凡八卷，又稱：注維摩詰經，又作注維摩、註維摩、注維摩經，淨名集解。鳩摩羅什譯出維摩經之後，僧肇遂根據其師說與道生、道融諸說而發抒己見，闡釋維摩經之旨意，完成此書，成為我國佛教界極具影響力之書。

凡八卷，又稱：注維摩詰經，又作注維摩、註維摩、注維摩經，淨名集解。鳩摩羅什譯出維摩經之後，僧肇遂根據其師說與道生、道融諸說而發抒己見，闡釋維摩經之旨意，完成此書，成為我國佛教界極具影響力之書。

全身が粟立つ、恐怖世界の万華鏡！ あっしの洋行の土産話ですか。何なら御勘弁願いたいもんで。明治時代末期、大工の治吉はセントルイスで開かれる大博覧会で働くため、アメリカへ旅立った。ある夜、職場で出会った美しい中国人女性に誘われるがまま街へ出ると、不気味な地下室に連れ込まれる。そこで治吉が眼にしたのは、ガリガリと耳障りな音を立てて稼働する謎の肉挽機械だった……。幻想と猟奇趣味に彩られた粒ぞろいの短編全８編を収録。

梦野久作（1889—1936） 生于日本福冈市，本名杉山直树，后改名杉山泰道。日本幻想文学作家、变格派推理宗师，代表作《脑髓地狱》被誉为“日本四大推理奇书”之首。四十七年的生命中，他做过陆军少尉、禅僧、农园主、邮局局长、记者、喜多流谣曲师，传奇的人生经历是梦野文学奇异色彩的起源。

梦野久作（1889—1936） 生于日本福冈市，本名杉山直树，后改名杉山泰道。日本幻想文学作家、变格派推理宗师，代表作《脑髓地狱》被誉为“日本四大推理奇书”之首。四十七年的生命中，他做过陆军少尉、禅僧、农园主、邮局局长、记者、喜多流谣曲师，传奇的人生经历是梦野文学奇异色彩的起源。

《道德真經註》內容包括：道德真經注卷之一；體道第一；養身第二；安民第三；無源第四；虛用第五；成象第六；韜光第七；易性第八；運夷第九；能為第十；無用第十一；檢欲第十二；恥第十三；贊玄第十四；顯德第十五等。

錢鍾書是當代博學鴻儒，也是民國以來最傑出的文學家之一。錢氏文學創作《圍城》、《人、獸、鬼》、《寫在人生邊上》早已膾炙人口；學術著作《談藝錄》、《管錐編》等書，也是研究中國古典文學，比較文學的經典作。夏志清先生在《中國現代小說史》中推崇《圍城》是「中國近代文學中最有趣和最用心經營的小說，可能亦是最偉大的一部」。 錢氏之著作坊間盜印版本充斥，然皆為舊刻之覆印，即或重排亦多脫謬訛誤，不忍卒睹。我們推出的《錢鍾書作品集》所收錄的作品則是最新增訂校對的定本，融合了錢氏提供的最新資料，仔細加以校訂整理才面世，讓愛書人得以在「讀書首重善本」的樂趣下，細細品味在世界文學上卓然自成一家的錢鍾書作品。我們堅信，富裕社會裡人間高貴的情操乃緣自對作者、對版權擁有者及對法律的尊重。基於對偉大作家及愛書朋友的尊重，書林讓您等待了多年。「前修未密，後出轉精」，這套沈甕底的「好酒」...(展开全部)

《道德真经注(繁体竖排版)》内容简介：二苏并称，大苏高明亢爽，小苏沉静简洁。宋史，本专语，故辙于老子之学，本为性分所近，其《老子解》主旨，晚年所撰自传《颖滨遣老传》《巢城后集》卷七一。曾言之：二老子》书与佛法大类，而世不知，亦欲为之注。

《管子》是先秦時代的一部重要典籍，相傳為春秋齊國相管仲所撰，其實是管仲學派的一部作品總集。此書內容龐大，體系整飭，基本上反映了管仲的治國思想，是研究先秦特別是春秋時期社會政治、經濟、軍事、法律、文化等各個方面非常重要的原始資料。黎翔鳳所撰《管子校註》，是歷史上註疏《管子》的最權威版本之一，對《管子》全書加以註釋，為讀者研讀提供了極大便利。此次推出的精裝本，是對《新編諸子集成》平裝本的升級改型，版式清朗，讀之賞心悅目。

《道德真經註》內容包括：道德真經注卷之一；體道第一；養身第二；安民第三；無源第四；虛用第五；成象第六；韜光第七；易性第八；運夷第九；能為第十；無用第十一；檢欲第十二；恥第十三；贊玄第十四；顯德第十五等。