《素書樓餘瀋(新校本)》为錢宾四先生全集正文之最后一册，主要以不易归类之零篇或前此成书失收及新得之短文，汇编而成。全书分序跋、杂文、书札、诗联辑存、晚学拾零五部分。 第一部分序跋类。共四十三篇。最前两文为先生早年任教小学时之作，特具纪念性。盖先生笃于友于，长兄声一先生于民阁十八年辞世后，为表追思，曾编钱声一先生纪念文集，当年曾寄送各图书馆收藏。先生辞世后，编者为整理全集文稿，曾数赴上海、无锡、苏州、北京访寻，未有所获。陆在無锡寻得民国九年县立第四高等小学校校所载先生跋吾兄声一诗选一短文，及在北京意外寻得民国九年先生纪念好友朱懷天先生，为其整编遣稿时所写之序文。一序一跋，皆见真情，得之匪易，弥足珍贵。第三文为民国三十年之作，其余大都为一九四九年流亡海外后所作。其中与新亚书院有关之五篇序文，当年未刊载于新亚双周刊，故整理新亚遣铎一书时遗漏未收入，今且权入...(展开全部)

《素書樓餘瀋(新校本)》为錢宾四先生全集正文之最后一册，主要以不易归类之零篇或前此成书失收及新得之短文，汇编而成。全书分序跋、杂文、书札、诗联辑存、晚学拾零五部分。 第一部分序跋类。共四十三篇。最前两文为先生早年任教小学时之作，特具纪念性。盖先生笃于友于，长兄声一先生于民阁十八年辞世后，为表追思，曾编钱声一先生纪念文集，当年曾寄送各图书馆收藏。先生辞世后，编者为整理全集文稿，曾数赴上海、无锡、苏州、北京访寻，未有所获。陆在無锡寻得民国九年县立第四高等小学校校所载先生跋吾兄声一诗选一短文，及在北京意外寻得民国九年先生纪念好友朱懷天先生，为其整编遣稿时所写之序文。一序一跋，皆见真情，得之匪易，弥足珍贵。第三文为民国三十年之作，其余大都为一九四九年流亡海外后所作。其中与新亚书院有关之五篇序文，当年未刊载于新亚双周刊，故整理新亚遣铎一书时遗漏未收入，今且权入...(展开全部)

本书随事标题，共133则，记述了清末以来的掌故逸闻,是作者整理自己各时期艺文掌故笔记而成的著作，具有很高的史料价值。书中记述的民国时期著名人物及其遗事，如李经羲、章太炎、王静安、李叔同等，大多得之于作者亲历或亲闻；另有评述名人字画的文章，对古代书画及当时名家之品评极为精到。

本书成稿于1944年。 本书研究范围，除所谓正史外，还把其他杂史、金石诗文以及近代发现的各种史料，作了相互印证和切实的考订。例如： 一、据别史以补正史。 二、据正史以考证别史。 三、据唐史以考制度。 四、据唐史以考证他书之误。 五、纠正诗文故实沿袭之误。 本书1960年3月由中华书局上海编辑所初版，1979年9月上海古籍出版社以旧版重印。

本书随事标题，共133则，记述了清末以来的掌故逸闻,是作者整理自己各时期艺文掌故笔记而成的著作，具有很高的史料价值。书中记述的民国时期著名人物及其遗事，如李经羲、章太炎、王静安、李叔同等，大多得之于作者亲历或亲闻；另有评述名人字画的文章，对古代书画及当时名家之品评极为精到。

本书成稿于1944年。 本书研究范围，除所谓正史外，还把其他杂史、金石诗文以及近代发现的各种史料，作了相互印证和切实的考订。例如： 一、据别史以补正史。 二、据正史以考证别史。 三、据唐史以考制度。 四、据唐史以考证他书之误。 五、纠正诗文故实沿袭之误。 本书1960年3月由中华书局上海编辑所初版，1979年9月上海古籍出版社以旧版重印。

本书收录作者近三十年的学术随笔五十余篇，其中既有访谈、回忆录、杂说，良多趣味，亦有序言、书评与史学述评，不失严肃。同时作者在行文中兼谈人与事，文笔流畅生动，使得本书是一部不错的随笔集。“余瀋”，遗留的墨汁，即著述。本书中，作者在追忆学术生涯中的人、事时，点评和探讨史学问题，既是对过往之综述，亦可启发后学之思考。

★★★京極夏彥2013年全新系列★★★ 這裡是古今東西的書本的墓園。 主人在此憑弔因無人聞問因而死去的書本，是謂弔堂。 只有當某人和命中註定的那一本邂逅時，書本才能成佛。 你，是否已經邂逅了無可取代的那本書？ 【故事大綱】 「真正重要的書，會帶給我們等同於這輩子的不同人生，所以在遇到那本無可取代的書之前，人會不斷尋覓。」 明治二〇年代的東京郊外，有一間遺世獨立的書店，名為弔堂。 弔堂主人認為書的價值不在內容，若是無人閱讀，一切都是虛無， 書本只會徒然在黑暗中死去。 因此主人將讓客人與命中註定的那本書邂逅一事，視為自己一生的使命。 他在燭光搖曳的店裡等待著求來尋求那場邂逅的客人。 只有命中註定的雙方相遇之際，死去的書本才能獲得超渡，才能找回作為一本書的價值。 曾經見過幽靈，終身為幽靈所苦的浮世繪師；追尋觀音的慈悲，竟發現自己遭鬼神迷惑的小說家；想要啟蒙...(展开全部)