大家複習起來

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本書の上編の内容は、西周青銅器銘文の王号の生称と死諡、金文の月相詞語紀時、周公摂政、周厲王紀年などにわたり、下編は、40余篇の西周青銅標準器の銘文に注釈・考証・断代を加える。

一門新學科開山立派之作　演化論的里程碑 寫作格式嚴謹　參考文獻將近三千種 動物行為學會評為「史上最重要的動物行為學論著」 重啟「遺傳╱教養」之爭　引發二十世紀生物學界大辯論 亞里斯多德說「人是社會動物」，然而地球上群居的社會動物絕不僅人類一種，許多生物都表現出複雜的社會行為。為什麼各種生物都演化出複雜的社會行為？為了解釋此一現象，生物學界出現了一門稱為「社會生物學」的學問，認為所有社會行為都有生物基礎，目的在幫助生存和繁殖，讓生物所攜帶的基因更容易被天擇保留。其發展的二十幾年裡，不僅帶來生物學的革命，影響也遍及人文社會科學的領域。 威爾森的《社會生物學》正是這門學問的扛鼎之作，作者以大量案例配合行為、遺傳、族群、生態等學說與證據，建構一套完整的體系，解釋社會行為的脈絡，最後更將討論範圍擴大，試圖以相同的方式研究人類社會學。本書最後一章說明：人類跟其他...(展开全部)

一門新學科開山立派之作　演化論的里程碑 寫作格式嚴謹　參考文獻將近三千種 動物行為學會評為「史上最重要的動物行為學論著」 重啟「遺傳╱教養」之爭　引發二十世紀生物學界大辯論 亞里斯多德說「人是社會動物」，然而地球上群居的社會動物絕不僅人類一種，許多生物都表現出複雜的社會行為。為什麼各種生物都演化出複雜的社會行為？為了解釋此一現象，生物學界出現了一門稱為「社會生物學」的學問，認為所有社會行為都有生物基礎，目的在幫助生存和繁殖，讓生物所攜帶的基因更容易被天擇保留。其發展的二十幾年裡，不僅帶來生物學的革命，影響也遍及人文社會科學的領域。 威爾森的《社會生物學》正是這門學問的扛鼎之作，作者以大量案例配合行為、遺傳、族群、生態等學說與證據，建構一套完整的體系，解釋社會行為的脈絡，最後更將討論範圍擴大，試圖以相同的方式研究人類社會學。本書最後一章說明：人類跟其他...(展开全部)

本書是上海大學歷史系教授寧鎮疆和歷史系講師趙争合編的一部研究論文集，收録專業學術論文17篇，對迄今出土的四古本《老子》，即郭店楚簡《老子》、帛書本《老子》、北大漢簡《老子》進行了細緻的考證與比較，着重研究這些《老子》“早期傳本”的分章、章次、分篇、篇次等結構方面的表現形態及演變。以《老子》一書爲個案，深化了對古書形成的認識。

黃庭頎，臺灣大學中國文學系博士，現任政治大學中國文學系助理教授。曾任佛光大學中國文學與應用學系助理教授、臺灣大學中國文學系兼任助理教授、講師等。研究專長為青銅器銘文、甲骨文、出土文獻、古文字學。著有學術專論《鑄勒功名－春秋青銅禮器銘文的演變與特色》及論文若干篇，並曾出版普及讀物《穿越吧吉祥話－周朝的漢字劇場》、《爆料商周－中國上古史超譯筆記》、《周公哪有這麼神》等書。

以往研究王羲之的著作，內容多偏重法帖書跡的真偽，根據法帖摹本、刻拓本、敦煌臨本以及日本美國藏古代搨摹本等進行考察。這些書跡資料的考察雖然必要，卻也問題不少。祁小春先生以深厚紮實的文獻學之功力，投入書法史論研究凡十餘年，成就《王羲之論考》（日本：東方出版，2001年）一著。本書則在前著基礎之上更加深入、細緻和全面地針對有關王羲之的重要課題進行探究，主張以文獻尺牘研究作為一切考證推衍的基礎。研究的重點涵蓋書跡及文本的真偽，以帖證事、以事證帖。在論證方法上嚴謹而具有理性，在資料掌握上竭澤而漁，決非一般經驗判斷、老生常談之論可比。全書精彩之處包括： 第一，有關王羲之尺牘。小春先生將之解構，除了瞭解整體書式構造外，並旁參其他同時代或稍晚的書簡資料，考釋、歸納王羲之尺牘書式的特徵與規律。此項研究，目前在相關學術領域中具有獨創性。 第二，有關《蘭亭序》。不落以往局...(展开全部)