在古代中国，最重要的颜色只有五种：赤、青、黄、白、黑。五色系统大约形成于春秋时期，与古时盛行的五行理论互为表里，渗透到政治、文化、社会生活等诸多方面。本书从人文历史的角度阐释色彩，描述色彩与中国古代文化（包括政治、历史、文学、民俗、艺术等）千丝万缕的联系。内容上分五篇，体例上先从色彩的字形切入，追溯本源；再分门别类讲述由此生发出的典故，阐述色彩渗透古代文化方方面面的影响。

在古代中国，最重要的颜色只有五种：赤、青、黄、白、黑。五色系统大约形成于春秋时期，与古时盛行的五行理论互为表里，渗透到政治、文化、社会生活等诸多方面。本书从人文历史的角度阐释色彩，描述色彩与中国古代文化（包括政治、历史、文学、民俗、艺术等）千丝万缕的联系。内容上分五篇，体例上先从色彩的字形切入，追溯本源；再分门别类讲述由此生发出的典故，阐述色彩渗透古代文化方方面面的影响。

颜色是我们感知、标识世界的重要凭借，在中华文明的演进过程中，五色系统与五行理论互为表里，渗透到政治、文化、社会生活等诸多方面。五色系统的影响贯穿中国的神话时代和历史时代，是人类文明进程中独特的人文现象。可以说，色彩，塑造了中华文明的外表，也让历史呈现质的面貌。 本书从中国古代五正色切入，以历史为珠，以颜色为络，将旧时风物捡拾串起，既有古代人物的风流蕴藉，亦有百代兴亡的感喟慨叹，乃至琴棋书画、诗酒游乐、庙堂宏论、闺阁绮语、花鸟鱼虫、人鬼仙凡……将中国数千年的色相斑驳呈现，令人目眩。

整个皇宫都在传，皇上宫里藏了一个小尼姑，硬逼着人家还俗，小尼姑抵死不从，直接以死明志便去见了佛祖。那天晚上，寝宫里灯火通明，人人都提心吊胆的祈祷着佛祖可千万别收了这小尼姑，不然可就是他们下去见阎王了。 没多久，皇宫里又传出来一个版本。原来啊是这小尼姑见皇上丰神俊美，英姿不凡，一时间没把持住犯了色戒，被逐出佛门。没想到这小尼姑竟以死相逼，就要留在皇上身边。那皇上想着，反正这宫里也没几个瞧的上眼的，那便留下吧，端茶递水，捏肩揉背，红袖添香......

整个皇宫都在传，皇上宫里藏了一个小尼姑，硬逼着人家还俗，小尼姑抵死不从，直接以死明志便去见了佛祖。那天晚上，寝宫里灯火通明，人人都提心吊胆的祈祷着佛祖可千万别收了这小尼姑，不然可就是他们下去见阎王了。 没多久，皇宫里又传出来一个版本。原来啊是这小尼姑见皇上丰神俊美，英姿不凡，一时间没把持住犯了色戒，被逐出佛门。没想到这小尼姑竟以死相逼，就要留在皇上身边。那皇上想着，反正这宫里也没几个瞧的上眼的，那便留下吧，端茶递水，捏肩揉背，红袖添香......

本書從人文歷史的角度闡釋色彩，描述色彩與中國古代文化千絲萬縷的聯繫，包括政治、歷史、文學、民俗、藝術、生活等等。內容上分五篇，體例上先從色彩的字形切入，追本溯源；再分門別類講述由此生發出的典故，闡述色彩滲透古代文化方方面面的影響。本書不拘泥於傳統的考據分析類文章，而是 每一篇皆為獨立別致的小品文，文字清新雋永，亦古亦今。

现代人穿越修仙异世，天崩开局？没事，离家出走就好啦！迷路了？没事，就地躺一躺好啦！林子闹鬼？没事，前面有寺庙！倒霉体质？嗨！大不了一死嘛……等等！你也没说被一个大活人砸啊！人没了无所谓，但是你不能给我来个半残啊！

现代人穿越修仙异世，天崩开局？没事，离家出走就好啦！迷路了？没事，就地躺一躺好啦！林子闹鬼？没事，前面有寺庙！倒霉体质？嗨！大不了一死嘛……等等！你也没说被一个大活人砸啊！人没了无所谓，但是你不能给我来个半残啊！

本书是作者近年来一些读史的心得集成，话题有点芜杂，大都是出于对世事的关切，试图从史中求得学理上的解释。由历史中求知，需先走进历史的时空，进入历史之门径，自然是史籍文献之阅读，从书本文字中考究旧日情事。然今人明古事，必以今情解之，而古之事理，亦必以喻今为趣旨。此中奥义，如陈寅恪先生所言：“古事 今情，虽不同物，若于异中求同，同中见异，融会异同，混合古今，别造一同异俱冥，今古合流之幻觉，斯实文章之绝诣，而作者之能事也。”