简介：美文（belles-lettres），《法汉词典》译为“纯文学”，法文《拉鲁斯普通名词大词典》中的定义是：“文学、修辞、诗歌艺术的总体，”修辞和诗歌也可以由“文学”来概括。随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。

本书以区别于严肃文学和通俗文学的"纯文学"作为研究对象，以当代、主要是1979年之后的诗歌小说为重点，探讨文化冲突与人性实现的审美表现问题。作者致力于当代文学的经典化工作，执持历史内涵、人性深度和艺术创新相统一的纯文学标准，选取思想性和艺术性完美融合的作品，将其置于社会历史变迁和文学思潮演变的背景上，运用多学科的知识构建，多角度地进行深入细致的分析解读，论证纯文学重建内心生活、确立精神方向的独特价值。论述所涉及的作家包括宗璞、王蒙、莫言、苏童、韩少功、铁凝、范小青、池莉、路遥、牛汉、曾卓等。

本书以区别于严肃文学和通俗文学的"纯文学"作为研究对象，以当代、主要是1979年之后的诗歌小说为重点，探讨文化冲突与人性实现的审美表现问题。作者致力于当代文学的经典化工作，执持历史内涵、人性深度和艺术创新相统一的纯文学标准，选取思想性和艺术性完美融合的作品，将其置于社会历史变迁和文学思潮演变的背景上，运用多学科的知识构建，多角度地进行深入细致的分析解读，论证纯文学重建内心生活、确立精神方向的独特价值。论述所涉及的作家包括宗璞、王蒙、莫言、苏童、韩少功、铁凝、范小青、池莉、路遥、牛汉、曾卓等。

本书对中国当下的文学变动趋势进行颇为独到的阐释，对当前“纯文学 ”面临的那些困境以及超越困境的可能性进行了深人的分析。关于当代“纯文学”被图像与媒体霸权边缘化的问题；在后现代视野中如何面对现代性的困扰；沉重的中国本士性如何获得后现代的表达方式；以及“纯文学”写作如何在自我更新与历史开创方面寻求新的法则……等等问题，都涉猎到当代文学的一系列疑点与难点。作者不作抽象的理论表述，而是回到具体的文学创作实践中，通过具体现象与文本分析来揭示当代涌动的文学／思想潮流。 作者既对“纯文学”怀着理想性的态度，同时又带着强烈的反思和时代性的反讽来看待“纯文学”命运。作者文笔犀利诡异，情绪饱满；批判锋芒含而不露，真知灼见跃然纸上。其生动与深刻无疑会给各个层面的读者留下鲜明印象。 陈晓明是对当代文学批评和研究做出过广泛贡献的著名学者之一。他的诸多著作和批评文章，强调从具体...(展开全部)

新世纪初最早触及底层写作的研究文本 阐释激烈变革的创新之作 新世纪初最早触及底层写作的研究文本，寻找底层叙事的合法性、正义性和正当性； 把当代文学放置在激烈变革中阐释的创新之作，发现松懈日常性背后张力十足的变革渴望； 拓宽认知边界，以积极的文学态度在历史的发展中审视文学存在价值的立场。 本书主要关注当代“纯文学”被图像与媒体霸权边缘化、在后现代视野中如何面对现代性的困扰、沉重的中国本土性如何获得后现代的表达方式，以及“纯文学”写作如何在自我更新与历史开创方面寻求新的法则等问题。这些问题意义重大，涉及当代文学的一系列疑点与难点，是当代文学研究无法绕过去的。从这些问题出发，作者对中国当下的文学变动趋势进行颇为独到的阐释，对当前“纯文学”面临的那些困境以及超越困境的可能性进行了深入的分析。难能可贵的是，作者舍弃抽象的理论表述，直接回到具体的文学创作实践中，...(展开全部)

新世纪初最早触及底层写作的研究文本 阐释激烈变革的创新之作 新世纪初最早触及底层写作的研究文本，寻找底层叙事的合法性、正义性和正当性； 把当代文学放置在激烈变革中阐释的创新之作，发现松懈日常性背后张力十足的变革渴望； 拓宽认知边界，以积极的文学态度在历史的发展中审视文学存在价值的立场。 本书主要关注当代“纯文学”被图像与媒体霸权边缘化、在后现代视野中如何面对现代性的困扰、沉重的中国本土性如何获得后现代的表达方式，以及“纯文学”写作如何在自我更新与历史开创方面寻求新的法则等问题。这些问题意义重大，涉及当代文学的一系列疑点与难点，是当代文学研究无法绕过去的。从这些问题出发，作者对中国当下的文学变动趋势进行颇为独到的阐释，对当前“纯文学”面临的那些困境以及超越困境的可能性进行了深入的分析。难能可贵的是，作者舍弃抽象的理论表述，直接回到具体的文学创作实践中，...(展开全部)

本书对中国当下的文学变动趋势进行颇为独到的阐释，对当前“纯文学 ”面临的那些困境以及超越困境的可能性进行了深人的分析。关于当代“纯文学”被图像与媒体霸权边缘化的问题；在后现代视野中如何面对现代性的困扰；沉重的中国本士性如何获得后现代的表达方式；以及“纯文学”写作如何在自我更新与历史开创方面寻求新的法则……等等问题，都涉猎到当代文学的一系列疑点与难点。作者不作抽象的理论表述，而是回到具体的文学创作实践中，通过具体现象与文本分析来揭示当代涌动的文学／思想潮流。 作者既对“纯文学”怀着理想性的态度，同时又带着强烈的反思和时代性的反讽来看待“纯文学”命运。作者文笔犀利诡异，情绪饱满；批判锋芒含而不露，真知灼见跃然纸上。其生动与深刻无疑会给各个层面的读者留下鲜明印象。 陈晓明是对当代文学批评和研究做出过广泛贡献的著名学者之一。他的诸多著作和批评文章，强调从具体...(展开全部)

这是一本记录各种碎片的书，这里有短篇故事、生活段子、散文杂记，甚至可能会出现学术论文。这是作者君自嗨的产物，他向主流文化竖了一根笔直的中指

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亚当·斯密，18世纪英国著名的经济学家和伦理学家。 1723年出生于苏格兰法夫郡(CountyFife)的寇克卡迪(Kirkcaldy)。 1723-1740年间，亚当·斯密在家乡苏格兰求学，在格拉斯哥大学(UniversityofGlasgow)完成拉丁语、希腊语、数学和伦理学等课程；1737年进入格拉斯哥大学学习哲学。 1740-1746年间，赴牛津大学(CollegesatOxford)求学，但在牛津并未获得良好的教育，唯一收获是大量阅读许多格拉斯哥大学缺乏的书籍。 1750-1764年在格拉斯哥大学任教授。还兼负责学校行政事务。这一时期，亚当·斯密于1759年出版的《道德情操论》获得学术界极高评价。而后于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年时认为《国富论》己基本完成，但亚当·斯密多花三年时间润饰此...(展开全部)