One day, Mr. Wang notices that there's a rooster in the marketplace which keeps staring at him.

索比是斯科普里一家动物园的园长，一只黑猩猩可可居住在这家动物园。可可为寻求自由，从动物园中逃脱。因为经济不景气和贫困，索比被动物园开除。但动物园也承诺他，只要索比能追踪并找回可可，就能重回工作岗位。而在这个凄惨破败、处于过渡阶段的国家，逃跑的黑猩猩引起了媒体的轰动。可可成了反抗、追求自由的象征和从普遍混乱状态的循环中挣脱出来的代表。正因为此，追踪动物园逃犯的索比成了叛徒。

Follows animal rights lawyer Steven Wise in his unprecedented challenge to break down the legal wall that separates animals from humans, by filing the first lawsuits that seek to transform a chimpanzee from a 'thing' with no rights to a 'person' with legal protections.

在线地址：http://site.douban.com/widget/videos/45503/video/46940/ 　　Annai是一个只有一只眼睛的小家伙，他走遍各地，只为寻找另一只眼睛。他找到了了一个树，树上的果实就像眼睛一样，但是猴子们把果实吃掉了；他找到孔雀的翎毛，翎毛就像眼睛一样，但是孔雀仆仆飞走了；他找到快乐演奏的乐队，乐器的孔就像眼睛一样，但是乐手把他赶走了；他找到潜水艇， 潜望镜上的眼就像眼睛一样，但是他被摔落水中；他来到了海底，章鱼的触手就像眼睛一样，但是章鱼生气地跑掉了。 　　Annai走遍天上地下，何时能够找到另一只眼睛？

《黎明的眼睛》（朝鲜语：여명의 눈동자，英语：Eyes of Dawn）是韩国MBC电视台于1991年10月7日至1992年2月6日期间播放的创台30周年特别计划连续剧。此剧根据韩国著名作家金圣钟的同名小说改编，以1943年朝鲜日治时期末期至1953年韩战结束时3个韩国人的故事作为主题，故事内容更穿插中国抗日战争时期的中华民国，部份外景更远赴中国大陆取景，由金钟学执导，宋智娜编剧，蔡时那、朴相元、崔宰诚、高贤廷主演。　　此剧播出后得到42.0%的收视率，至今仍是韩国人最想重温的剧集之一。于2006年在韩国推出DVD。

一位名叫阿瑟·马尔科姆的艺术家因为财政困难偷偷进入了一个女人的卧室并试图盗取她床头柜上的钱用来支付他欠下的房租，然而女人这时突然发现他了，以为他想要强奸她，便在搏斗中用茶勺将他的眼睛挖了出来，并将他从二楼的窗户上推了下去。然而这一切并没有结束，亚瑟失去眼睛后拥有了一种神奇的力量，他变成了一个连环变态杀人魔，作案手法是挖出受害者的眼睛，并将其用在他的艺术作品中。

郊外の都営住宅に住むサラリーマンの三田村俊二は妻を喪うと、歯科医の幸子を後妻に迎えた。幸子は結婚後も実父の医院へ手伝いに出かけるので二人が出勤したあとは、先妻との間に生まれた修と俊二の妹で母代りの喜世子の二人暮らしというわけである。やがて幸子の実家の肝入りで、喜世子が硫安工場で働く藤田と見合いをしたころ、俊二は名古屋に転任ときまった。ところが幸子の母は一人娘の彼女を手許から離す気になれず、幸子もまたそうした母にひきずられているようだった。俊二はひとりで名古屋に発った。喜世子は急に冷たくなった藤田の態度が納得できず、勇を鼓して会ってみると、意外にも幸子の母から縁談解消の申し入れがあったからだと判った。だが、二人の心は却って強く結ばれた。喜世子の手紙で委細を知った俊二は、幸子と別れる覚悟で上京したが、一方、幸子も修のためによき母となる決心で実家から帰ってきた。俊二の呼び声を聞きながら、裏の原っぱで石を投げている修の眼は、うれし涙で濡れていた。

《睁着的眼睛》讲述了在疫情发生后，丈夫居家办公，六岁的儿子在家上网课，一居室渐渐显得拥挤。朝夕相处的夫妻情欲萌动，因为儿子的在场无法释放。深夜，夫妻两人偷偷走上被封锁的冬日大街，亲密缠绵。直至身体冷却，竟无一辆车一个人经过...... 　　影片的灵感来源于导演张琦在疫情期间的思考。“我注意到了一个有趣的现象：人们在有限的私人空间中挤迫、拥挤，而公共空间却变得空荡荡。这种倒置让我深感震撼。疫情迫使人们避免聚集，公共空间变得冷清，而私人空间则成为了人们日常生活的主要场所。这种变化启发了我对空间概念的思考，我开始探索私人空间和公共空间之间的关系以及它们在疫情背景下的演变。这一思考成为了我的创作灵感，驱使我探索更多关于空间和社会的深层内涵。同时，集体记忆还是需要公共的艺术方式，否则，或早或晚我们终将失去再次讲述它的可能。”