《纂异记辑证》一卷，唐李玫撰，李剑国辑证，传奇集，一题《异闻录》、《异闻实录》。李玫此书为唐人小说中的佳作，文笔优美，篇幅较长，一扫唐人志怪之风气，而自出机杼，深有寄托，如《浮梁张令》讽官府关节，《韦鲍生》斥贡举弊端，《刘景复》痛河湟沦陷,《喷玉泉》恨宦官残狠。原书散佚，今辑得十四篇，另附录混入李玫名下者六篇以供参考。

本书辑录清末民初著名文人辜鸿铭的100余通现存信函，绝大部分为英文书写，包括私人信函和在报刊上发表的公共信函，译成中文。信函起始时段几乎涵盖了辜鸿铭留英回国后至逝世前6年的全过程。其中绝大多数为未刊资料，极具史料和文学价值。

☆古释名资料的重要价值 中国训诂学的发展始终与古代学术思想息息相关。先秦时期，“名”与“实”的问题成为思想家关注的焦点，以孔子为代表的儒家学派提出的“正名”思想除了在政治学、逻辑学层面具有重大意义外，也推动了训诂的滥觞。所谓“正名”，就是要使得“名”（语言文字）与“实”（客观世界）相符，要实现这一目的，就必须对“名”进行充分的解释与阐发，这一过程就是“释名”。先秦两汉经典中保存着大量的“释名”资料，这些资料多以“声训”的形式，传达出音义必然相关的观念，从而成为词源学的起点。 ☆声训是对语言规律和社会风俗的反映 声训是一种训诂方式，通过声同或声近来解释词语，考究命名的所以然，它体现的是古人对声义关系的探求。先秦两汉的声训中，既有符合语言客观规律的语言声训，也有以声音为手段阐释义理和民俗的义理声训、民俗声训；前者揭示了大量语言事实，具有词源学上的重要意义...(展开全部)

《七录辑证》乃南朝梁阮孝绪所编目录书，著录当时所存于世的图书，但已失传，作者根据断章残句，多方搜集，辑录《七录辑证》之原文，以还其本来面目。

☆古释名资料的重要价值 中国训诂学的发展始终与古代学术思想息息相关。先秦时期，“名”与“实”的问题成为思想家关注的焦点，以孔子为代表的儒家学派提出的“正名”思想除了在政治学、逻辑学层面具有重大意义外，也推动了训诂的滥觞。所谓“正名”，就是要使得“名”（语言文字）与“实”（客观世界）相符，要实现这一目的，就必须对“名”进行充分的解释与阐发，这一过程就是“释名”。先秦两汉经典中保存着大量的“释名”资料，这些资料多以“声训”的形式，传达出音义必然相关的观念，从而成为词源学的起点。 ☆声训是对语言规律和社会风俗的反映 声训是一种训诂方式，通过声同或声近来解释词语，考究命名的所以然，它体现的是古人对声义关系的探求。先秦两汉的声训中，既有符合语言客观规律的语言声训，也有以声音为手段阐释义理和民俗的义理声训、民俗声训；前者揭示了大量语言事实，具有词源学上的重要意义...(展开全部)

《七录辑证》乃南朝梁阮孝绪所编目录书，著录当时所存于世的图书，但已失传，作者根据断章残句，多方搜集，辑录《七录辑证》之原文，以还其本来面目。

崇文书局版《十三经证异》刊刻始末考&杜朝晖肖云 《十三经证异》（以下简称《证异》）是万希槐的另一部力作。万氏 鉴于“后儒谈经，不解其源.每以近代之形声究古书之义旨.穿凿攻 击，多起于斯”②，于是仿许慎《五经考异》之例，将《十三经》经文 之讹异者，汇集唐以前传注疏、诸儒著述以及各名家之辨论，附于相关 经文之下，“合诸儒之诂训，证各本之异同，不惟圣经奥义得以毕出， 而后儒传写之讹、门户之争，亦涣然冰释，怡然理顺。昔人谓汉注唐 疏，有功圣籍，而是书以经证经，所采用诸书，多系宋代以前石经监 本，其功当不在注疏之下”③，成为“前古所未有，后世所不可无之大 作也”④。《证异》共计七十九卷，"卷帙为最多，多则刊布非易”⑤。自 嘉庆乙亥年（1815）稿成，长达百余年刊行未果，直至民国十二年 （1923）由崇文书局刊印，才得以问世。 ①详参吴漫 ＜〈困学纪闻〉版本流传...(展开全部)