听说老鼠吃饱喝足了会走向灭亡。那么人类呢？

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这本小书收录了戴燕近十年来所写的有关中国和日本的随笔、书评和游记。书中大部分文字与日本的中国学有关，偶尔也涉及别国汉学；还有一部分谈论中国的书，有关乎文学史的，也有零星的学术断想。最有一篇《枇杷树》则详细记录了作者丈夫葛兆光先生入院治疗眼疾的点点滴滴，读来情真意切。

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《信睿周报第 145 期》内容简介： 作为一门试图通过法律来理解世界的学科，法律人类学曾处于学术话语体系的边缘，近年才挣脱了观念中的学科枷锁，逐步确立了独特的学科贡献。 《信睿周报第 146期》内容简介：本期“起点”特邀四位对喜剧感兴趣的学者，从社会学、政治学、文化史和认知科学的视角出发，分享她们当下正在进行的相关研究，展现喜剧作为时代之镜的学术魅力。 展现喜剧作为时代之镜的学术魅力。 《信睿周报第 147期》内容简介： 本期“起点”邀请了来自哲学、精神分析、神经科学、人类学等领域的四位学者，尝试从不同学科路径进入梦的幽暗地带，探索其作为知识生产、情感表达和社会象征的多重面向。 从不同学科路径进入梦的幽暗地带，探索其作为知识生产、情感表达和社会象征的多重面向。 《信睿周报第 148期》内容简介：本期“起点”板块围绕战争记忆展开，几位作者基于各自的研究、创作与实践，分享了对于战争体验文本、记忆文本及其所代表的两种“真实”的观察与思考，探讨这背后的战争记忆问题，并更进一步，看到身在其中的“人”。 《信睿周报第 149期》内容简介： 本期“起点”板块邀请了几位地质科学、科学史领域的学者，基于其个人研究与实践，分享他们对地质年代学、实验地质学、海洋化学、地质学史等地球系统科学重要分支的前沿研究与思考。 《信睿周报第 150期 》内容简介： 本期特辑邀请了中国民族博物馆“青年看见中国——青年策展人项目”历年方案获得优胜或具有代表性的几位青年学者，试图通过她们对方案的阐述和反思，呈现博物馆中田野精神的延续与转化，重新理解田野在博物馆和策展中的角色。

简介：在现代繁华都市的阴影里，有一条无论导航都搜不到的巷弄——“隙间巷”。巷子的尽头有一传说，这家店不收金钱，只收“记忆”、“情感”、“天赋”或“寿命”。作为交换，它能给你提供这世界上不存在的东西：比如后悔药、真相、或者是那多出来的“一小时”。家名为“第25小时”的古怪商店。这家店只在深夜23:59到凌晨00:59之间开门营业。

《漫客•绘心(第25辑):曼珠沙华》讲述的是森林猎杀时，我们是人类希波战争时，没能英勇杀敌光荣战死黑死病时，感谢转生选择了HARD模式，512我们是目睹灾难哀恸悼念的一族，可这些有什么好庆幸的，没有比死亡更不平等的事情了，它来时从不会告诉你，It is Tomorrow。《漫客•绘心(第25辑):曼珠沙华》内设曼珠沙华、年华绘和永无岛三个栏目。

“简离汐，你为何一直在重读高三？”“在等他回来，我们说好一起考C大。”“假如他不回来了呢？”“一直等。”“那假如他和其他女生在一起了呢？”简离汐想了想，回答：“名草虽有主，锄头更无情！”此话一出校园里议论纷纷，都在议论简离汐三观不正，是朵白莲。直到‘名草’亲自出来辟谣：“是我让她来撬的。”简离汐，从小娘不亲爹不疼，形影单只，视死如命。遇见骆晏归之后，她才渴望长命百岁。骆晏归，打断肋骨不喊一声疼的人。遇见简离汐之后，他才明白她是他的第25根肋骨，也是他唯一的软肋。从遇见开始，他们只愿为对方臣服！【甜文+反转+爽文】 　　晏少的第25根肋骨小说为转载作品，章节由网友发布

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《現代青年》（一名《青年時代》），連載於上海《新聞報》副刊《新園林》，1933,3/27--1934,7/30。1934年9月上海攝影社初版單行本。曾拍爲電影。