《红色娘子军》取材于第二次国内革命战争期间海南岛琼崖纵队娘子军的事迹，本书依据北京大学孔庆东教授的中国现代戏剧课程整理而成，以《红色娘子军》为主线，通过解剖麻雀的方法，掰开揉碎，细致入微，来让大家深味什么叫戏剧，以及跟戏剧有关的一切。《红色娘子军》的艺术表现形式有报告文学、小说、电影、电视剧、舞台剧、芭蕾舞剧、话剧、京剧、琼剧、广播剧等等。

本书所讲的是阿里巴巴那群鲜为人知的女高管的故事。张瑛、彭蕾、蒋芳、戴珊、郑玉芳、童文红、宋洁、叶枫.....这些容易被人忽视的女性名字理应被镌刻在中国互联网发展的史诗之上。她们像诸多伟大男性一样，希望凭借自己的奋进、努力、创新改变世界。她们让人们看到了不一样的智慧与美丽，也赋予商业世界更多温度和美好。读懂了这些女人，也就读懂了阿里巴巴和马云。

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简介：杨凯楠、夏冬联手逃出集中营

《足尖上的意志：芭蕾舞剧<红色娘子军>的表演实践与当代言说（1964-2014）》，很好地运用了文化人类学的整体论视角与文化批评眼光，围绕经典现代芭蕾舞剧《红色娘子军》在当代中国的意义变迁，探讨话语、表演与不同场景实践间的复杂关系。这样的视角突破了现代主义人类学对异域/边疆/民间舞蹈的东方学执着，在知识与权力关系的视域下将理论批评调转到对主流经典作品和艺术群体的研究。另外，对舞蹈研究而言，本书作打通了舞蹈形式、语法和意义与情境、话语、社会实践间的整体性关系。本书还详实地记录了舞剧原班演员和当代演员对舞剧角色、表演环境和舞剧改编过程的态度和理解，并在参与式体验的民族志过程中，立体地描述出被传统、历史和话语形塑的身体技术与现象学身体在不同代际演员实践中的多种可能性，并围绕这种可能性来思考舞剧意义复杂生成的社会机制与能动性之间的关系。

两个棋手的数次对弈

两个棋手的数次对弈

龙羽阳还没缓过神来，他想过很多，自己起码是个在校大学生，不论中国历史还是外国历史或多或少都有所了解。 穿越这种事，只要记住大事发生的节点，也许就能逆转未来，然而万万没想到，他来到了一个与自己熟知的一切完全不同的世界。 1961，第二次世界大战彻底结束的第十年，轴心国大获全胜，苏联和英国解体，美国在夏威夷核爆后宣布退出同盟国阵营，东亚局势更是惨不忍睹。 他决定了，他要让这颗红星再次照耀华夏，不，照耀全世界！

西方人很早就能制造出红色颜料和染料，比其他任何色彩都要早得多。或许正是因为如此，在很长的一段历史时期里，红色的内涵都是最丰富的，一直是色彩中的“王者”。 在古希腊和古罗马，红色曾是权力、财富和尊严的象征，受到人们的欣赏和赞美。到了中世纪， 红色的宗教意义有所加强，既象征基督之血，又代表地狱之火。类似的两面性也体现在世俗社会里， 红色既象征爱情、光辉与美，又代表傲慢、暴躁与纵欲。 16 世纪兴起的新教伦理对红色非常敌视，认为它是不道德、不体面的色彩，而且认为它体现了天 主教会的奢华与浮夸。从这时起，在欧洲各地，包括天主教国家在内，红色的地位都有所衰落。 在整个近代时期，这样的衰落一直在持续，而且有愈演愈烈之势，既体现在世俗文化领域，也体 现在符号象征领域。从法国大革命开始，红色又在政治和意识形态方面获得了新的意义——它象 征着某种激进和颠覆的力量，后来...(展开全部)

我最喜欢我的红袜子、红夹克、红靴子、红手套……可妈妈却不知道红色有多棒。她总是让我用其他颜色的东西。不过，我还是最喜欢红色。你知道我为什么喜欢红色吗？