宋代诗评汇编。据书前自序，此书成于元世祖至元二十六年(1289)。书的编纂体例仿《苕溪渔隐丛话》，以诗隶人，以诗话隶诗；有时诗话后还附有相关的诗作，以供对照比较。全书前集录陶渊明、杜甫、李白等晋、唐诗人30位，后集录欧阳修、王安石、苏轼等北宋诗人29位，共选诗和附诗671首。所选之诗，均为当时“脍炙人口”且有评论可辑者。书中征引的诗话、笔记等著作多达170余种，其间保存了不少散佚的资料。今据中国国家图书馆所藏明弘治十年张鼐刻本影印，收入中华再造善本明代编集部。

《精选古今名贤丛话诗林广记》前集十卷，后集十卷，(宋)蔡正孙辑，明弘治十年（1497）张鼐刻本。蔡正孙，字粹然，自号蒙斋野逸。本书以作者为纲，辑录诗作，然后将编者搜集到的有关诗话的资料附在诗作之后，再将模仿或可比照的诗作附于最后，由此共辑录晋、唐、宋五十九位诗人的六百七十一首诗作，引用诗话等文献七十余种。这些文献，有些在宋代以后便散佚了，幸赖此书得以传承，因此其在保存史料上，具有突出的价值和意义。

《事林广记》是一部日用百科全书类型的中国古代民间类书。作者署名为陈元靓。据清季著名藏书家陆心源考证，陈氏为南宋末年福建崇安人。此书原本失传，现存元、明两朝和日本刻本多种，都是经过增广和删改的。一九六三年，中华书局影印了元至顺间（一三三0二二一二二年）建安椿庄书院刻本。香港某出版社和日本京都中文出版社（一九八八年）均据中华书局一九六三年影印本再行影印。一九七六年，日本东京汲古书院又影印了日本元禄十二年（一六九九年，清康熙三十八年）京都今井七郎兵卫等人的刻本，编入《和刻本类书集成》第一卷。这是当代常见的两种本子，特别是中华书局影印本，更为学术界经常引用。 一九六三年中华书局影印本载有我国现代著名学者胡道静先生所写的《前言》。这篇《前言》，可以说是自《事林广记》问世以来头一篇对此书进行总结性的深入研究的优秀论文。文中对陈元靓的生平及其著作，对《事林广记》...(展开全部)

《事林广记》是一部日用百科全书类型的中国古代民间类书。作者署名为陈元靓。据清季著名藏书家陆心源考证，陈氏为南宋末年福建崇安人。此书原本失传，现存元、明两朝和日本刻本多种，都是经过增广和删改的。一九六三年，中华书局影印了元至顺间（一三三0二二一二二年）建安椿庄书院刻本。香港某出版社和日本京都中文出版社（一九八八年）均据中华书局一九六三年影印本再行影印。一九七六年，日本东京汲古书院又影印了日本元禄十二年（一六九九年，清康熙三十八年）京都今井七郎兵卫等人的刻本，编入《和刻本类书集成》第一卷。这是当代常见的两种本子，特别是中华书局影印本，更为学术界经常引用。 一九六三年中华书局影印本载有我国现代著名学者胡道静先生所写的《前言》。这篇《前言》，可以说是自《事林广记》问世以来头一篇对此书进行总结性的深入研究的优秀论文。文中对陈元靓的生平及其著作，对《事林广记》...(展开全部)

本书是一部中国古代经典幽默笑话集。全书分12卷，共计800多则。每卷以一个独特的主题融于情节丰富的故事，如贪吝、世讳、谬误、闺风等，书中所涉人物角色众多，上至帝王将相，下至贩夫走卒，用通俗易懂、短小精悍的情节和凌厉尖锐的讽刺语言，刻画了一个个生动的人物形象，展现了世事百态、人情冷暖，传达了寓意深刻的哲理。本书流传极广，受众极多，具有很高的历史、社会和人文价值，是人们了解中国古代文化和民俗的重要窗口。

《笑林广记》，就是这样一种可以令人笑口常开、青春长驻的养生妙品。《笑林广记》是由明代通俗文学大家冯梦龙的《笑府》改编而成。周作人《苦茶庵笑话选序》中曾说：“《笑府》，原本十三卷……后改编为《笑林广记》，原本遂不传。”这也许可以从一个侧面显示出《笑林广记》所具有的文化魅力。连伟大的革命领袖，也抵不住它的强力吸引。在《毛泽东的读书生活》一书中，曾有这样的记载：