这里讲述了皮奥特·奥博沃德尼·米罗利奥波夫先生生命中平常的一天。 哪一个是真正的我，镜子里的还是镜子外的？飞机重要还是苍蝇重要？哪里才是森林的边界，是这一棵树还是那一棵树？米罗利奥波夫用奇特的角度去看待这熟悉又陌生的世界，让一切都变得很不同。他以实际的思考向人们阐释了 “多大点儿事儿！” “人生应该轻装出行”的人生态度。 以彩色钢笔墨水绘制的图画和手写字体，描绘了当代人矛盾的内心世界。对于内心的平衡，每一个人所关注的自我、家庭、爱、精神与物质追求的重新思考……孤独的人都会产生共鸣，让人读后莞尔一笑，又常怀反思的小书。

19世纪80年代，随着欧洲列强对非洲的瓜分，比利时国王利奥波德二世夺取了刚果河周围的辽阔土地。他在刚果实行种族灭绝式的掠夺、压榨，最终让这一地区的人口下降了1000万。与此同时，他却将自己塑造为一个伟大的人道主义者。 霍赫希尔德写作此书时使用了大量原始资料，向人们娓娓讲述 了利奥波德二世利欲熏心、骇人听闻的罪行。该书还用感人至深的笔触刻画了那些奋起反抗利奥波德的探险家、蒸汽船船长和军人等,虽然书中出现的非洲人自己的声音很少，但是正如作者所说，“他们的活动与声音，尽管被其征服者的记录所过滤，我们依然可以看到、听到。”

19世纪80年代，随着欧洲列强对非洲的瓜分，比利时国王利奥波德二世夺取了刚果河周围的辽阔土地。他在刚果实行种族灭绝式的掠夺、压榨，最终让这一地区的人口下降了1000万。与此同时，他却将自己塑造为一个伟大的人道主义者。 霍赫希尔德写作此书时使用了大量原始资料，向人们娓娓讲述 了利奥波德二世利欲熏心、骇人听闻的罪行。该书还用感人至深的笔触刻画了那些奋起反抗利奥波德的探险家、蒸汽船船长和军人等,虽然书中出现的非洲人自己的声音很少，但是正如作者所说，“他们的活动与声音，尽管被其征服者的记录所过滤，我们依然可以看到、听到。”

三处乡土，数不尽的海岸：米罗热爱加泰罗尼亚和他家乡的红土地；巴黎，是他的舞台，他登上宝座的神奇地方，那里有他的诗友；马约卡，大地母亲，灿烂天空下的松树和角豆树。他曾经到达艺术的所有彼岸，勘探它所有的内陆腹地：野曾派，立体派，“细节”写实主义，梦幻绘画，粘粘画，诗画，书籍插图，雕塑，陶艺。这是孤独寂寞又色彩缤纷的缓慢之旅，远离各派运动和理论。在这本书中，霍安·彭耶-米罗和格洛丽亚·洛利维耶-拉奥拉对此作了描述。缓慢之旅九十年而及终点，顽强的工作和纯粹的魅力，最终混合在令人目眩的斑斓色彩之中。

百年的恩怨将会由我来终结，少年

百年的恩怨将会由我来终结，少年

《康波夫(1400-2000)》内容简介：康波夫生长于一个中产阶级的艺术家庭，父亲从事摄影艺术，哥哥也是艺术爱好者，这样的环境无疑在他童年时便注入了艺术的影响。康波夫15岁便开始学习绘画，之后考入杜塞尔多夫艺术学校，由于成绩优秀，毕业后被留校任教。康波夫很快就在德国画坛上崭露头角，22岁时的油画作品《最后的供词》为他赢得了一片赞誉之声。后来，康波夫迁居柏林，从事历史画和风俗画创作，《为志愿者祈祷》“杂耍班子里唱歌的孩子》《在包厢里》等一批油画作品使康波夫声名鹊起。

在诸如《后现代状况》、《歧争》、《力比多经济学》和《非人》等作品中，让-弗朗索瓦·利奥塔激进地改变了人们思考当代文化的方式。他对知识、艺术、政治和历史关系的研究组成了后现代思想中最具影响力的文本。 这本导读介绍了利奥塔作品的核心思想，包括现代性、后现代、伦理、崇高和“不可呈现”等概念。西蒙•莫尔帕斯将重要的文本放在它们的知识背景中，从而追溯了它们在当代思想中深远的影响力。这样，他不仅让利奥塔的作品变得易于进入，同时也让读者能对这些作品作出他们自己的判断。 利奥塔的作品对于任何研究当代文学文化的学者来说都是无法忽略的。本书对于进入利奥塔范围广阔的批判作品是一个理想的指引。