綺羅染到風塵的芳香，低到泥塵爛泥裡去，不一定會歷劫修成紅蓮，可能半途就枯死，然而剎那芬芳，即使一縷飄香也是永恆。－－《綺羅香》 李天葆的風格細膩繁複，當然讓我們想到張愛玲。這些年來他也的確甩不開“南洋張愛玲”的包袱。如果張腔標記在於文字意象的參差對照、華麗加蒼涼，李的書寫可以說庶幾近之。但仔細讀來，我們發覺李天葆（和他的人物）缺乏張的眼界和歷練，也因此少了張的尖誚和警醒。然而這可能才是李天葆的本色。他描寫一種捉襟見肘的華麗，不過如此的蒼涼，仿佛暗示吉隆坡到底不比上海或是香港，遠離了《傳奇》的發祥地，再動人的傳奇也不那麽傳奇了。他在文字上的刻意求工，反而提醒了我們他的作品在風格和内容、時空和語境的差距。如此，作爲“南洋的”張派私淑者，李天葆已經不自覺顯露了他的離散位置。 李天葆的是二十世紀末遲到的鴛鴦蝴蝶派作家，而且流落到了南方以南。就著他自覺的位置往...(展开全部)

简介：张显宗对岳绮罗非常喜欢 ，接管张显宗知道岳绮罗是妖，但还是对他百依百顺 ，岳绮罗要什么张显宗就给她什么，即使岳绮罗不爱他，他也心甘情愿 ，直到张显宗死后 ，岳绮罗才明白她是喜欢张显宗的，令人心疼 。

简介：张显宗对岳绮罗非常喜欢 ，接管张显宗知道岳绮罗是妖，但还是对他百依百顺 ，岳绮罗要什么张显宗就给她什么，即使岳绮罗不爱他，他也心甘情愿 ，直到张显宗死后 ，岳绮罗才明白她是喜欢张显宗的，令人心疼 。

《香谱》二卷，集古今香法为一书，是我国现存较早的香谱类著作，保存较为完整。全书分四类，分别为“香之品”、“香之异”、“香之事”和“香之法”，该体例亦多为后之各家香谱所遵循。 《陈氏香谱》四卷，作者陈敬所生活之宋代，香事发达，文人撰写、整理香谱之类书籍甚众，本书中所引便有沈立《香谱》、洪刍《香谱》、叶庭珪《香录》等共十一家之多。该书将各家香谱去粗取精，所收内容蔚为大观，可谓集宋及之前香料文献之大成。

《香谱》二卷，集古今香法为一书，是我国现存较早的香谱类著作，保存较为完整。全书分四类，分别为“香之品”、“香之异”、“香之事”和“香之法”，该体例亦多为后之各家香谱所遵循。 《陈氏香谱》四卷，作者陈敬所生活之宋代，香事发达，文人撰写、整理香谱之类书籍甚众，本书中所引便有沈立《香谱》、洪刍《香谱》、叶庭珪《香录》等共十一家之多。该书将各家香谱去粗取精，所收内容蔚为大观，可谓集宋及之前香料文献之大成。

简介：浅看下我的设~(作者懒，啥也不想写)

简介：浅看下我的设~(作者懒，啥也不想写)

其书凡分四类,曰香之品,曰香之异,曰香之事,曰香之法,亦颇赅备,足以资考证也。 《钦定四库全书(艺术类):香谱 陈氏香谱》是书凡集沈立、洪刍以下十一家之《香谱》,汇为一书。征引既繁,不免以浩博为长,稍逾限制。若香名、香品、历代凝和制造之方,载之宜也。至于经传中字句偶涉,而实非龙涎迷迭之比,如卷首引《左傅》黍稷馨香等语寥寥数则,以为溯源经传,殊为无谓。此盖仿《齐民要术》首援经典之例,而失之者也。然十一家之谱,今不尽传,敬能蕾稗群言,为之总汇。佚文遗事,多赖以传,要于考证不为无益也。

简介：京城有媚骨，其名曰长安。长安归故里，池鱼思故渊。当铁蹄即将踏破盛京之时，他见到了锁清秋之主，血弑暗卫之首――长安。初见面时，他冰冷的刀尖贴着她细嫩的玉颈。她毫无惧色，玉臂勾着他的脖子，娇笑道：小郎君，打打杀杀好生无趣，不如珍惜这良辰美景，潋滟春光？1V1，双洁，妩媚撩人.后期崩人设.风情万种的锁清秋之主长安×腹黑冷漠偏执.看似性冷淡，实际喂不饱的大尾巴狼.运筹帷幄的顾氏外姓王。前期女主狠撩这个看起来性冷淡的冷漠少年，后期偷偷溜走被他抓回来按在床上狠狠的欺负。

这是一个人妖共存的世界，女孩白芷遗忘了自己的前尘往事，在这个充满神秘而又危险的江湖独行，这个过程充满坎坷与磨砺，但让她自身得到了无限的成长，并结识到了一群真诚而又温暖的伙伴、同时也慢慢找回来自己过去那些关乎的爱恨情仇的往事……