那是我一段苦涩又明媚的回忆，那是我的暗恋日记，也是我的自我治愈

那是我一段苦涩又明媚的回忆，那是我的暗恋日记，也是我的自我治愈

松本清张 出生于日本小仓市。童年家贫，于寻常高等小学（学制为四年，接近小学五年级至中学二年级）毕业后，因经济因素而无法继续求学，便进入电气公司、印刷厂工作，开始接触社会。与此同时，他因缘际会地接触到夏目漱石、森鸥外、芥川龙之介、菊池宽等文学名家的作品，大受触动，决定投入小说创作。 一九二九年，松本清张向文学同好借阅了《文艺战线》、《战旗》等左派文学杂志，遭到检举，被小仓警局拘留侦讯了十几天，并在非自愿的情况下，遭警察搜索住家──这段受国家公权力骚扰的不快经验，成为日后松本清张笔下的重要素材，也奠定了他关心社会、取材于社会、反映社会现实的作品基调。日后，他进入朝日新闻西部总社，四十一岁时，以《西乡纸币》获得直木赏的提名；一九五三年，又以《某〈小仓日记〉传》荣获芥川赏；一九五七年，夺下日本推理作家协会奖。一九五八年，《点与线》一书发表，为推理小说界注入了...(展开全部)

松本清张 出生于日本小仓市。童年家贫，于寻常高等小学（学制为四年，接近小学五年级至中学二年级）毕业后，因经济因素而无法继续求学，便进入电气公司、印刷厂工作，开始接触社会。与此同时，他因缘际会地接触到夏目漱石、森鸥外、芥川龙之介、菊池宽等文学名家的作品，大受触动，决定投入小说创作。 一九二九年，松本清张向文学同好借阅了《文艺战线》、《战旗》等左派文学杂志，遭到检举，被小仓警局拘留侦讯了十几天，并在非自愿的情况下，遭警察搜索住家──这段受国家公权力骚扰的不快经验，成为日后松本清张笔下的重要素材，也奠定了他关心社会、取材于社会、反映社会现实的作品基调。日后，他进入朝日新闻西部总社，四十一岁时，以《西乡纸币》获得直木赏的提名；一九五三年，又以《某〈小仓日记〉传》荣获芥川赏；一九五七年，夺下日本推理作家协会奖。一九五八年，《点与线》一书发表，为推理小说界注入了...(展开全部)

本书是近代日本杰出的唯物主义哲学家中江兆民（1847－1901）的最后一部著作，也是作者的代表作。《一年有半》叙述作者的政治社会观点;《续一年有半》则系统地阐述了作者的唯物主义哲学思想。书中对宗教、有神论、唯心主义和实证主义都作了批判，表现出唯物主义者的战斗的无神论的姿态。 本书是日本近代哲学史上的重要哲学著作，也是马克思主义传入日本以前日本独特的唯物主义著作。中译本书后附有作者的著译目录和参考文献，可供深入研究时查考。

《一年有半•续一年有半》内容简介：中江兆民经历了日本的明治维新，作为见多识广的思想者，当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时，他却充满了“忧患”：泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德，这些问题如果不引起足够的重视，日本社会的发展必将受到很大的影响。 人之将死，中江兆民爱之深，痛之切，犀利地批评维新后日本的世相：人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐，千方百计追名逐利——做官的人，以行贿受贿养肥自己；经营工商业的人，寻找背景，投机钻营，互相勾结，牟取暴利。 作为深刻的思想家，他用病后余生体验着作为人的存在，留下了不朽的箴言，将生命的光辉刻入永恒的时空。

身辺の記事から同時代の人物，政治，文学，芸能を思うままに論じた卓抜な社会批評『一年有半』と，「余は断じて無仏，無神，無精魂，即ち単純なる物質的学説を主張する」――諸哲学・宗教への激烈な批判を通して展開する兆民思想の総決算の書『続一年有半』．喉頭癌のため余命一年半の通告を受けた自由民権運動の指導者兆民の遺著．

中江兆民经历了日本的明治维新，作为见多识广的思想者，当许多日本人满足于维新带给他们经济的发展、生活水平的提高时，他却充满了“忧患”：泛滥的物欲、败坏的习俗、沦丧的道德，这些问题如果不引起足够的重视，日本社会的发展必将受到很大的影响。 人之将死，中江兆民爱之深，痛之切，犀利地批评维新后日本的世相：人人部希望追求超过自己经济能力的娱乐，千方百计追名逐利——做官的人，以行贿受贿养肥自己；经营工商业的人，寻找背景，投机钻营，互相勾结，牟取暴利。 作为深刻的思想家，他用病后余生体验着作为人的存在，留下了不朽的箴言，将生命的光辉刻入永恒的时空。

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