曾有人統計《紅樓夢》一書的登場人物高達數百人，即便數量如此龐大，曹雪芹對於每位角色的描寫絲毫沒有馬虎之處，為所有人物創造了別具特色的性格，乃一細膩刻畫眾生姿態的匠心之作。 本書每章皆以一位人物作為核心展開論述，由小說原文和相關文獻研究等多方切入，深入剖析《紅樓夢》人物的真實面貌，包含：諸艷之貫的賈寶玉、心思細膩的林黛玉、大家閨秀的薛寶釵，到與賈家盛衰密切相關的賈元春等，作者以研究紅學多年的深厚學術涵養重新詮釋紅樓人物，別開生面。

本書作者除吸取傳統人物評論研究成果、借鑑西方小說研究理論外，更掌握「情節聯繫有機化」、「人物性格豐富化」等《紅樓夢》的特色，挖掘出學界一般忽略的情節，展開全面的比對和整合；並對一般視為不證自明的敘事過程重新審查，釐清其中的因果關係和脈絡。 同時藉助心理學、社會學、神話學、敘事學、人類學等相關知識，對《紅樓夢》中的人物進行立體化的詮釋與論述，揭示出：（一）個別角色前後不同的差異與對比，顯現出來自成長的人格發展或心靈變化；（二）並存於一身的矛盾，是人物性格豐富乃至糾葛的多元構成關係；對《紅樓夢》中人們習以為常而近乎刻板印象的人物，重塑嶄新的立體形象。文筆流暢，意念清晰，推論縝密，值得極力推薦。（評論人：朱鳳玉，國立嘉義大學中文系教授） 評論名著重點人物，貴在手法創新，使用域外理論整合甚佳，其文辭復能流利如斯，價值具備，樂於推介。（評論人：楊昌年，國立臺灣...(展开全部)

曾有人統計《紅樓夢》一書的登場人物高達數百人，即便數量如此龐大，曹雪芹對於每位角色的描寫絲毫沒有馬虎之處，為所有人物創造了別具特色的性格，乃一細膩刻畫眾生姿態的匠心之作。 本書每章皆以一位人物作為核心展開論述，由小說原文和相關文獻研究等多方切入，深入剖析《紅樓夢》人物的真實面貌，包含：諸艷之貫的賈寶玉、心思細膩的林黛玉、大家閨秀的薛寶釵，到與賈家盛衰密切相關的賈元春等，作者以研究紅學多年的深厚學術涵養重新詮釋紅樓人物，別開生面。

本書作者除吸取傳統人物評論研究成果、借鑑西方小說研究理論外，更掌握「情節聯繫有機化」、「人物性格豐富化」等《紅樓夢》的特色，挖掘出學界一般忽略的情節，展開全面的比對和整合；並對一般視為不證自明的敘事過程重新審查，釐清其中的因果關係和脈絡。 同時藉助心理學、社會學、神話學、敘事學、人類學等相關知識，對《紅樓夢》中的人物進行立體化的詮釋與論述，揭示出：（一）個別角色前後不同的差異與對比，顯現出來自成長的人格發展或心靈變化；（二）並存於一身的矛盾，是人物性格豐富乃至糾葛的多元構成關係；對《紅樓夢》中人們習以為常而近乎刻板印象的人物，重塑嶄新的立體形象。文筆流暢，意念清晰，推論縝密，值得極力推薦。（評論人：朱鳳玉，國立嘉義大學中文系教授） 評論名著重點人物，貴在手法創新，使用域外理論整合甚佳，其文辭復能流利如斯，價值具備，樂於推介。（評論人：楊昌年，國立臺灣...(展开全部)

《紅樓夢》港臺繁體版。 該書是壹部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者、中國古代小說巔峰之作、中國古典四大名著之首。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了壹些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，是壹部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態的史詩性著作。

《紅樓夢》港臺繁體版。 該書是壹部具有世界影響力的人情小說、中國封建社會的百科全書、傳統文化的集大成者、中國古代小說巔峰之作、中國古典四大名著之首。 小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了壹些閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，是壹部從各個角度展現女性美以及中國古代社會百態的史詩性著作。

自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了——魯迅 平生有三大恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多骨，三恨《紅樓夢》未完——張愛玲 講一回、驚一回、說一回、嘆一回——蔣勳評說紅樓夢 民國以來，紅學家無數， 殫精竭慮探索紅樓之秘 李劼獨以驚人才華，開闢紅學鴻濛 《百年風雨》、《中國文化冷風景》之後，又一驚世鉅著 從《紅樓夢》，看中國歷史文化的全息圖像 與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣，《紅樓夢》也頗具地標意味，並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神曲》源自《聖經‧新約》，歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶，塞萬提斯《堂‧吉訶德》緬懷騎士時代，莎士比亞戲劇綜合了古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見，《紅樓夢》從《山海經》神話起筆，並非偶然的巧合。正如文明是遞進的，文化是回返的，以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始，至《紅樓夢》問世方才彰顯其...(展开全部)

自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了——魯迅 平生有三大恨：一恨海棠無香，二恨鰣魚多骨，三恨《紅樓夢》未完——張愛玲 講一回、驚一回、說一回、嘆一回——蔣勳評說紅樓夢 民國以來，紅學家無數， 殫精竭慮探索紅樓之秘 李劼獨以驚人才華，開闢紅學鴻濛 《百年風雨》、《中國文化冷風景》之後，又一驚世鉅著 從《紅樓夢》，看中國歷史文化的全息圖像 與歐洲文藝復興時期的文學經典一樣，《紅樓夢》也頗具地標意味，並且也同樣承接文化的始源性。但丁《神曲》源自《聖經‧新約》，歌德《浮士德》呈示有關荷馬史詩的記憶，塞萬提斯《堂‧吉訶德》緬懷騎士時代，莎士比亞戲劇綜合了古希臘悲劇和喜劇的雙重傳統。由此可見，《紅樓夢》從《山海經》神話起筆，並非偶然的巧合。正如文明是遞進的，文化是回返的，以文藝復興的形式。中國式的文藝復興自有宋年間悄悄開始，至《紅樓夢》問世方才彰顯其...(展开全部)

本書分九個篇章： 第一章 緒論 第二章 《紅樓夢》中創作活動所反映之傳統習尚與當代風潮 第三章 《紅樓夢》之詩論 第四章 長篇詩歌之創作理念 第五章 律詩之格度與品鑑 第六章 《紅樓夢》之詩藝 第七章 《紅樓夢》中使用舊詩之情形與用意 第八章 賈寶玉的〈四時即事詩〉：樂園的開幕頌歌 第九章 林黛玉的〈五美吟〉：開顯女性主體意識的詠嘆調 將《紅樓夢》中有關詩歌的創作加以整合歸納並充分演繹。

以一個民間出版社之力，一年之內兩排《紅樓夢》，這還不是第一次，乾隆五怳誚~（一七九一年）程偉元高鶚等首次校印《紅樓夢》，不到一年又再次改版重印。只是程高本是越改越離原作者旨意，而我們正好相反。 我們之所以改排這本《紅樓夢》的理由，至少有以下數點：（一）它是以庚辰本為底本，庚辰本是所有脂評本中抄得較早，且保存得最為完整的一部，是最接近曹雪芹原作的本子。（二）它使用以參校的版本較先前各本尤多。（三）注解時儘量注明原出處。（四）字詞典故，以至通篇大旨的解釋，較他本更為週到。 至於初排本原有的優點，如劉旦宅彩畫為大家所喜愛，則予保留；另增「紅樓夢版本簡介」，以供參考。