以至真写尽人生的孤独与悲伤

以至真写尽人生的孤独与悲伤 以至情写透人间的美好与无常 《纳兰词》完整收录了纳兰性德348首经典词作， 人性的纯良，命运的无常，生命的本真， 都在这至真、至情、至美的灵气词作之中。 每个人都能从纳兰词中看到自己找到共鸣。 王国维盛赞“以自然之眼观物，以自然之舌言情…… 真切如此，北宋以来，一人而已。” 本书以清代光绪六年娱园刻本《纳兰词》为底本 参考《通志堂集》《清名家词》等书增补勘校 【编辑推荐】 ◆《纳兰词》以至真写尽人生的孤独悲伤，以至情写透人间的美好无常。 ◆384首脍炙人口的传世之作，一字未删，原汁原味，精校精注！ ◆新增12位名家评析， 15幅纳兰性德行迹图，100幅绝美名画，188条注释。 ◆“北大民谣女神”程璧，5000字深度导读，让您彻底读懂纳兰性德。 ◆生僻字注音，无障碍阅读；诗中典故、意境真谛一目了然，无需古文基础，也能完全读懂...(展开全部)

《纳兰词》主要内容是：王纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡河情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读。王国维有浮：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“准料晓风残月后，而今重见柳屯田”。纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。

关于版本：本版以《通志堂集》为底本，参考汪刻本、娱园本等16种重要刻本综合勘校。收录全词348篇。

以至真写尽人生的孤独与悲伤

本书收录了所有现存的纳兰词，共三百四十八首，意在尽可能全面地展现一代词人的真实面貌。书内精心汇集了原文、注解、延展链接等栏目，刊录了历代名家对纳兰词的评论。同时，本书还在附录中选录了顾贞观《饮水词序》、吴绮《饮水词序》、鲁超《今词初集题辞》三篇与纳兰词极其相关的文献。

本书收录了所有现存的纳兰词，共三百四十八首，意在尽可能全面地展现一代词人的真实面貌。书内精心汇集了原文、注解、延展链接等栏目，刊录了历代名家对纳兰词的评论。同时，本书还在附录中选录了顾贞观《饮水词序》、吴绮《饮水词序》、鲁超《今词初集题辞》三篇与纳兰词极其相关的文献。

词起源于隋唐之际，形成于晚唐五代，登峰造极于两宋，衰微于元明，至清代则再度兴盛，兼之此间词学理论研究发达，故词在历经千年之演进与发展后，终于在封建末世清朝出现了一个中兴繁荣的局面。而在清初词坛振衰起弊、导夫先河的一批作家中，就有被况周姬《蕙风词话》许为“国初第一词人”的满族词人纳兰性德。本书以清康熙刻本《通志堂集》为底本，注文参考了张秉戍、张草纫两位先生的同题之作《纳兰词笺注》。

爱情是人类生活中不可或缺的一个重要组成部分，而爱情又是文学艺术里永恒的主题，这是人所共识，用不着多说的。但是爱情之于每一个人，却又表现出千差万别的情景，喜怒哀乐，悲欢离合，种种不一。

纳兰性德，清朝初年词人，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。 纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。康熙五年（1676年）补殿试，考中第二甲第七名，赐进士出身。 纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面，写景状物关于水、荷尤多,尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性情中人，因而他的词作尽出佳品，况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 《纳兰词》不但在清代词坛享有很高声誉，在整个中国文学史上也占有光彩夺目的一席之地。纵观纳兰性德的词风，清新隽秀、...(展开全部)