宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》所选的中国经典神话，在故事的类型上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，既对应了神话学的学理要求，也对应了古希腊和古罗马以及北欧神话的类型。也就是说，本书的四辑分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的。宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》在前人的整理基础上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底地回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，以期较完整地献给中国读者。尤其是广大的中国青少年提供一套详实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。

宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》所选的中国经典神话，在故事的类型上，与世界神话学及中国神话学的体系是相同的，既对应了神话学的学理要求，也对应了古希腊和古罗马以及北欧神话的类型。也就是说，本书的四辑分类从学术的角度上看是科学的，从东西方比较的角度上看也是严谨的。宫曙光和张馨编著的《中国本土精彩老神话》在前人的整理基础上，对中国神话重新进行了彻底的梳理，编者将支离破碎、点线分割、散落各地的中国神话彻底地回归到了一个有着基本脉络、基本情节的体系上，以期较完整地献给中国读者。尤其是广大的中国青少年提供一套详实可靠、真正体现中国特色的神话故事读本。

未来某天，一种名为夷人的类人种突然出现。而在日本关东，有这么一群人他们自发组建党派发起攘夷战争。在经历了将近六年的战争后，关东的形势趋于稳定。而某位重度中二病大叔则建立幕府，用于稳固关东的局势（不过主角不是他）。而与此同时，日本各个黑道或有...

简介：这些壁纸是我收藏已久滴要收藏我的所有作品和关注我可下单

简介：谁的青春不疯狂？最美时光遇见你……匆匆那年，精彩时光✨

《精彩杨澜》蝴蝶是美丽的，蝴蝶是轻盈的。蝴蝶一样的女人让人向往，让人心动，如果这个女人还能有编制电视童话的魔力，并在与风对话的过程里再现着阳光下的激情和温柔，那这个女人一定就是杨澜。 女人都是喜欢做梦的，电视就是杨澜的梦境。女人都是喜欢在风中自言自语的，那些做过的节目就是杨澜在风中的倾诉。当你看到的时候，当你喜欢上的时候，你就会了解杨澜，你就会了解这个女人。

自1996年3月16日开播至今已播出三百多期节目。 《精彩实话》从中选出24期最精彩的话题，按照话题的不同内容分为：国家大事，家庭琐事，人生故事，事事关心等四个部分出版。 本书是对《实话实说》的梳理与总结，是崔永元语言风格的集中展示。

未来某天，一种名为夷人的类人种突然出现。而在日本关东，有这么一群人他们自发组建党派发起攘夷战争。在经历了将近六年的战争后，关东的形势趋于稳定。而某位重度中二病大叔则建立幕府，用于稳固关东的局势（不过主角不是他）。而与此同时，日本各个黑道或有...

简介：这人很懒，啥都没写。

《少年中国说》作于 1900 年，正值清末列强列国步步蚕食，民族危机四伏之际。梁启超借“少年中国”这个崭新时代的意象，反驳西方与部分国人将中国描作“老大帝国”“夕阳国家”的偏见，慷慨陈词：国家就像一个少年的躯体，虽尚未老成，却孕育着无限可能。他写下：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年自由则国自由……”用一连串振聋发聩的排比，告诉当时的青年：国家的未来，就在你我肩头。 文中不仅有词藻激昂的理想表达，也有对现实软弱的痛感：梁启超点出清政府腐败、变法失败、国势落后等种种弊端，并主张青年应当承担起民族复兴的重任。他借助“潜龙腾渊”“乳虎啸谷”“干将发硎”等生动意象，将祖国的前途比作破晓之势、激流奔涌，满含历史使命感。 《少年中国说》自发表后，激发无数青年心中的热血与信念，成为晚清民初影响深远的政治散文。几十年后，“少年中国”这一理想还催生出 “少年中国学会” 与诸多后继运动。它不仅是时代的呐喊，更是青年与国家命运共鸣的永恒篇章。