本书题为《经与史：康有为与章太炎》，为著名近代史学家汤志钧先生关于康有为、章太炎之研究论文的结集，收录了写作于不同时期的论文共六十九篇。根据不同的研究角度，分编为八组：第一组七篇文章探讨经今古文学的兴替发展，第二组九篇文章探讨清代经学学派的传承发展，第三组七篇文章考察章太炎、刘师培等人交往的诸多细节，第四组八篇文章以戊戌维新思想启蒙为主题，第五组十五篇文章考察康有为诸人在戊戌变法运动中的作用与地位，第六组七篇文章考察自立军起义前后康有为、孙中山等人的关系，第七组十篇文章分析章太炎的革命思想与“苏报案”的历史意义，第八组六篇文章探讨章太炎在辛亥前后的活动及其与光复会的关系。

本书题为《经与史：康有为与章太炎》，为著名近代史学家汤志钧先生关于康有为、章太炎之研究论文的结集，收录了写作于不同时期的论文共六十九篇。根据不同的研究角度，分编为八组：第一组七篇文章探讨经今古文学的兴替发展，第二组九篇文章探讨清代经学学派的传承发展，第三组七篇文章考察章太炎、刘师培等人交往的诸多细节，第四组八篇文章以戊戌维新思想启蒙为主题，第五组十五篇文章考察康有为诸人在戊戌变法运动中的作用与地位，第六组七篇文章考察自立军起义前后康有为、孙中山等人的关系，第七组十篇文章分析章太炎的革命思想与“苏报案”的历史意义，第八组六篇文章探讨章太炎在辛亥前后的活动及其与光复会的关系。

重回清末民初政治激变下众声喧哗的思想现场 聚焦新文化运动反孔批儒背后复杂的历史成因 走进儒学转型过程中知识精英曲折的内心世界 新文化运动中的反孔批儒思潮是近百年学术界最为聚讼纷纭的问题之一。本书从戊戌以降儒教自身新生转进的历史视角观察新文化反孔批儒思潮的兴起与展开，基于 全新的材料及问题意识，重建了儒教传统的转型与新文化形成之间的历史关联。康有为、章太炎分别是近代孔教运动的领导者和批儒思潮的发动 人。他们彼此间、他们与新文化人的思想对话揭示出反孔批儒的多层次历史动力。明治日本将儒学忠孝伦理纳入"国体论"，并从台湾开始侵占中国；受此触动，近代儒教形成了批判性的自我认知，新文化批儒有持续的跨文化背景。面临基督教的挑战，儒教正信与异端之争急剧裂变，内部的废淫、排异使新文化的反孔教拥有了来自传统的知识支撑。孔教曾经是帝制社会国家意识形态，它试图迎接近代国民思...(展开全部)

《康有为思想研究》是萧公权先生最后一部长篇学术巨著，原为英文撰写，先以论文形式发表于学术期刊，后汇集成书，补写家世与生平两篇以及教育改革一章，分为四编。今由汪荣祖译成中文，列入《萧公权文集》第七册。 萧先生深入研究康有为，文长四十余万言，缘起于大批康氏未刊稿的出现。资料既备，萧先生以其精湛的哲学素养治思想史，自如探囊取物，源源不绝。这批康氏未刊稿微卷即由萧先生赠与位於台湾的中央研究院近代史研究所而流传台湾。萧先生以“平心”阅读康有为的未刊稿之后，对这位中国近代史上的思想巨子，有新的理解与论断。当英文原著出版后，有些读者认为作者于康虽有批评，然大体而言过于同情康氏，甚至有左袒之嫌。此种观点多少受到民国以后革命史观的影响。事实上，萧先生本人早年撰写《中国政治思想史》康有为一章，亦有所不免。这些观点经深入验证后，有所修正，斯乃史家忠于文献、实事求是的态度。...(展开全部)

康有为大约可算是中国近代史上最有名气又最有争议的人物了。梁启超恭维他的精神事业为“社会原动力之所自始”，可当时亦有“国家将亡必有，老而不死是为”的联语盛传一时。康有为的一生充满传奇色彩，也充斥矛盾之处：先生日美戒杀，而日食肉；亦称一夫一妻之公，而以无子立妾；日言男女平等，而家人未行独立；日言人类平等，而好役婢仆；极好西学西器，而礼俗、器物、语言、仪文，皆坚守中国；极美民主政体，而专行君主；注意世界大同，而专事中国。本书所选之文，不避亲疏远近，以求保存史料。分为五辑：第一辑由康有为诸弟子撰写，第二辑以传记、墓碑文、祭文、笔记为主；第三辑记述康有为早年讲学活动，第四辑以戊戌变法为主体；第五辑乃是对康有为晚年讲学、出游与日常生活的追忆。作者有梁启超、张伯桢、康同璧、吴敬轩、梁启勋、廖中翼、刘海粟、赵炳麟、陈少白、李云光等。通过集合各种人物眼中的康有为形象，...(展开全部)

本全集以时间为序，共分十二集。汇辑了康有为已刊和未刊作品近千万字，包括书信、奏折、专著、游记、诗作等不同类型的作品，其中有《新学伪经考》、《大同书》、《孔子改制考》等经典著作。这是世界范围内对康有为著作的一次全面整理。对于研究康有为本人以及近代中国政治、思想，学术发展演变的历史，具有极为重要的价值。与以往的整理工作相比，《康有为全集》除了收录完备以外，还首次刊布了一批从未整理出版的珍贵康氏手稿。

《康有为思想研究》是萧公权先生最后一部长篇学术巨著，原为英文撰写，先以论文形式发表于学术期刊，后再汇集成书，补写家世与生平两篇以及教育改革一章，分为四编。今由汪荣祖译成中文，列入萧公权全集第七册。 萧先生深入研究康有为，文长四十余万言，缘起于大批康氏未刊稿的出现。资料既备，萧先生以其精湛的哲学素养来治思想史，自如探囊取物，而且源源不绝。这批康氏未刊稿微卷即由萧先生赠与台湾“中央”研究院近代史研究所而流传台湾的。 萧先生以“平心”阅读康有为的未刊稿之后，对这位中国近代史上的思想巨子，有新的理解与论断。当英文原著出版后，有些读者认为作者于康虽有批评，然大体而言过于同情康氏，甚至有左袒之嫌。此种观点多少受到民国以后革命史观的影响。事实上，萧先生本人早年撰写《中国政治思想史》有关康有为一章时，亦有所不免。这些观点经深入验证后，都有所修正，斯乃史家忠于文...(展开全部)

章念驰，章太炎之孙，曾在上海社科院历史所工作，现为上海东亚研究所所长。常年关注其祖父章太炎的相关研究，负责整理《章太炎全集•医论集》《演讲集》，编有《章太炎生平与思想研究文选》《章太炎生平与学术》，撰有《我的祖父章太炎》等。