In Wittelbacherpalais, Munich's prison and Gestapo center, middle-aged Else Gebel awaits trial for carrying anti-Nazi material. She serves as a clerk in the Gestapo office. On Thursday, 18 February 1943, two youths arrive at the prison, arrested for carrying anti-Reich pamphlets and suspected of dropping leaflets from the university tower and painting anti-Hitler signs along Ludwigstraße: Sophie, 21, and her brother Hans, 24 and back from the Russian front. Sophie is housed with Else, and for five days, as Sophie is interrogated and charges brought, the women form a bond based on simple interactions: poetry, tea, shared clothing, courage, love of freedom, and a promise Else gives Sophie.

主要配音演员：尚华 程引 刘广宁 戴学卢 李梓 张同凝 胡庆汗 富润生 邱岳峰 刘子枫 　　1945年5月，在美、英空军大规模空袭德累斯顿3个月后。城市几乎完全被摧毁，在德累斯顿画廊的地方只有烧焦的墙壁骨架。列昂诺夫大尉为使这些无价的艺术瑰宝免于大火之中，在当地居民的帮助下列昂诺夫大尉通过隧道终于找到了这些作品。

1945年5月8日德国投降的二战结束时,流亡共产主义埃里希·布劳恩回到他的家乡城市德累斯顿随着红军,仅仅三个月之后,在空中轰炸摧毁了。他艾滋病一群苏联士兵恢复大师画廊废墟的茨温格宫。在接下来的五天,搜索集合的时候,他遇到一些城市的居民也返回的战争。尽管他们不信任苏联,他们最终帮助他们恢复照片。

★ 洛杉矶时报评选为本年度十大影片之一 　　★ 权威影评Rotten Tomatoes网站87分 超高分评价 　　★ 横扫国际影坛超过18项大奖 诙谐动人巨作 　　影片简介：最伟大的爱情，总是藏在最微不起眼的角落 　　他们在结褵30年后离婚，却仍隔街对望而居，丈夫还天天用望远镜窥视，没想到不久后传来妻子身亡的消息，唯一的独子住在外地赶不回来，他只好心不甘情不愿的来帮忙处理后事。他想草草将她依非传统方式下葬，但牧师却以种种理由阻挠，要他在五天后才能下葬。从布置好的餐桌、煮好的咖啡、特别选好的节日，妻子的离开怎么看都像是她自己精心策划的诡计。 　　多年的婚姻生活中，妻子曾自杀多次未遂，夫妻又经常争吵，让绝望心碎的丈夫决定逃离她身边。在整理遗物的时候，他不断回想起过往两人的甜蜜时光，偶然在床底下发现了一张遗落的照片，让他怀疑起妻子可能有过的外遇…。在等待妻子下葬的五天内，他时时刻刻想提醒自己还恨她，但却发现30几年来，原来自己从未停止爱她。

《五天满一年》将镜头对准了云南工厂里的少女，影片使用了大量二维手绘动画、“社交软件”图形、变宽镜头和胶片色调，通过富于年代特质的影像写就了那个时代的青年人在城市中的“青春进行曲”。

亚当是个成功的畅销小说家，他创作的题材大多是关于人类爱情和生活的流行小说。为了逃税，同时也是为了继续创作，他跑到加尼福尼亚，在一座号称“天国之村”的豪华别墅里租了套房间。而后，他发现自己成了“天国之村”的女居民们的垂涎目标，因为他是这座别墅里仅有的男人。不久，他同女秘书罗丝玛丽认识了，两人很快成了好朋友。但他们之间的密切来往却引起了其他女性的羡慕和妒忌，于是，一系列的笑话和误会就此发生。

1945年8月15日，昭和天皇“终战诏书”的广播，才使大多数日本人知道本国战败。然而，事实上在五天前的8月10日，日本投降的消息已传遍世界。 　　同盟国的领导人，以及日本占领区的的各国民族运动领袖，在获悉日本即将投降之后，纷纷采取行动，世界向着战后大踏步迈进。美苏冷战、国共对立以及朝鲜半岛、越南、印尼的独立运动……实际上世界从8月10日，已进入战后时代。 　　本片以亚洲各国为中心，描写8月10日至15日的五天内世界的动向，及其对今日世界和亚洲的影响。

陷落最强特工Mike Banning第五次回归，具体剧情尚未揭晓。

陷落最强特工Mike Banning第五次回归，具体剧情尚未揭晓。

《第五电影》的开头是一段沉静的自白，“如你所知，我是个电影人。”这句话以及本片里后续出现的文本，均来自新西兰的毛利电影人巴里·巴克利(Barry Barclay)。在他的陈述中，原住民电影被称为“第一、第二、第三电影”架构之外的“第四电影“。阮纯诗基于巴克利的理论搭建出了这部论文电影的框架，进一步探讨电影工业与社会议题的不同切面。影片虽有念白，但声音是避让的，将更多空间留给文本语言。而画面之上，阮纯诗将自己女儿的影像，与无数“外来船长”视角下越南女性角色的历史影像并置于观者的眼前，徐徐展开一段关于殖民主义、越南原住民身份认同、电影业内视觉形象的匮乏等问题的叙述。