现代地质研究将中国地质划分为华北板块、秦岭板块与扬子板块三大构造带，并在陕南寻找到“略勉带”与“商丹带”的地质确证。秦岭板块居其间，对华夏大陆的形成，意义深刻而巨大。从地貌看，关中北部有世界最大的黄土高原，有万里长城，有天堑黄河。长城以北，嘉峪关以西，属于“塞外”，华夏区域之外。关中南部即秦岭，秦岭无论是地理形胜还是文化渊源，皆为华夏国家的中央山脉。华夏国家乃以黄河为主的二河（黄河、长江）文明，把秦岭南坡划归长江水系，北麓汇黄河水系。秦岭历史上的五大著名古道，将南方与北方统属于华夏国家。殷墟甲骨文（商朝）与周原甲骨文（周朝），对此皆有“蜀”“巴”的考古实证与发现。秦岭古道中的栈道，实为国道形制；秦岭栈道，连通南北，塑制华夏，举世无双，功莫大焉。四川省广汉三星堆的考古发掘、陕西省丹凤县楚墓的考古发掘，都极大地提高了秦岭古道塑制华夏国家的地位与分量。秦岭古道，在华夏国家塑制形成中的独特地位与分量，应该被给予高度估价。近年来，有将秦岭誉为中华“父亲山”者，虽不乏情感因素，其历史地理上的根据也不难稽考。

现代地质研究将中国地质划分为华北板块、秦岭板块与扬子板块三大构造带，并在陕南寻找到“略勉带”与“商丹带”的地质确证。秦岭板块居其间，对华夏大陆的形成，意义深刻而巨大。从地貌看，关中北部有世界最大的黄土高原，有万里长城，有天堑黄河。长城以北，嘉峪关以西，属于“塞外”，华夏区域之外。关中南部即秦岭，秦岭无论是地理形胜还是文化渊源，皆为华夏国家的中央山脉。华夏国家乃以黄河为主的二河（黄河、长江）文明，把秦岭南坡划归长江水系，北麓汇黄河水系。秦岭历史上的五大著名古道，将南方与北方统属于华夏国家。殷墟甲骨文（商朝）与周原甲骨文（周朝），对此皆有“蜀”“巴”的考古实证与发现。秦岭古道中的栈道，实为国道形制；秦岭栈道，连通南北，塑制华夏，举世无双，功莫大焉。四川省广汉三星堆的考古发掘、陕西省丹凤县楚墓的考古发掘，都极大地提高了秦岭古道塑制华夏国家的地位与分量。秦岭古道，在华夏国家塑制形成中的独特地位与分量，应该被给予高度估价。近年来，有将秦岭誉为中华“父亲山”者，虽不乏情感因素，其历史地理上的根据也不难稽考。

《人文地理概論》提供了新穎、全面且深富啟發的大一人文地理學導論。這本重要的新教科書，引介了當今人文地理的刺激風味，不僅展演出大家熟悉的次領域，還讓構成這門學科尖端的當代發展，變得親切易懂。 本書特色包括：34篇由各領域傑出地理學家撰寫的簡明易讀篇章，收錄關鍵術語與概念的辭彙，遍佈全書的關鍵論點摘要，每章附有添加註解的進階讀物指南，還有精采的各類圖表和照片。 規格：平裝 / 普級 / 單色印刷 / 初版 出版地：台灣

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《人文地理随笔》以简明流畅、情趣盎然的笔法，陈述议论地理学中有关空间观察、景观解读、环境感知等一系列现代人文地理的观念，从中品评各类人文行为和历史现象。地理，在窗户外面，而地理学却在人的脑子里，而人脑又是分时代、分阶层、分你我的，所以地理学也不是纯净学问，会随人的时代追求、价值趋向变化内涵。研究人文地理，需要先把人看透。我得承认，自己对地理学的了解是受了洋人的启发。西方人文地理学，想得很多，管得很宽，“人味儿 十足，明确划在人文社会科学一边，这是我一开始喜欢地理的一个重要原因。

阅读、感知都是思想活动。思想活动有个特点，一套思想与不同的具体对象碰撞，会产生各种不同的具体成果，表面凌乱，其实万变不离其宗，而思想其实就是考对象的万变来充分展现的。换言之，学术思想就是要用基本概念应对大千世界，这在地理学科尤为突出。 作者的研究与其他从事历史地理研究者的不同在于，他是最能把历史与当代联系在一起的学者。在本书的文章中，不论讨论的对象是古代现代、中国外国、城市乡村，也不论关照的是讲堂还是市井、书本还是现实，作者都能用通俗流畅的文笔把许多有关的新鲜观念、理论及知识，与中国当前的发展现实结合起来，文章读起来几乎篇篇都有精义，对读者不仅能更新知识也很有启发性。

阅读、感知都是思想活动。思想活动有个特点，一套思想与不同的具体对象碰撞，会产生各种不同的具体成果，表面凌乱，其实万变不离其宗，而思想其实就是考对象的万变来充分展现的。换言之，学术思想就是要用基本概念应对大千世界，这在地理学科尤为突出。 作者的研究与其他从事历史地理研究者的不同在于，他是最能把历史与当代联系在一起的学者。在本书的文章中，不论讨论的对象是古代现代、中国外国、城市乡村，也不论关照的是讲堂还是市井、书本还是现实，作者都能用通俗流畅的文笔把许多有关的新鲜观念、理论及知识，与中国当前的发展现实结合起来，文章读起来几乎篇篇都有精义，对读者不仅能更新知识也很有启发性。

历史学家们从政治、经济、军事各个方面揭示出许多历史发展的机缘，而从历史地理学的观察角度，则强调历史发展还须有一个地理机会。所谓地理机会，意思是具体的历史发展从不是在空中抽象地完成，而必当在一处或几处关键的地理部位上首先获得条件，最早发生，然后还是在地理上，渐渐扩大，最后完成。将山川大地的景观看作“文章”，是中国地理文化的一大传统，本书以文化地理现象入手，带领读者打开“地理思维”，体验将历史、天文、军事、社会现象、知人察事等与地理相连的乐趣。

《人文地理学》在人文地理学的学科层面上，探讨主要人文地理现象的特征和规律，以统一人文地理学的观念和角度开展对人口空间过程、城市与城市发展、旅游的区域特征、政治的空间结构与空间过程、文化生态与文化景观、民族的区域特征与民俗、宗教与宗教景观以及行为过程与行为空间的探讨。全书突出了人文地理学的中心课题和基本理论，体现了人文地理学的时代性、应用性等学科特点。 《人文地理学》可作为高等学校地理类专业的教科书，也可作为文史类、经济类、管理类等专业的基础课程教材，还可供有关人士阅读和参考。