此書收集作者近年來所撰經學研究論文凡十一篇，分別對於五經中之專門問題，進行探索，而以《春秋》中之問題，討論較多，此書所收各篇論文，對於研究五經之專門問題，當可提供應有之貢獻。

此書收集作者近年來所撰經學研究論文凡十一篇，分別對於五經中之專門問題，進行探索，而以《春秋》中之問題，討論較多，此書所收各篇論文，對於研究五經之專門問題，當可提供應有之貢獻。

《經學研究》第六輯專題為：論“天地之心”。專題論文收錄吳飛《也談“天地之心”》、陳壁生《論“天地之心”》。第二部分經學史論，涉及三禮、春秋學、尚書學以及宋學等。第三部分評潘忠偉《周易正義研究》一書並附經學書訊。本輯舊文新刊陳喬樅《齊詩翼氏學疏證》。

作者近年所撰經學研究論文二十二篇，分別對於五經中之專門問題，進行探索，其中《經學即心學》與《五經要義約論》兩篇，則係綜論五經要旨之作品，此書所收各篇論文，對於經學研究，當可提供應有之貢獻。

作者近年所撰經學研究論文二十二篇，分別對於五經中之專門問題，進行探索，其中《經學即心學》與《五經要義約論》兩篇，則係綜論五經要旨之作品，此書所收各篇論文，對於經學研究，當可提供應有之貢獻。

書名「續集」，是繼續寫下去的意思。自一九五二年離開上海後在海外各地發表而未收入書中的文章編成一集，名之為『續集』。 . 張愛玲在序中寫：『續集』是『繼續寫下去的意思』。因為出本書前，她寫得比較少，有人以為她擱筆了。這本書是1952年張愛玲離開上海後，在海外各地發表而未收入書 中的文章。包括〈小兒女〉、〈魂歸離恨天〉二篇劇本；〈談吃與畫餅充饑〉、〈羊毛出在羊身上〉等六篇散文，及小說〈五四遺事〉。

書名「續集」，是繼續寫下去的意思。自一九五二年離開上海後在海外各地發表而未收入書中的文章編成一集，名之為『續集』。 . 張愛玲在序中寫：『續集』是『繼續寫下去的意思』。因為出本書前，她寫得比較少，有人以為她擱筆了。這本書是1952年張愛玲離開上海後，在海外各地發表而未收入書 中的文章。包括〈小兒女〉、〈魂歸離恨天〉二篇劇本；〈談吃與畫餅充饑〉、〈羊毛出在羊身上〉等六篇散文，及小說〈五四遺事〉。

林庆彰，台湾省台南县人，生于1948年。专长经学、图书文献学、日本汉学。现任台湾“中央”研究院中国文哲研究所研究员、东吴大学中国文学系兼任教授。著有《明代考据学研究》、《图书文献学研究论集》、《清初的群经辨伪学》、《清代经学研究论集》、《伪书与禁书》、《中国经学研究的新视野》等。

林庆彰，台湾省台南县人，生于1948年。专长经学、图书文献学、日本汉学。现任台湾“中央”研究院中国文哲研究所研究员、东吴大学中国文学系兼任教授。著有《明代考据学研究》、《图书文献学研究论集》、《清初的群经辨伪学》、《清代经学研究论集》、《伪书与禁书》、《中国经学研究的新视野》等。

「冰點」是東亞六十年代最暢銷的文藝創作。廣大讀者讀了之後，意猶未足，紛紛致函作者，要求她出版續集。三浦綾子女士經過長時間的考慮，決定撰寫這本「冰點續集」。 本續集的情節，跟「冰點」同樣引人入勝，但對人物內心的刻劃，卻較「冰點」更為深入。讀本書，讀者不知不覺也捲入愛恨怨恕的波濤之中，並獲得生命的啟悟。