《红楼梦》是一部伟大的现实主义古典名著。作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”，始成全书。不幸八十回后“迷失无稿”，读者多以未窥全豹为恨。后有高鹗、程伟元补续四十回，但有不少地方违背曹雪芹本意。 张之同志，遵循八十回《红楼梦》伏笔、暗示，依据脂砚斋评语提示，参考前人和今人的红学研究成果，大胆尝试，精心构思，历十年艰辛，数易其稿，完成《红楼梦新补》三十回。此乃文坛、红坛一件新事；也是今人续古典文学名著的一个创举。 补书难，补《红楼梦》尤其不易。“新补”虽系一次探索和尝试，但需要功力，也需要胆识。尽管补书尚有诸多不足，仍不失为难能可贵。 本社为贯彻“百花齐放，百家争鸣”方针，繁荣社会主义文艺创作，兹将《红楼梦新补》付梓问世，以飨读者。

《红楼梦补》在笔墨布局上，比《红楼梦》其他续书略有提高，所以《续红楼梦纲领》上说：“此书别开生面，亦有近情动人之处。”《忏玉楼丛书提要》说：“宝、黛为木石姻缘，质锁作定，大可删去；眼泪化金，尤属无理。至于通诉口吻，与原书通肖，可谓善于摹仿者矣。”

《红楼梦补》共四十八回，明代归锄子撰。作者生平不详。成书于嘉庆二十四年（1819）。据自序后署“嘉庆己卯重阳前三日归锄子序于三时定羌幕斋”。《红楼梦补》第一回有“是年馆塞北”等语，知其嘉庆年间曾在塞外从军作幕。书从《红楼梦》第九十七回“苦绛珠魂归离恨天，薛宝钗出阁成大礼”补起，“凡九十七回以前之事，处处照应，以后则各写各事。”书叙归锄子一日梦中来到山中，在高峰之下，有一巨石，五色晶莹，明霞四照。石头上流出两股清泉，点点滴滴，如洒泪一般。石头忽然说此山是大荒山，峰为青埂峰。这石头是女娲补天时所遗留下的。入世为通灵宝玉，因与绛河仙草有未了情缘，千百年抱恨不平。此石头请求归锄子把《红楼梦》截去后二十回，补其缺陷，使天下后世有情人都成为眷属。说完，只听一声巨响，归锄子从梦中惊醒，忽见窗外落下一块石头，很是惊异。

周汝昌先生自1947年开始撰写《新证》，1950年定稿完成。1953年9月第一次出版，10月重印，同年12月第三次印刷。全书分为八章，共39万字，由出版了俞平伯先生的《红楼梦研究》的棠棣出版社出版。 1976年，人民文学出版社出版《红楼梦新证》增订本，此版在篇幅上大大多于第一版。除增加了第八章“文物杂考”外，每一章的内容都得到了充实。此版《新证》取消了王耳的代序，把它并入引论之中。迫于政治情势，卷首增加了李希凡、蓝翎的《评〈红楼梦新证〉》（原载1955年1月20日的《人民日报》），同时去掉了初版第七章“新索隐”。此版《新证》1985年重印，删去了李希凡、蓝翎的文章。 1998年华艺出版社出版《周汝昌红学精品集》，内中自然包括了《新证》。此版在1976年版的基础上进行修订。因为这套书有个“总序”，所以删掉了相当于序言的“写在卷头”。另亦删除了1985年...(展开全部)