ISBN不是这个！ 本书收入短剧《悲哀之戴黛儿》（悲伤的迪尔德丽）、《西域的健儿》（西方世界的花花公子）、《补锅匠的婚礼》、《圣泉》、《骑马下海的人》、《谷中的暗影》等6篇。

傅惜华，又名宝泉。满族。戏曲研究家。北京人。北京蒙藏专门学校毕业。1931年后在北平国剧学会任编辑部主任。1941年后在北京大学任教。1948年后在《华北日报》主编《俗文学》周刊。建国后，任中国戏曲研究院研究员兼图书馆馆长。著有《缀玉轩藏曲志》、《中国小说史略补编》，编有《戏曲选》、《中国古典戏曲总录》，参加编校《中国古典戏曲论著集成》。

《汪廷讷戏曲集》是汪廷讷的戏曲集。汪廷讷现存戏曲只有《三祝记序》标出其明确的创作年代，其余都没有时代。为了使剧作在排列上有一个统一的次序，本集以剧作题材所反映的时代为依据来排列剧作的次序。这样的话，七种传奇的次序便是：《天书记》、《种玉记》、<<义烈记》、《二祝记》、《狮吼记》、《投桃记》、《彩舟记》。《长生记》、《二合记》、《青梅记》的散出附在《彩舟记》之后，杂剧《广陵月》排在《青梅记》散出之后。 汪廷讷现存戏曲的版本传世者也多少不一，各不相同。现就校点者已见到的本集各剧本所参校的版本作一说明。传奇《天书记》用了《古本戏曲丛刊》本、微缩胶片善本、朱希祖抄本、古吴莲勺庐抄本、一册抄本、二册抄本，分别简称底本、善本、朱抄本、莲勺庐抄本、一册本、二册本；《种玉记》用了《六十种曲》本、微缩胶片善本、 《古本戏曲丛刊》本，分别简称底本、善本、丛刊本；《义烈记...(展开全部)

小说《西游记》是“世代累积型成书”的典范之作，在其成书及接受过程中，“西游记戏曲”是不可或缺的重要环节。而当小说《西游记》问世以后，“西游记戏曲”又成为其传播流布的主要渠道之一。《西游戏曲集》汇集历代有关“西游记”的戏曲，其中不乏版本稀见者，并对其进行相应的整理、校注，对专业研究者和一般读者都大有裨益。

《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》包括：《汤显祖戏曲集(上册)》和《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》。《汤显祖戏曲集(繁体竖排版)(套装上下册)》内容简介：汤显祖是我国历史上最著名的戏曲家之一，他创作的昆曲《牡丹亭》等作品具有极高的艺术成就，在海内外受到广泛重视与喜爱。校点者钱南扬是著名的戏曲史家、教育家、民俗学家、曾获我国第一届戏剧理论著作获荣誉奖，并与顾颉刚等共同发起成立中国民俗学会。其任武汉大学、杭州大学、南京大学教授期间，培育了大量人才，在我国戏曲界享有很高的声望。《中国古典文学丛书:汤显祖戏曲集(繁体版竖排版)(套装上下册)》收录汤显祖传世的五种戏曲，即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》（以上合称临川四梦）和早期创作的《紫箫记》，五十余万字，是戏曲研究界大家钱南扬先生生前花费大量心力点校而成。

小说《西游记》是“世代累积型成书”的典范之作，在其成书及接受过程中，“西游记戏曲”是不可或缺的重要环节。而当小说《西游记》问世以后，“西游记戏曲”又成为其传播流布的主要渠道之一。《西游戏曲集》汇集历代有关“西游记”的戏曲，其中不乏版本稀见者，并对其进行相应的整理、校注，对专业研究者和一般读者都大有裨益。

她是他的神明，他带她见苍生。“独孤殇烨，你可知情丝一旦断尽，若想重续，便要承受世间疾苦、万劫不复？”“不会重续了。即便重续，也不会比相思更苦了。”缘域神女浅笑：情缘未了，自会重逢，他的情丝终将一根不落地重续……第一世：疯批悯世女帝×狼子野心暗卫第二世：善良机智异域公主×腹黑霸道摄政王第三世：凉薄戏子（归位神女）×痴情状元郎（归位魔尊）

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