【超短篇，文言文阅读(雾)】 这个故事里，每一滴夜露都是未落的泪。 穗吉的赤绳是业力的锁链，菩萨的金舟是虚妄的救赎。 当复仇的怒火点燃时，僧枭的经文成了风中残烛。 而人类的孩童仍在酣睡，指尖银羽微微发亮—— 仿佛某种天真的残忍，永远悬在黑夜...

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路从今夜白 在自然界中有许多现象的变化是连续不断的，如光的传播、温度的变化、植物的生长等。

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《唐研究》创办多年来一直是国内隋唐史、中古史研究领域的重要学术期刊，已出版至第二十六卷。本卷专栏主题为“唐帝国的地域传统”，收录相关论文九篇，从士人、宗教、城市、园林等多个角度对唐代的地域传统进行了讨论。此外本卷还收录有唐代宫廷制度、礼法、墓志研究、史籍整理等方面的论文多篇，以及对于近期出版的相关书籍的评介。各篇作者来自国内高等院校和研究机构，论题广泛，材料扎实，论述精当，代表了当前国内中古史研究的前沿水平。

《唐研究》创办多年来一直是国内隋唐史、中古史研究领域的重要学术期刊，已出版至第二十六卷。本卷专栏主题为“唐帝国的地域传统”，收录相关论文九篇，从士人、宗教、城市、园林等多个角度对唐代的地域传统进行了讨论。此外本卷还收录有唐代宫廷制度、礼法、墓志研究、史籍整理等方面的论文多篇，以及对于近期出版的相关书籍的评介。各篇作者来自国内高等院校和研究机构，论题广泛，材料扎实，论述精当，代表了当前国内中古史研究的前沿水平。

《新诗评论（总第二十六辑）》着眼于诗歌批评的方法与实践，各篇既在形式上体现为批评，又聚焦批评本身展开讨论，力图贯穿“批评”意旨、呈现“批评”特点。包含如下议题：1.“批评何为”直接就批评发问，在直面当前逐渐趋于封闭、单一而板滞的诗歌批评现象的前提下，探索新的批评的可能。2.“各家谈诗”邀请王威廉、班宇、李唐三位小说家谈诗，作为诗歌之外其他文类的作者，他们对诗歌的理解和批评，也许有助于跨界对话格局的形成。3.“诗人论评”是对当前较为活跃的诗人的评论，力图有新的角度，所论诗人包括臧棣、王小妮、朱朱、周瓒。4.“文本重释”分别解读张枣的三首诗作，并对当前的张枣研究做出了反思性剖析。“诗人论评”和“文本重释”并非一般意义上的作家作品评论，而是将批评和阐释与一定的诗学问题或话题联系起来，或从诗人、作品出发衍生出可以延展的论题，同时回应已有的相关批评。5.“圆桌...(展开全部)

《新诗评论（总第二十六辑）》着眼于诗歌批评的方法与实践，各篇既在形式上体现为批评，又聚焦批评本身展开讨论，力图贯穿“批评”意旨、呈现“批评”特点。包含如下议题：1.“批评何为”直接就批评发问，在直面当前逐渐趋于封闭、单一而板滞的诗歌批评现象的前提下，探索新的批评的可能。2.“各家谈诗”邀请王威廉、班宇、李唐三位小说家谈诗，作为诗歌之外其他文类的作者，他们对诗歌的理解和批评，也许有助于跨界对话格局的形成。3.“诗人论评”是对当前较为活跃的诗人的评论，力图有新的角度，所论诗人包括臧棣、王小妮、朱朱、周瓒。4.“文本重释”分别解读张枣的三首诗作，并对当前的张枣研究做出了反思性剖析。“诗人论评”和“文本重释”并非一般意义上的作家作品评论，而是将批评和阐释与一定的诗学问题或话题联系起来，或从诗人、作品出发衍生出可以延展的论题，同时回应已有的相关批评。5.“圆桌...(展开全部)

本册讲述了9则成语故事，分别是“门庭若市”、“门无杂宾”、“靡靡之音”、“灭此朝食”、“民不聊生”、“民以食为天”、“冥顽不灵”、“名正言顺”、“明珠暗投”。

本书为天狗文库日韩宫廷女性日记文学系列丛书（《紫式部日记》《十六夜日记》《恨中录》）之一。 《十六夜日记》包括中世宫廷女性日记文学的经典《梦寐之间》《十六夜日记》《竹向日记》。 本书所选的四部作品，创作于十三世纪中叶到十四世纪中叶的一百年间，相当于镰仓时代中后期至南北朝前期。武家对于政权的蚕食，皇室分裂（日本南北朝时代两统迭立）造成的国家分裂，无不让平安时期优雅超然的贵族生活化为梦幻泡影。日记的作者们生活在贵族社会的斜阳时代，因此作品一方面保持着贵族文学的传统，一方面不可避免地打上了新时代的烙印。男女恋情，亲子之爱和宫廷生活固然仍是中世日记的重要主题，但同时呈现出了与前时代作品完全不同的精神风貌。她们总是不甘于接受既定的命运，勇敢地用自己的行动来打破困局，积极寻找解决人生难题的途径。这一点与受困于宿命观念，面对人生中的不如意时被动接受，无法迈出改变步...(展开全部)