对勘笛卡尔著作的拉丁版、法文版和英文版，标示出版本间差异，有助于读者通过对比，更细致准确地把握笛卡尔的哲学思想。

本书为“世纪文库”丛书中的一种。本书收集了英国大科学家伊萨克・牛顿有关自然哲学的十篇论著。牛顿是人类科学史上的巨人，他的三大力学定律为物理学奠定基础。本书十多篇论文分为五个部分，全面阐述了牛顿关于自然，关于运动，关于上帝和世界，关于宇宙等自然哲学的观点。本书可作为自然哲史上的经典之作。

本书为“世纪文库”丛书中的一种。本书收集了英国大科学家伊萨克・牛顿有关自然哲学的十篇论著。牛顿是人类科学史上的巨人，他的三大力学定律为物理学奠定基础。本书十多篇论文分为五个部分，全面阐述了牛顿关于自然，关于运动，关于上帝和世界，关于宇宙等自然哲学的观点。本书可作为自然哲史上的经典之作。

本书主要介绍了哲学流派与经典著作。包括周公旦与《周礼》、道家老子与《道德经》、道家庄子与《庄子》、道家列子与《列子》、儒家孔子与《论语》、儒家孟子与《孟子》、儒家荀子与《荀子》、儒家与《曾子》、儒家与子思、儒家与《孝经》、儒家与《大学》、墨家墨子与《墨子》等。

本书主要介绍了哲学流派与经典著作。包括周公旦与《周礼》、道家老子与《道德经》、道家庄子与《庄子》、道家列子与《列子》、儒家孔子与《论语》、儒家孟子与《孟子》、儒家荀子与《荀子》、儒家与《曾子》、儒家与子思、儒家与《孝经》、儒家与《大学》、墨家墨子与《墨子》等。

《列宁短篇哲学著作》包括短篇哲学论文、著作节连和书信，其内容很难用一个贴切的书名来概括，我们定名《列宁短篇哲学著作》，以区别于他的哲学专著。列宁为捍卫和发展马克思主义哲学——辩证唯物主义和历史唯物主义作出了巨大贡献。《唯物主义和经验批判主义》和《哲学笔记》是反映他在哲学领域取得的丰硕成果的代表作。这两部著作已作为哲学名著载入马克思主义哲学史册。但列宁的哲学著作不止这两部专著，他的哲学思想贯串他的整个理论和革命实践。在他制定的党的纲领和斗争策略中，在对各种社会政治和经济问题的科学分析中，在对重大理论问题的阐述中，在对备种错误思潮的批判中，都闪烁着唯物史观和唯物出证法的光辉。因此，要研究列宁的哲学思想，要评价列宁的留学贡献，不仅要研究他的哲学专著，还要探讨他的其他著作中的哲学思想。为了便利读者全面系统地了解和研究列宁的哲学思想，我们将列宁哲学专著《唯物主...(展开全部)

斯宾诺莎（Baruch de Spinoza，1632年11月24日－1677年2月21日），西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。 斯宾诺莎出生于荷兰。他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕，斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校，学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学等。他也接受了拉丁语的训练，而正是凭借着拉丁语，斯宾诺莎得以接触笛卡尔等人的著作。他也由此渐渐脱离所谓正统的学说范围，并最终在24岁时被逐出了犹太教会堂。他最后搬出犹太人居住区，以磨镜片为生，同时进行哲学思考。磨镜片这项工作伤害了他的健康，他在工作的时候吸入了大量的硒尘，这与他的死因--肺痨有直接的关系。斯宾诺莎此后一直过着隐居的生活。1673年有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教，不过斯宾诺莎婉拒。他在45岁时就去世。