两位作者另有《纬书集成》两册，现代第一部纬书辑本，但辑录水平不如上海古籍后出的辑本。

本书是在大量参考前人著述和当代许多学者著作基础上完成的，它仅是对“中国神秘文化”进行介绍和探讨的一个初步的尝试。读者在翻阅本书的过程中，若能细心体察，精心鉴别，吸其精华，弃其糟粕，就可采撷中国几千年沉积下来的生存智慧，陶冶博大的文化胸襟，充实丰富多彩的人生历程，获取事业的巨大成功。

本书共分80小段，不分章节，以随笔方式出之。书中引经据典，介绍了狱神庙史，详细说明了狱神庙的作用。

本书共分80小段，不分章节，以随笔方式出之。书中引经据典，介绍了狱神庙史，详细说明了狱神庙的作用。

本书是拙作《汉代内学——纬书思想通论》的增订版。相比旧版，本书在主题结构上并没有作太多的改变，只是在部分内容、语言表述以及引文标点上作了较大调整和修改，同时还补充了一些相关研究文献。在结构上调整较大的是第二章，原来分为六节，此次修改把前五节的内容变为三节，使得论题更为集中。而第六节的内容与纬书形成的关系并不是特别密切，因此，这次修订把其移到最后一章“纬书的地位、影响及评价”的相关部分。此外，本书还增加了附录部分“现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向”一文。此文原刊于《中国哲学年鉴（2017）》，详细地回顾了百年来谶纬学研究的历程，并对未来的谶纬学研究提出了自己的看法。因与本书内容相关，故此次增订附于其后，以使读者对谶纬学的研究状况有所了解。同时，也有助于读者理解本书在谶纬学研究中的特色和意义。 本书是一部从整体上对 纬书思想体系进行系统研究 的著作...(展开全部)

本书是拙作《汉代内学——纬书思想通论》的增订版。相比旧版，本书在主题结构上并没有作太多的改变，只是在部分内容、语言表述以及引文标点上作了较大调整和修改，同时还补充了一些相关研究文献。在结构上调整较大的是第二章，原来分为六节，此次修改把前五节的内容变为三节，使得论题更为集中。而第六节的内容与纬书形成的关系并不是特别密切，因此，这次修订把其移到最后一章“纬书的地位、影响及评价”的相关部分。此外，本书还增加了附录部分“现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向”一文。此文原刊于《中国哲学年鉴（2017）》，详细地回顾了百年来谶纬学研究的历程，并对未来的谶纬学研究提出了自己的看法。因与本书内容相关，故此次增订附于其后，以使读者对谶纬学的研究状况有所了解。同时，也有助于读者理解本书在谶纬学研究中的特色和意义。 本书是一部从整体上对 纬书思想体系进行系统研究 的著作...(展开全部)

《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

这是一部以成人为主要读者群的神话书，亦可作为中学生课外读物。全书四册共约128万字：第一册主要收入关于天、地、人起源的神话故事，约38万字；第二册主要收入关于人类祖先和中国各民族起源的神话传说，约45万字；第三册收入关于人类生与死、爱与恨和其他一些民俗文化相关的神话传说故事，约27万字；第四册主要收入鬼和怪的神话传说，约23万字。全书300多篇神话故事，涵盖我国 56 个民族的口头活形态神话传说，作者择优选取，既提供了有助于文化交流的可靠作品，又提供了一部与古希腊神话、埃及神话、罗马神话、希伯来神话、印度神话相比较毫不逊色且品种齐全的中国神话精品。全书叙述优美，包含了丰富的文化史价值，又是优美的文艺读物，雅俗共赏，老少皆宜。

多神信仰的民族大致都有一个神谱，如《埃及神谱》、《希腊神谱》等。 《中国神谱》将中国民间信仰之神集中起来，并首次对中国民间诸神排列次序，把历代民间信仰的诸神分做十二类，一一做了详细解说。 该书详细介绍了各种信仰的缘起，阐明民间信仰的文化内涵以及民间信仰文化，它从生老病死、天文地理、江河山川、自然现象以及日常生活与人文有关的现象，总结了人类对民间信仰认识的轨迹。这些信仰在民族的发展中，有的演化成美丽的神话故事，有的凝固为美好的习俗和艺术品。