本书通过对蔡元培美学理论与实践进行归纳，梳理出其美学思想是在融合中国哲学与西方哲学的基础上,进行比较研究,并全面吸收了德国古典美学尤其是康德美学思想的精华,提出并论述了康德美学中的普遍性和超脱性,并指导其以后的美学研究及美育实践活动。正如他在《美学观念》一文中说到：“科学在乎探究，故伦理学之判断，所以别真伪。道德在乎执行，故伦理学之判断，所以别善恶。美感在乎赏鉴，故美学之判断，所以别美丑”。在蔡元培看来，美学如同于科学、伦理学，唯有主观判断方能使它们显现其自身价值。他一生提倡美育,在他的影响下,中国的美学学科初步建立并走向完善。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之见，又提出了“以美育代宗教”的思想。

本书通过对蔡元培美学理论与实践进行归纳，梳理出其美学思想是在融合中国哲学与西方哲学的基础上,进行比较研究,并全面吸收了德国古典美学尤其是康德美学思想的精华,提出并论述了康德美学中的普遍性和超脱性,并指导其以后的美学研究及美育实践活动。正如他在《美学观念》一文中说到：“科学在乎探究，故伦理学之判断，所以别真伪。道德在乎执行，故伦理学之判断，所以别善恶。美感在乎赏鉴，故美学之判断，所以别美丑”。在蔡元培看来，美学如同于科学、伦理学，唯有主观判断方能使它们显现其自身价值。他一生提倡美育,在他的影响下,中国的美学学科初步建立并走向完善。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用，但可以避免宗教的保守和宗派之见，又提出了“以美育代宗教”的思想。

本书为《蔡元培全集》第六卷，收录蔡元培先生编写的讲义9种，其中包括从未刊布过的家藏讲义手稿5种：《国文学讲义属草》《伦理学讲义》《伦理概要》《心理学》《比较民族学》。本书是了解蔡元培教育经历和教育思想的重要参考文献，展现了他从留德准备期间到回国投身教育事业后的思想发展历程。讲义稿这一形式生动地体现了蔡元培先生的教育理念，他注重深入浅出、因材施教，其学术视野更是博古通今，中西汇通。

《蔡元培自述》简介：蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创造者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。《蔡元培自述》是蔡元培先生的自传以及自述性文章的合集。

《蔡元培日记(套装上下册)》主要内容简介：蔡元培先生的日记，始自1894年止于1940年，在时间跨度上历经47年。在这47年之中，实际记有日记的仅有31个年份，而且其间有的年份中，还有时断时续的情况。虽然如此，这本《日记》基本上是蔡元培先生三十多年经历的原始记录，对于了解认识蔡元培先生在清廷翰林院、绍兴中西学堂、上海南洋公学、中国教育会和爱国女学、留学德国及参加辛亥革命活动、执掌北京大学与投身五四爱国运动以及主持中央研究院工作等各时期的思想态度、工作情形及生活状况等等，具有重要的学术参考价值。

纪念蔡元培诞辰150周年特别版，学者熊月之全新长篇导读。

《蔡元培自述》是由蔡元培撰写的自传及自述性文章合集。全书收录了其早年求学、科举经历、留学德国莱比锡大学、沪上革命活动及参与创立光复会等内容。 该书详述蔡元培任北京大学校长期间推行的学术自由、学分制改革、学科调整及教授治校等举措。书中明确主张废止忠君、尊孔等封建教育宗旨，倡导以军国民教育、实利主义教育为核心的新教育方针。附录包含对章太炎、鲁迅等故友的追忆文章，完整呈现蔡元培从绍兴私塾学子成长为近代教育奠基者的历程。

《蔡元培传》由上海人民出版社出版。

蔡元培先生是革命家、教育家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长，1916年至1927年任北京大学校长，革新北大开“学术”与“自由”之风。北伐时期，国民政府奠都南京后，他主持教育行政委员会、筹设中华民国大学院及中央研究院，主导教育及学术体制改革。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。蔡元培数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。1940年在香港病逝。唐振常先生所著《蔡元培传》于1985年在我社出版，后于1999年重版，赢得了较好的学界反应和读者反响，成为蔡元培研究领域的重要学术成果，也可资中国近现代思想文化、教育、政治等研究参考借鉴。本次收入我社人物传记系列丛书（另有《钱锺书传》、《周作人传》等），重新制作出版，...(展开全部)

从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。这就是“开出社会风气，酿成时代潮流，影响全国，收果后世”的近代大教育家蔡元培先生。他力主思想自由、兼容并包，铸就了北大昔日的历史传统，奠定了今日的格局气象。他以恕为本，有所不为，无所不容，柔亦不茹，刚亦不吐，盖棺论定之时得到“大德垂后世，中国一完人”的赞誉。本书也以“立功、立德”为基准追慕先生之风，内分五辑：第一辑乃是生平综述，重在言事；第二辑乃是办爱国学社、创中国教育会、筹组光复会等的前北大时期；第三辑乃蔡氏入主北大、揭开中国教育文化史新篇章的黄金时代；第四辑主要存录蔡元培离开北大、蛰居香港直至去世的回忆文章；第五辑乃是对蔡氏的评价，重在辩理。作者以亲友、故旧、学生为主，既有柳亚子、周作人、林语堂、梁漱溟、冯友兰、顾颉刚，又有沈伊默、许寿裳、陈西滢、蒋梦麟、傅斯年、罗家伦。...(展开全部)