《<续高僧传>之语文文学考察》以初唐时期道宣《续高僧传》为考察对象，以《中华大藏经》所收赵城藏（缺失补以高丽藏）为底本，结合宋碛砂藏、资福藏等版本，采用传统语言文字学的方法，结合现代语言学，融汇汉语言文字学与佛学、史学等学科知识，校订文字、辨正异文，将异文考辨与语词考释结合起来、断代词汇研究与词汇史研究结合起来，在充分描写的基础上，溯源沿流，抉发新词新语新义，考释其中的疑难字词，考察部分语义系统，补正《汉语大词典》相关条目，勘正《释迦方志》《法苑珠林》等相关古籍整理的部分错谬，对后世（特别是《法苑珠林》）承继接受《续高僧传》进行了深入细致的分析。

《<续高僧传>之语文文学考察》以初唐时期道宣《续高僧传》为考察对象，以《中华大藏经》所收赵城藏（缺失补以高丽藏）为底本，结合宋碛砂藏、资福藏等版本，采用传统语言文字学的方法，结合现代语言学，融汇汉语言文字学与佛学、史学等学科知识，校订文字、辨正异文，将异文考辨与语词考释结合起来、断代词汇研究与词汇史研究结合起来，在充分描写的基础上，溯源沿流，抉发新词新语新义，考释其中的疑难字词，考察部分语义系统，补正《汉语大词典》相关条目，勘正《释迦方志》《法苑珠林》等相关古籍整理的部分错谬，对后世（特别是《法苑珠林》）承继接受《续高僧传》进行了深入细致的分析。

新加坡南洋理工大學知名學者－－張松建　教授 以嚴謹、翔實的文本述評，考察當代十五位文壇巨擘，名家論點精彩呈現 楊　牧　張　錯　梁秉鈞　余光中　覃子豪 周夢蝶　瘂　弦　鄭愁予　洛　夫　管　管 郭寶崑　力　匡　燕歸來　白　垚　楊際光

二十四歲的意外覺醒， 讓路卡成為了嚮導學院最「高齡」的新生。 於是在正太、蘿莉同學群外加戀童癖導師的包圍下， 路卡毫無懸念的獲得了後母的養育課程。 更悲慘的是， 當一眾同學的精神體使出華麗威武的絕招時， ──「路吉啊，作為一個精神體你會些什麼？」 ──「我會賣萌啊！」 這條嚮導學習之路，感覺前景灰暗呀…… 為了完成畢業考試來到陌生的星球， 路卡即將遇上史上最無敵牛逼的哨兵 ──星球總督，萊恩。 看那堅毅如山的精神壁壘， 看那肌肉緊實的人魚線， ──「總督大人，我有個不情之請。」 「說。」 「我……我……想摸摸你的腹肌。」 路卡，你真的能平安畢業成為嚮導嗎？

身為路卡的導師，加西感到很悲哀。 如果晚年要出回憶錄的話， 他跟那位首席哨兵的導師雷奧定要合寫一章 ──《我的徒弟是個呆逼》！！ 路卡那如星際銀河般的反射弧長度， 遇上萊恩又悶又急的死個性， 誰曾想，這麼軟磨硬泡的兩人也能生出個孩子！？ 但還沒能迎接為人父父的喜悅， 帝國那方卻已然發動了襲擊， 萊恩與路卡前往最危急的前線， 戰爭，開始了！ 面對棋逢敵手的暗伏奇襲， 在一個說長不長說短不短的吻中， 萊恩為全族的命運做出了決定…… ──看那強悍的，狂躁的，無所不能的身影 這不是奇蹟，這是我的哨兵。

本书是大唐高僧义净作著的作品，记述了唐初到印度求法的五六十位僧人的事迹，书中叙事记人清晰详备，取材广泛，是当时记叙颇为详备的资料，由于年代久远，今做校注和适当的翻译，以方便广大读者阅读或查阅资料时使用。

本书分析了《宋高僧传》的写作缘起，对赞宁的生平著述进行了梳理，对《宋高僧传》的校勘情况、编纂思想、著述形式、所据史料进行了分析和评价，对于赞宁及其《宋高僧传》进行了全面系统的研究。

本书是大唐高僧义净作著的作品，记述了唐初到印度求法的五六十位僧人的事迹，书中叙事记人清晰详备，取材广泛，是当时记叙颇为详备的资料，由于年代久远，今做校注和适当的翻译，以方便广大读者阅读或查阅资料时使用。

拉岡是二十世紀精神分析學最重要的大師之一。拉岡的學説與實踐上承佛洛伊德(Sigmund Freud)的主體/性心理學，下啓紀傑克(Slavoj Žižek) 的文化批判心理學，同時與當代結構主義、解構主義諸種學説產生橫向對話，影響至今方興未艾。 文學／文化中的主體性一直 是楊小濱主要關注的理論問題。他認為精神分析理論與文化批判的結合不僅僅是一種可能，而且是一種必需。 全書收有論文七章，從拉岡的理論視角出發，從文化批判、詩歌、小説、電影、繪畫、裝置藝術等角度，觀察當代華語世界——主要是中國大陸與台灣——的文化脈動，以及潛藏其下的歷史政治動機，深刻揭示了某種後現代主體所具有的鮮明而複雜的面貌。 第一章〈欲望、換喻與小它物：當代漢語詩的後現代政治〉中，作者探討了語言意義上的欲望，即符號性匱乏，在當代詩中的作用。也就是說，拉岡對「欲望是一種換喻」的論斷可以加...(展开全部)

拉岡是二十世紀精神分析學最重要的大師之一。拉岡的學説與實踐上承佛洛伊德(Sigmund Freud)的主體/性心理學，下啓紀傑克(Slavoj Žižek) 的文化批判心理學，同時與當代結構主義、解構主義諸種學説產生橫向對話，影響至今方興未艾。 文學／文化中的主體性一直 是楊小濱主要關注的理論問題。他認為精神分析理論與文化批判的結合不僅僅是一種可能，而且是一種必需。 全書收有論文七章，從拉岡的理論視角出發，從文化批判、詩歌、小説、電影、繪畫、裝置藝術等角度，觀察當代華語世界——主要是中國大陸與台灣——的文化脈動，以及潛藏其下的歷史政治動機，深刻揭示了某種後現代主體所具有的鮮明而複雜的面貌。 第一章〈欲望、換喻與小它物：當代漢語詩的後現代政治〉中，作者探討了語言意義上的欲望，即符號性匱乏，在當代詩中的作用。也就是說，拉岡對「欲望是一種換喻」的論斷可以加...(展开全部)