凯尔森丁1960年出版的《纯粹法学说》（第二版）是规范理论的标杆性作品，也是欧陆肇始于19世纪中后期的一般法学说(法理论）发展到成熟阶段的标志，更是享誉国际学界、至今仍影响力不衰的“纯粹法学”的扛鼎之作。虽名为“第二版”，但与同名的第一版相比，它不仅在细节上更加论述周密，而且在体系上更加完整圆融，不仅处理了“法与自然”“法与道德”“法与科学”“法与国家”“国家与国际法”“解释”这些主题，而且发展完善了“法静态学”与“法动态学”(法秩序的阶层构造)，开创了法的概念论与结构论并立的法理论传统。它所持的规范还原论、一元论的分析法理论立场，它思想观点的创见性和内在体系的连贯性，迄今为止依然极富启发，它所引发之争论同样余波未平、热度不减。无论是过去还是现在，它都是进行法哲学阅读时必须翻越的一座山。

凯尔森丁1960年出版的《纯粹法学说》（第二版）是规范理论的标杆性作品，也是欧陆肇始于19世纪中后期的一般法学说(法理论）发展到成熟阶段的标志，更是享誉国际学界、至今仍影响力不衰的“纯粹法学”的扛鼎之作。虽名为“第二版”，但与同名的第一版相比，它不仅在细节上更加论述周密，而且在体系上更加完整圆融，不仅处理了“法与自然”“法与道德”“法与科学”“法与国家”“国家与国际法”“解释”这些主题，而且发展完善了“法静态学”与“法动态学”(法秩序的阶层构造)，开创了法的概念论与结构论并立的法理论传统。它所持的规范还原论、一元论的分析法理论立场，它思想观点的创见性和内在体系的连贯性，迄今为止依然极富启发，它所引发之争论同样余波未平、热度不减。无论是过去还是现在，它都是进行法哲学阅读时必须翻越的一座山。

无论左派、右派还是中间立场的政治思想者，都难以摆脱他那充满悖论与危险的思想幽灵；20世纪极具争议政治思想家、公法学家卡尔·施米特扛鼎之作；既是法制思想史，又是比较宪法论，更是民主政治论；无论“共和”还是“宪法”，都不可能一劳永逸地解决人类的政治问题。《宪法学说》从公法角度对魏玛宪法及其所依托的议会民主制作了细致剖析，既是法制思想史，又是比较宪法史，更是民主政治论。施米特力图让人们清楚地看到，宪法是人类政治行为的结果，不能把宪法看成一架万能机器，宪法的效力有赖于制定宪法的人的政治意志，人类的政治问题不可能一劳永逸地解决。

《民法学说与判例研究(最新版)(第7册)》旨在论述1945年以来台湾民法实务及理论的演变，并在一定程度上参与、促进台湾民法的发展。《民法思维：请求权基础理论体系》乃在建构请求权基础体系，作为学习、研究民法，处理案例的思考及论证方法。其他各书系运用法释义学、案例研究及比较法阐述民法各编（尤其是总则、债权及物权）的基本原理、体系构造及解释适用的问题。现行台湾“民法”系于1929年制定于大陆，自1945年起适用于台湾，长达六十四年，乃传统民法的延续与发展，超过半个世纪的运作及多次的立法修正，累积了相当丰富的实务案例、学说见解及规范模式，对大陆民法的制定、解释适用，应有一定的参考价值，希望拙著的出版能有助于增进两岸法学交流，共为民法学的繁荣与进步而努力。

《中国宪法学说史研究(套装上下册)》探讨的是宪法学作为一门知识体系传人中国并在中国立足、发展与演变的学术变迁过程。从地位上看，宪法学说史是宪法学体系的重要内容之一，是宪法学学科发展不可或缺的组成部分。尤其是在经济全球化的背景下，如何既保持本土宪法文化的自主性，又保持宪法文化的开放性，是我们应关注的一大现实问题。我们研究本课题的基本思路是：如果我们要在“西法东渐”的过程中、在西方宪法学话语占据主导优势的背景下保持自身法律文化的主体性，就必须深刻认识自身法律文化尤其是宪法文化的现代价值，而揭示这种价值的结构与功能，需要从对中国宪法学说史的梳理和体系化研究开始。

《民法学说与判例研究7》(修订版)内容简介：拙著民法学说与判例研究等书于一九九七年由中国政法大学出版社发行简体字版，承蒙读者爱护及指教，谨致诚挚谢意。兹再全面校正，调整学体，改版重印，期能更臻完善，俾便使用收藏，敬请惠赐教正，无任感荷。

《民法学说与判例研究4》(修订版)内容简介：拙著民法学说与判例研究等书于一九九七年由中国政法大学出版社发行简体字版，承蒙读者爱护及指教，谨致诚挚谢意。兹再全面校正，调整学体，改版重印，期能更臻完善，俾便使用收藏，敬请惠赐教正，无任感荷。

《民法学说与判例研究2》(修订版)内容简介：拙著民法学说与判例研究等书于一九九七年由中国政法大学出版社发行简体字版，承蒙读者爱护及指教，谨致诚挚谢意。兹再全面校正，调整学体，改版重印，期能更臻完善，俾便使用收藏，敬请惠赐教正，无任感荷。